阅读下面的文言文完成,完成后面题目

原杰字子英阳城人。正统十年进士。巡按江西,捕诛剧盗,奸宄敛迹。复按顺天诸府。大水牧官马者乏刍,马多毙,有司责偿,杰请免之。开中盐引入米振饥。疏入为部所格景帝卒从杰议超擢江西按察使发宁王奠培淫乱事革其护卫治行闻赐诰旌异。

成化二年就拜右副都御史,巡抚其地。岁凶振救,民无流移。召为户部左侍郎。时黄河迁决不常彼陷则此淤。军民就淤垦种。奸徒指为园场屯地献王府邀赏王府辄据有之。杰请献者谪戍并罪受献者。从之。江西盗起以杰尝再莅其地得民,诏往治。捕戮六百余人,余悉解散。

荆、襄流民数十万朝廷以为忧。祭酒周洪谟尝著《流民图说》谓当增置府县听附籍为编氓可实襄、邓户口,俾数百年无患。都御史李宾以闻,帝善之。十二年遂命杰出抚。遍历山溪,宣朝廷德意,诸流民欣然愿附籍。其初至无产及平时顽梗者驱还其乡而附籍者用轻则定田赋。民大悦。因相地势,以襄阳所辖郧县,居竹、房、上津、商、洛诸县中,道路四达去襄阳五百余里。山林阻深将吏鲜至,猝有盗贼府难遥制。乃拓其城置郧阳府,以县附之。且置湖广行都司增兵设戍,而析竹山置竹溪,析郧置郧西析汉中之洵阳置白河,与竹山、上津、房咸隶新府。又于西安增山阳南阳增南召、桐柏汝州增伊阳各隶其旧府。制既定荐知邓州吴远为郧阳知府,诸县皆择邻境良吏为之。流人得所四境乂安。将还以地界湖广、河南、陕西,事无统纪因荐御史吴道宏自代。诏即擢道宏大理少卿抚治郧阳、襄阳、荆州、南阳、西安、汉中六府。郧阳之有抚治自此始也。杰以功进右都御史。

杰数扬历于外,既居内台,不欲出。荆、襄之命,非其意也。事竣,急请还朝。会南京兵部缺尚书以杰任之。杰疏辞。不许。遂卒于南阳年六十一。郧、襄民为立祠,诏赠太子太保。

(选自《明史,卷一百五十九·列传第四十七》)
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()

A.疏入为/部所格/景帝卒从杰议超/擢江西按察使发宁王/奠培淫乱事/革其护卫治/行闻/赐诰旌异。

B.疏入/为部所格景帝/卒/从杰议超擢/江西按察使发宁王奠培/淫乱事革/其护卫治行/闻赐诰旌异。

C.疏入为部/所格景帝卒/从杰议/超擢江西按察/使发宁王奠培/淫乱事革其护卫/治行闻赐/诰旌异。

D.疏入为部所格/景帝卒从杰议/超擢江西按察使/发宁王奠培淫乱事/革其护卫/治行闻/赐诰旌异。
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说.不正确的一项是()

A巡按,巡按御史的简称.是监察御史赴各地的巡视者,负责考核吏治、审理大案等

B.盐引,指古代官府在商人缴纳盐价和税款后,发给商人用以支领和运销食盐的凭证。

C.流民.是人类进入阶级社会后普遍存农的一种社会现象,指到处流浪、无所事事的人。

D.赠,既指把东西无偿地送给别人,也指古代皇帝对已死的官员及其亲属的加封。
3.下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是()(3分)

A.原杰执法严格,治理盗贼从不手软,原杰在江西有两次严格治理盗贼的经历,第一次,原杰捕获诛杀了强悍的大盗,使违法作乱的人收敛了行迹;第二次,原杰逮捕并诛杀六百多盗贼

B.原杰关爱百姓.敢于治理高官。当时黄河经常决堤改造,于是军民就开垦淤地,但一些奸邪的人抢夺开垦的土地献给王府,最终原杰就把献土地的人贬去戍边,绘接受圭地的入定罪。

C.原杰为官深得民心,被百姓牢记。江西有强盗出现,因原杰在这儿为官深得民心,于是他受朝廷委派第三次到江西;他在荆、襄的做法得到百姓的认可,郧、襄的百姓在他死后立祠祭祀

D.原杰做事注重实地考察.以此获得第一手材料。原杰在察看地形走势时着

列郧县位居竹、房等五倒之中,与襄阳山林阻隔,官史很少到达,一量有盗贼,官府就很难控制,于是设置了郧阳府。
4.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(扮10分》

(1)大水牧官马者乏刍,马多毙,有司责偿,杰请免之。

(2)其初至无产及平时顽梗者驱还其乡而附籍者用轻则定田赋。

 

阅读下列的文字,完成文后各题

佛教石窟艺术

李泽厚

宗教是异常复杂的现象。宗教艺术也是这样。一般来说,宗教艺术首先是特定时代的宗教宣传品,它们是信仰、崇拜,而不是单纯观赏的对象。它们的理想和审美形式是为其宗教服务的。

中国古代流传下来的主要是佛教石窟艺术。佛教在中国广泛传播流行.并成为门阀地主阶级的意识形态,在整个社会占据统治地位,是在频繁战乱的南北朝。北魏与南梁先后正式宣布它为国教,是这种统治的法律标志。它历经隋唐,达到极盛时期,产生出中国的禅宗教派而走向衰亡。它的石窟艺术也随着这种时代的变迁、阶级的升降和现实生活的发展而变化发展,以自己的形象方式,反映了中国民族由接受佛教而改造消化它,而最终摆脱它。清醒的理性主义、历史主义的华夏传统终于战胜了反理性的神秘迷狂。这是一个重要而深刻的思想意识的行程,所以,尽管同样是硕大无朋的佛像身躯,同样是五彩缤纷的壁画图景,它的人世内容却并不相同。如以敦煌壁画为主要例证,可以明显看出,北魏、隋、唐(初、盛、中、晚)、五代、宋这些不同时代有着不同的神的世界。不但题材、主题不同,而且面貌、风度各异。

无论是云冈、敦煌,还是麦积山,中国石窟艺术最早要推北魏洞窟,印度传来的佛传、佛本生等印度题材占据了这些洞窟的壁画画面。洞洞窟的主人并非壁画,而是雕塑。前者不过是后者的陪衬和烘托。四周壁画的图景故事,是为了托出中间的佛身。信仰需要对象,膜拜需要形体。人的现实地位愈渺小,膜拜的佛的身躯便愈高大。然而,这又是何等强烈的艺术对比:热烈激昂的壁画故事陪衬烘托出的、恰恰是异常宁静的主人。北魏的雕塑,从云冈早期的威严庄重到龙门、敦煌,特别是麦积山成熟期的秀骨清相、长脸细颈、衣褶繁复而飘动,那种神情奕奕、飘逸自得,似乎去尽人间烟火气的风度,形成了中国雕塑艺术的理想美的高峰。人们把希望、美好、理想都集中地寄托在它身上。它是包含各种潜在的精神可能性的神,内容宽泛而不定。它并不显示出仁爱、慈祥、关怀等神情,它所表现的恰好是对世间一切的完全超脱。尽管身体前倾,目光下视、但对人世似乎并不关怀或动心。相反,它以对人世现实的轻视和淡漠,以洞察一切的睿智的微笑为特征,并且就在那惊恐、阴冷、血肉淋漓的四周壁画的悲惨世界中,显示出他的宁静、高超和飘逸。似乎肉体愈摧残,心灵愈丰满;身体愈瘦削,精神愈高妙;现实愈悲惨,神像愈美丽;人世愈愚蠢,低劣,神的微笑便愈丰睿智、高超……。在巨大的、智慧的、超然的神像面前匍伏着蝼蚁般的生命,而蝼蚁们的渺小生命居然建立起如此巨大而不朽的公平主宰,也正好折射着对深重现实苦难的无可奈何的强烈情绪。但它又仍然是当时人间的形体、神情、面相和风度的理想凝聚。尽管同样向神像祈祷,不同阶级的苦难毕竟不同,对佛的恳求和憧憬也并不一样。

(选自《美的历程,佛陀世容之悲惨世界》)

1.下列关于原文内容的表述不正确的一项是(  )

A.宗教和宗教艺术都是异常复杂的现象,都是用来信仰和崇拜的,但宗教艺术
并不是单纯用来观赏的,一般是特定时代阶级的宗教宣传品。

B.敦煌壁画在不同时代神的世界有所不同比如题材、主题、壁画中人物的画貌、风度不同等.这能够说明华夏传统战胜了反理性的神秘迷狂。

C.北魏佛像雕塑成为中国雕塑艺术的理想美的高峰无论是龙门、敦煌还是麦积山等佛像都秀骨清相、长脸细颈、神采奕奕、飘逸自得。

D.神像的巨大、智慧、超然使跪倒在它们面前的芸芸众生显得十分渺小,但即使这样.跪拜祈祷的人们因阶级的不同而对佛的恳求也不同。

 

2.下列理解和分析不符合原文意思的一项是(  )

A.在南北朝频繁的战乱背景下,佛教得以在中国广泛传播和流行,其在整个社会占据统治池位的法律标志脸是北魏和南梁宣布它为国教

B.中华民族对佛教的态度经历了接受、改造、消化、摆脱的过程.这是一个深刻的思想意识行程,体现了中国人对宗教的深刻理解

C.北魏时代的石窟被人们认为是中国最早的石窟艺术,其中一个原因是这些洞窟中的壁画描绘的是由印度传来的佛传、佛本生内容

D.云冈、敦煌、麦积山等洞窟的所有璧画都是佛像的陪衬,用营造出惊恐、阴冷、血肉淋漓的悲惨世界来显示佛像的高超和飘逸等

 

3.根据原文内容,下列理解和分的不正确的一项是(  )

A.佛教石窟艺术是中国古代流传下来的宗教艺术形式之一,这种艺术是为宗教内容服务的,会在时代变迁、阶级变化等方面发生变化

B.为显示洞窟佛像雕塑的面部宁静,先民们在创作雕像时将壁画人物与佛像相对比,以及将现实生活中人物的渺小一与佛像的高大相对比。

C.中国佛像雕塑寄托了中国人的未来、美好、希望,但佛像本身却役有显示出慈祥、仁爱的神情,似乎对人类没有什么关怀和动心。

D.高大的佛像体现的是人间的神情、面相、风度,是由人世间渺小的生命建造的,折射了世间的人们对现实苦难的无可奈何的情绪。

 

 

阅读下面的文字,完成2729题。

活法是江西派吕本中提出来的口号,是要诗人既不破坏规矩,又能够变化不测,给读者以圆转而不费力的印象。杨万里所谓活法当然也包含这种规律和自由的统一,不仅如此,根据他的万象毕来生擒活捉等话看来,可以说他努力要跟自然界建立嫡亲母子的骨肉关系,恢复耳目观感的天真状态。古代作家言情写景的好句或者古人处在人生各种境地的有名轶事,都可以变成后世诗人看事物的有色眼镜,或者竟离间了他们和现实的亲密关系,使他们的作品刻板落套公式化他们仿佛挂上口罩去闻东西,戴了手套去摸东西。譬如赏月作诗,他们不是想到杜老的鄜州对月或者张生的西厢待月,就是想到我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒或者本是分明夜,翻成黯淡愁。六朝以来许多诗歌常使我们怀疑:作者真的领略到了诗里所写的情景,还是他记性好,想起了关于这个情景的成语古典呢?杨万里也悟到这个道理,不让活泼泼的事物做死书的牺牲品,把多看了古书而在眼睛上长的那层膜刮掉,用敏捷灵巧的手法,描写了形形色色从没描写过以及很难描写的景象,因此姜夔称赞他说处处山川怕见君                                                                       

(选自钱钟书《宋诗选注》,有删改)
1.请简要概括杨万里的活法在文中的意思。(4分)
2.如何理解他们仿佛挂上口罩去闻东西,戴了手套去摸东西?(5分)
3.请结合材料说说姜夔为什么称赞杨万里处处山川怕见君。(6分)

 

简答题(10分)

(1)天上一轮才捧出,人间万姓仰头看是贾雨村对月寓怀吟的诗,反映了他的什么特点?他在《红楼梦》的结构方面有何作用?(4分)

(2)请简要叙述《三国演义》中司马懿诈病赚曹爽的故事情节。(6分)

 

下列对有关名著的说明,不正确的两项是(5分)

A《边城》中,翠翠与傩送初次见面时,二老说过大鱼来咬你的玩笑话,深深印在翠翠的心里,从此,英俊勇敢而又关心体贴人的二老就占据了翠翠的心。

B《子夜》中,吴荪甫说:要来的事到底来了!吴少奶奶听了却自感惭愧,是因为林佩瑶与雷鸣的重逢,让空虚寂寞的吴少奶奶内心有些迷乱。

C《欧也妮葛朗台》中,人们称葛朗台为葛朗台老爹,他的一举一动,往往很快在小城里传开,被认真揣摩,支配了全城人的情绪,可见人们对年长者尊敬的心态。

D《飞鸟集》中,世界是人性化的,自然也是人性化的,万物都有它们自己的生长与思考,而作者只是为它们的人性化整理思想碎片而已。

E《茶馆》中,当唐铁嘴说感谢这个年月时,常四爷毫不讳言对社会的不满:这个年月还值得感谢!他最后更是绝望地喊出:我爱咱们的国呀,可是谁爱我呢?

 

请用自己的话概括文段的观点。(2分)

 

《典论论文》作者     ,其文学成就非常突出,他的《    》是中国现存最早的文人创作的完整七言诗之一。(2分)

 

下列不属文学批评的作品是(2分)

A《典论论文》   B《文心雕龙》    C《山海经》   D《人间词话》

 

用斜线给上面文言文中的画线部分断句(限4处)。(4分)

 

根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。

幸运并非没有许多的恐惧与烦恼,厄运也并非没有许多的安慰与希望。——培根

 

阅读下面的作品,完成1719题。

漫谈漫画

鲁迅

孩子们吵架,有一个用木炭——上海是大抵用铅笔了——在墙壁上写道:小三子可乎之及及也,同同三千三百刀!这和政治之类是毫不相干的,然而不能算小品文。画也一样,住家的恨路人到对门来小解,就在墙上画一个乌龟,题几句话,也不能叫它作漫画。为什么呢?就因为这和被画者的形体或精神,是绝无关系的。

漫画的第一件紧要事是诚实,要确切的显示了事件或人物的姿态,也就是精神。

漫画是Karikatur的译名,那,并不是中国旧日的文人学士之所谓漫题”“漫书。当然也可以不假思索,一挥而就的,但因为发芽于诚实的心,所以那结果也不会仅是嬉皮笑脸。这一种画,在中国的过去的绘画里很少见,《百丑图》或《三十六声粉铎图》庶几近之,可惜的是不过戏文里的丑脚的摹写;罗两峰的《鬼趣图》,当不得已时,或者也就算进去罢,但它又太离开了人间。

漫画要使人一目了然,所以那最普通的方法是夸张,但又不是胡闹。无缘无故的将所攻击或暴露的对象画作一头驴,恰如拍马家将所拍的对象做成一个神一样,是毫没有效果的,假如那对象其实并无驴气息或神气息。然而如果真有些驴气息,那就糟了,从此之后,越看越像,比读一本做得很厚的传记还明白。关于事件的漫画,也一样的。所以漫画虽然有夸张,却还是要诚实。燕山雪花大如席,是夸张,但燕山究竟有雪花,就含着一点诚实在里面,使我们立刻知道燕山原来有这么冷。如果说广州雪花大如席,那可就变成笑话了。

⑤“夸张这两个字也许有些语病,那么,说是廓大也可以的。廓大一个事件或人物的特点固然使漫画容易显出效果来,但廓大了并非特点之处却更容易显出效果。矮而胖的,瘦而长的,他本身就有漫画相了,再给他秃头,近视眼,画得再矮而胖些,瘦而长些,总可以使读者发笑。但一位白净苗条的美人,就很不容易设法,有些漫画家画作一个骷髅或狐狸之类,却不过是在报告自己的低能。有些漫画家却不用这呆法子,他用廓大镜照了她露出的搽粉的臂膊,看出她皮肤的褶皱,看见了这些褶皱中间的粉和泥的黑白画。这么一来,漫画稿子就成功了,然而这是真实,倘不信,大家或自己也用廓大镜去照照去。于是她也只好承认这真实,倘要好,就用肥皂和毛刷去洗一通。

因为真实,所以也有力。但这种漫画,在中国是很难生存的。我记得去年就有一位文学家说过,他最讨厌论人用显微镜。

欧洲先前,也并不两样。漫画虽然是暴露,讥刺,甚而至于是攻击的,但因为读者多是上等的雅人,所以漫画家的笔锋的所向,往往只在那些无拳无勇的无告者,用他们的可笑,衬出雅人们的完全和高尚来,以分得一枝雪茄的生意。像西班牙的戈雅和法国的陀密埃那样的漫画家,到底还是不可多得的

【注】小三子可乎之及及也二句,意思是小三子可恶之极,戳他三千三百刀。戈雅:西班牙讽刺画家,作品多取材于民间生活;陀密埃:法国画家,晚年曾参加巴黎公社革命运动。
1.请简要分析文章第段的论述层次。(6分)
2.结合全文,简要概括漫画的特点。(6分)
3.文章第段画线句子有何含意?(6分)

 

阅读下面的作品,完成1316题。

 

路遥

天还没有明时,高加林就赤手空拳悄然地离开了县委大院。

他匆匆走过没有人迹的街道,步履踉跄,神态麻木,高挑的个子不像平时那般笔直,背微微地有些驼了;失神的眼睛深陷在眼眶里,没有一点光气,头发也乱蓬蓬的像一团茅草。整个脸上像蒙了一层灰尘,额头上都似乎显出了几条细细的皱纹。

早晨的太阳照耀在初秋的原野上,大地立刻展现出了一片斑斓的色彩。庄稼和青草的绿叶上,闪耀着亮晶晶的露珠。脚下的土路潮润润的,不起一点黄尘。高加林在路上摇摇晃晃地走着,走几步就站下,站一会再走……

离村子还有一里路的地方,他听见河对面的山坡上,有一群孩子叽叽喳喳地说话,其中一个男孩子大声喊:高老师回来……”他知道这是他们村的砍柴娃娃,都是他过去的学生。

突然,有一个孩子在对面山坡上唱起了信天游——

 哥哥你不成材,卖了良心才回来……”

孩子们都哈哈大笑,叽叽喳喳地跑到沟里去了。

这古老的歌谣,虽然从孩子的口里唱出来,但它那深沉的谴责力量,仍然使高加林感到惊心动魄。他知道,这些孩子是唱给他听的。唉!孩子们都这样厌恶他,村里的大人们就更不用说了。

他走不远,就看见了自己的村子。一片茂密的枣树林掩映着前半个村子;另外半个村伸在沟口里,他看不见……

他忍不住停下了脚,忧伤地看了一眼他熟悉的家乡。一切都是原来的样子——但对他来说,一切又都不一样了……

就在这时,许多刚下地的村里人,却都从这里那里的庄稼地里钻出来,纷纷向他跑来了。

他不知道这是怎么一回事,村里的人们就先后围在了他身边,开始向他问长问短。所有人的话语、表情、眼神,都不含任何恶意和嘲笑,反而都透着真诚。大家还七嘴八舌地安慰他哩。回来就回来吧,你也不要灰心!

 天下农民一茬子人哩!逛门外和当干部的总是少数!

咱农村苦是苦,也有咱农村的好处哩!旁的不说,吃的都是新鲜东西!

慢慢看吧,将来有机会还能出去哩。

亲爱的父老乡亲们!他们在一个人走运的时候,也许对你躲得很远;但当你跌了跤的时候,众人却都伸出自己粗壮的手来帮扶你。他们那伟大的同情心,永远都会给予不幸的人!高加林忍不住热泪盈眶。他一句话也说不出来,只是掏出纸烟,给大家一人散了一根。

人们问候和安慰了他一番,就都又下地去了。

当高加林再迈步向村子走去的时候,感到身上像吹过了一阵风似的松动了一些。他抬头望着满川厚实的庄稼,望着浓绿笼罩的村庄,对这单纯而又丰富的故乡田地,心中涌起了一种深厚的情感,就像他离开它已经很长时间了,现在才回来……

当他从公路上转下来,走到大马河湾的岔路口上时,腿猛一下子软得再也走不动了。他很快又想起,他和巧珍第一次相跟着从县城回来时,就是在这个地方分手的——现在他们却永远地分手了。他也想起,当他离开村子去县城参加工作时,巧珍也正是在这个地方送他的。现在他回来了,她是再不会来接他了……他坐在一块石头上,身上像火烧着一般烫热。他用两只手蒙住眼睛,头无力地垂在胸前。他真不知道往后的日子怎么过呀?他嘴里喃喃地说:亲爱的人!我要是不辜负你就好了……”泪水立刻像涌泉一般地从指缝里淌出来了……                                             选自《人生》有删改
1.请简要概括第三段画线部分所描写景物的特点及其寓意。(4分)
2.在还乡的过程中,高加林的内心经历了哪些变化?(4分)
3.小说叙写村里人对高加林的问候和安慰有何作用?(6分)
4.请探究标题还乡的丰富意蕴。(6分)

 

补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)桑之未落,           。(《诗经•氓》)

(2)           ,辩乎荣辱之境。庄子《逍遥游》

(3)           ,蓝田日暖玉生烟。( 李商隐《锦瑟》)

(4)自非亭午夜分,           。(郦道元《三峡》)

(5)           ,今为所识穷乏者得我而为之。(孟子《鱼我所欲也》)

(6)           ,不知东方之既白。(苏轼《赤壁赋》)

(7)流丸止于瓯臾,           。(荀子《大略》) 

(8)粗缯大布裹生涯           苏轼《和董传留别》

 

阅读下面这首宋词,回答问题。

水调歌头

蔡伸

亭皋木叶下,原隰菊花黄。凭高满眼秋意,时节近重阳。追想彭门往岁,千骑云屯平野,高宴古球场。吊古论兴废,看剑引杯长。

感流年,思往事,重凄凉。当时坐间英俊,强半已凋亡。慨念平生豪放,自笑如今霜鬓,漂泊水云乡。已矣功名志,此意付清觞。

【注】彭门:徐州治所,蔡伸任徐州通判时曾率部北上,援助抗辽。
1.本词上片哪些景象体现了秋意?千骑云屯平野一句用了哪种修辞手法?(3分)
2.上片看剑引杯长一句有何用意?(4分)
3.本词下片写出了哪几种凄凉?(4分)

 

在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(3分)

无论什么景物,在太阳的强烈光线下,总有几分太清晰,太现实,   。简单地说,日光下的景物是散文,只能使我们兴奋;月下的景象是诗,它能使我们遐想、幽思。

给我们视觉的刺激太强。

而在晚间,一切景物的色调都暗淡了,轮廓也迷离了。

这只能使人由疲倦而厌恶。

物我都冥合了,诗化了。

在这种外静内闲的境地,我们喜悦,悠然,怡然。

我们的心弦便弛缓下去。

A①③⑥②④⑤     B①③②⑥⑤④     C②⑥④①③⑤     D②④③⑥①⑤

 

下列交际用语使用得体的一句是(   )

A. 通知:兹定于6月5日下午3时在报告厅召开高考考务会,请全体工作人员按时参加。

B. 书信:毕业之后,学生垂念师恩。值此春节到来之际,谨祝恩师节日快乐,万事如意!

C. 询问:家严大人今年高寿?多年不见,甚为牵挂,过两天我一定登门看望。

D. 请柬:新居落成,我明天搬迁,为答谢您的祝贺,特于府上备下薄酒,恭请光临。

 

在下面一段话空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)

网络上大规模   挖掘机哪家强?造句热,使蓝翔技校    。事实上,现在蓝翔已经和土豪等词语一样,成了某种文化的象征。蓝翔两个字早已不再是蓝翔技校的代名词,而逐步   成了类似高深莫测,咋咋呼呼的含义。

A爆发    名声大噪       演绎         B爆发     名声大噪      演化

C暴发    声名鹊起       演化         D暴发     声名鹊起      演绎

 

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

一位泥塑大师,年轻时就喜欢玩泥巴,捏各种小虫之类,先后遭到母亲和妻子的反对;但他还是坚持要玩。起初,老是拿捏不准,用力过重,就会变形;用力太轻,则不能成形。为了把虫子捏得像模像样,他经常跑到田间地头,仔细观察虫子的形状和神态,回到家就开始捏。

后来越捏越有兴趣,便不惜代价,买来泥塑材料。为了提高塑艺,不管哪里有泥塑展,他都会去参观,一有感悟,立马回家捏捣。感觉不大满意,便推倒重来。后又拜师学习,切磋琢磨。  

久而久之,他塑造的蝈蝈、螳螂、蚱蜢、蝴蝶、蝉等栩栩如生,受到专家的高度评价,曾多次获得国际金奖。  

要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

 

阅读下面的文字,完成后面的题。(18分)

这是一条老街。 

我这里说的老街,其实不见得真的老,比起这座城市的年龄,这条街还算是年轻的。我之所以把它称为老街,只是因为这条街与我的往昔经历有关,如今已经过去几十年了,对于我来说自然是老了。就如同每每说起同街居住的人,总要加上个老字,即老街坊”“老邻居,似乎这样才够亲切才够人情味儿。我对于这条街,亦是如此。 

这条街不长,最长不过两三百米;这条街不宽,最宽不过六七米。这条街很普通,没有豪门重宅。这条街的房舍,一水儿的灰色砖房;这条街的院落,都有树木花草。这样的街道在这座城市,过去有好多好多,如今却是很少见了,它们正随着城市改造,渐渐地被拆除消失,这条街的命运也是如此。正像人跟人一样,相处得久了就有感情,老居民们对这条街,同样都是难舍难分,明知道拆迁后的住房,比现在居住的老房子要好,可是在搬往周转房时,许多人还是一步一回头,尤其是那些上点岁数的人,走时还悄悄地抹眼泪呢,好像这一走就再也不回来似的了。人们说:故土难离啊,走个半年一载,心里也还是老想着老惦记着。 

想着什么惦记着什么呢?没有人说。不过也无须说。因为大家都清楚地知道,这里有自己度过的时光,这里有自己过去的生活,无论是喜是忧是爱是恨,都留下过温馨的气氛,只要想一想就觉得很舒心。老房拆除新房即将建起,这就意味着,往昔生活从此结束,未来日子从此开始,想想心里真的不是滋味儿。别的什么就不去说了,就是那家家的开门关门声,今后再也听不到了,就很让人有点儿怀念。 

每天早晨谁家去买早点,谁家大人去上班,谁家孩子去上学,开自家大门时若被邻居听到,准有人问候一声早啊,您哪,这时的心情,就像清新空气吸进胸腔,觉得特别清爽畅快。晚上回来开自家大门,如果有邻居偶尔碰到,同样会有人说声:回来啦,您哪,这一天的劳累就会消解,如同刚洗过热水澡,别提浑身多么轻松了。尤其让人难以忘怀的是,早些年购买冬储大白菜的情景,只要一想起来就心里热乎。几场瑟瑟的秋风过后,大白菜成车地拉来了,一堆一堆地码放在街上,整条街都弥漫着泥土芳香。街坊们排队依次购买,过完秤就再也不分彼此了,他为她送回家,她为他抱上车,仿佛整个街道就是一家人。 

这就是老街的风情,这就是老街的习惯。 

后来一年到头都有新鲜菜蔬上市,冬天再无需储存大白菜了,人们自然会感到由衷地高兴。只是一想到当年一起买菜的快乐,总还是多多少少有些眷恋呢。老人们回忆说,那会儿多热闹啊,就像过春节似的,全街道的老老少少,都走出来买大白菜,趁排队时说说话,别提多么亲热了。孩子们回忆说,那会儿真开心啊,在白菜堆中间来回窜,左邻右舍的小伙伴儿,就是这样渐渐窜大的,后来有的上学有的工作,偶然相遇说起这些往事,别提多么惬意了。 

这条老街宛如悠悠水流,即使河道被拆除了改向了,它依然还会在人们记忆的河上,托着思绪的风帆向前流淌…… 

然而,这条老街对于我,恐怕还不止是这些,除了人人共有的东西,还有我个人的命运,跟这条老街也有关联。我的最初的欢乐,我的后来的厄运,这条老街看得清清楚楚,只是它沉默不语,用最大的克制和忍耐,分担我的痛苦和怨愤。这时它不再光是一条街道,它更是一部厚重的历史书,记载着普通人的生死欢忧,无论什么时候只要看到它,就如同掀翻陈旧的书页,过去那段荒唐残酷的岁月,就会重新呈现在眼前。对于这条老街的感激,立刻从我的心底升腾起来,化成一柱神圣的香火,供奉在崇高的祭坛。

如今这条老街被拆除了,往日的风情,往日的情份,还会不会保存住呢?我不知道。但是有一点我还比较清楚,那就是我对老街的记忆,永远也不会轻易地消失,即使它盖成崭新的楼房,人们静悄悄地独自上楼下楼,再听不到门的开关声,再听不到亲切的问候,我好像都不会介意和在乎。只要老街的位置不被移走,它在我的心目中就风采依旧,绝不会因模样改变扯断缘分纽带。我和老街的情感早就融合在了一起,我对老街的思念总是那么刻骨铭心。

老街啊,我的老街。

(选自《2004年中国散文精选》,有删改)
1.文章回忆了早年购买冬储大白菜的情景,这样写有什么作用?(4分)
2.请简析划线句子在文中的作用。(4分)
3.作者对老街有哪些难忘的怀念?请结合全文加以概括。(4分)
4.有人说拆迁,有太多的记忆被抹去。本文我的老街记忆被抹去了吗?请结合文本和现实,谈谈你对这句话的理解。(6分)

 

下面是一封自主招生的自荐信,其中有四处语言表达不得体,请找出并加以修改。4分

××大学招生办:

我是××学校高三班学生欧阳明。鄙人学习成绩优秀,综合素质突出,喜好文

学,酷爱写作,曾在全国新概念作文大赛中获得一等奖,并有多篇大作发表在省级文学

刊物上。盼望能得到你校文学院的垂怜。

××中学 欧阳明

2015年4月20日 

 

将下面的句子改写成一组句式整齐的句子。

天空不是最高的,最高的是我们的要求;最远的不是天边,而是永不能实现的目标;最广的不是海洋,是人们的胸怀;我们的心灵是最美的,而不是天上的彩虹!

 

阅读下面一段文字,概括二战后德国与邻国和解的经验。要求:要点全面;每一要点不超过10个字。4分

德国总理默克尔今年3月访问日本时,外界十分关注德国与邻国和解的经验。

默克尔回应这个问题的表述谨慎。据报道她主要讲了这几层意思:正视历史是和解的前提战后德国能幸运地被国际社会再度接受,是因为德国彻底与过去决裂;如果没有邻国的大度姿态,和解是不可能的;但更重要的是德国有着实事求是地面对历史的意愿;德国之所以能成功地与过去决裂,还在于二战后盟国的严格监督,使德国走上了正确的道路。

 

名句默写(共6分)

(1)《念奴娇·赤壁怀古》描述周瑜轻松地指挥战争取得胜利的两句是:_______________, ___________________。

(2《诗经·卫风·氓》 ______________,______________,以枯黄的桑叶来比女子憔悴的容颜。

(3)在《兰亭集序》中,王羲之用_________,_________两句否定了生死等同的虚妄之说,这是作者超越了人生无常之痛的理性思考。

 

阅读下面的文言文,完成后面的题。12分,每小题3分

利不可两,忠不可兼。不去小利则大利不得,不去小忠则大忠不至。故小利,大利之残也;小忠,大忠之贼也。圣人去小取大。

昔荆龚王与晋厉公战于鄢陵,荆师败,龚王伤。临战,司马子反渴而求饮,竖阳谷操黍酒而进之。子反受而饮之。子反之为人也嗜酒,甘而不能绝于口,以醉。战既罢,龚王欲复战而谋。使召司马子反,子反辞以心疾。龚王驾而往视之,入幄中,闻酒臭而还。曰:今日之战,所恃者司马也。而司马又若此,是忘荆国之社稷,而不恤吾众也。于是罢师去之。斩司马子反以为戮。竖阳谷之进酒也,非以醉子反也,其心以忠也,而适杀之。故曰:小忠,大忠之贼也。

昔者晋献公使荀息以垂棘之璧与屈产之乘赂虞公,以假道于虞而伐虢。虞公滥于宝与马而欲许之,宫之奇谏曰:不可许也。先人有言曰:唇竭而齿寒。夫虢之不亡也,恃虞;虞之不亡也,亦恃虢也。若假之道,则虢朝亡而虞夕从之矣。奈何其假之道也?虞公弗听,而假之道。荀息伐虢,克之。还反伐虞,又克之。荀息操璧牵马而报。  献公喜曰:璧则犹是也,马齿亦薄长矣。故曰:小利。大利之残也。

中山之国有套繇者,智伯欲攻之而无道也。为铸大钟,方车二轨以遗之。套繇之君将斩岸堙溪以迎钟。赤章蔓枝谏曰:夫智伯之为人也,贪而无信,必欲攻我而无道也,故为大钟,方车二轨以遗君。君因斩岸堙溪以迎钟师必随之。弗听,有顷,谏之。君曰:大国为欢,而子逆之,不祥,子释之。赤章蔓枝曰:为人臣不忠贞,罪也;忠贞不用,远身可也。断毂而行,至卫七日厹而繇亡。

昌国君将五国之兵以攻齐。齐使触子将,以迎天下之兵于济上。齐王欲战,使人赴触子,耻而訾之曰:不战,必划若类,掘若垄。触予苦之欲齐军败于是以天下兵战战合击金而却之卒北天下兵乘之。触子因以一乘去,莫知其所,不闻其声。达子又帅其余卒军于秦周,无以赏,使人请金于齐王。齐王怒曰:若残竖子之类,恶能给若金?与燕人战,大败,达子死,齐王走莒。燕人逐北入国,相与争金甚多。此贪于小利以失大利者也。

(节选自《吕氏春秋·权勋》)

[注]竖:童仆。垂棘之璧:垂棘产的美玉;屈产之乘:屈邑产的良马。划:灭除。
1.对下列句子中划线词的解释,不正确的一项是      

A.使召司马子反,子反以心疾    辞:借口

B.璧则犹是也,马齿亦长矣      薄:稍微

C.为铸人钟,方车二轨以      遗:赠送

D.使人赴触子,而訾之口        耻:耻辱
2.下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一组是     

A.使召司马子反,子反辞心疾         微贱,当侍东宫

B.以假道虞而伐虢                   故内惑郑袖

C.若假道,则虢朝亡而虞夕从之矣     弥繁,侵之愈急

D.君斩岸堙溪以迎钟师必随之        寄所托,放浪形骸之外
3.下列用给句中画波浪线部分的断句,正确的一项是       

A.触子苦之欲齐/军败/于足以天下兵战/战合击金/而却之卒北/天下兵乘之

B.触子苦之欲齐/军败/于是以天下兵战/战合/击金而却之/卒北/天下兵乘之

C.触子苦之/欲齐军败/于是以天下兵战/战合/击金而却之/卒北/天下兵乘之

D.触子苦之/欲齐军败/于是以天下兵战/战合击金/而却之卒北/天下兵乘之
4.下列对原文有关内容的理解和分析,不正确的一项是     

A.司马子反因为口渴误饮童仆给他的黍酒而致醉,未能与荆龚王及时商讨重新作战的对策,结果被荆龚王斩杀并暴尸示众。

B.晋献公派荀息向虞国借路去攻打虢国,虞公没有听宫之奇的劝谏把路借给了晋国,结果晋国攻下虢国后接着灭掉了虞国。

C.智伯想要攻占厹繇却苦于没有进军的道路,厹繇国君不听赤章蔓枝劝谏,削平高地填平溪谷去迎接大钟,最终导致亡国。

D.齐国将领触子不堪齐王羞辱和重压,故意战败逃走;齐王未能吸取教训去体恤将士,结果齐军再次惨败,齐王也逃到莒国。
5.把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。10分

(1)竖阳谷之进酒也,非以醉子反也,其心以忠也,而适杀之。 (4分)

(2)大国为欢,而子逆之,不祥,子释之。 (3分)

(3)触子因以一乘去,莫知其所,不闻其声。 (3分)

 

下列语句中,没有语病、句意明确的一项是     

A.随着互联网的普及,失衡格局正在迅速改变。互联网以平等、公开、透明,建立起以买方需求为核心的、讲究用户体验的新商业秩序。

B.安倍政府在拒绝正确认识并深刻反省二战侵略史的背景下,日本安全政策的改变及其发展进攻性战力的军事动向应引起国际社会高度重视。

C.法国民航安全调查分析局(BEA)方面称,他们从德国之翼航空公司失事的A320空客机驾驶舱录音记录仪中取到了可用的录音资料,确定客机未发生爆炸。

D.那种借口以反腐会阻碍经济发展,引发社会不稳定为名,主张反腐应适可而止的观点极其有害,因为反腐事关人心向背和党的生死存亡。

 

下列句子中划线成语使用正确的一项是      

A.教材中一些有深度的作品,之所以被很多人视为畏途,多源于文章被大卸八块为干瘪的知识点,令人因目无全牛而对这些课文心生畏惧。

B.没有哪个民族像中国古人那样玩味闲的情致与逸的疏放:坐茂林,观佳夕,诗酒棋书,含英咀华,闲情不尽。

C.经过心理专家的精心疏导,一年来心情沉郁的他豁然开朗,终于走出心理的误区,过上了健康的生活。

D.2015年,民航进入多事之秋,空难事件一个接一个,一时间,民航人草木皆兵,民航安全形势更是如履薄冰

 

下列词语中,没有错别字的一组是       

A.蓝图    陨落     活性炭      惩前毖后

B.决裂    冒然     树标杆      插科打诨

C.遨游    磋商     箭靶子      倍尝艰辛

D.蜇居    劝诫     喝倒彩      撼天动地

 

长长的山道上很难得见到人。……最后在霹雳石边上见一位蹲在山崖边卖娃娃鱼的妇女。曾问那位妇女:整个山上都没有人,娃娃鱼卖给谁呢?妇女一笑,随口说了几句很难听懂的当地土话,像是高僧的偈语。色彩斑斓的娃娃鱼在瓶里不动,像要从寂寞的亘古停伫到寂寞的将来。

山道越走越长,于是宁静也越来越纯。越走又越觉得山道修筑得非常完好,完好得与这个几乎无人的世界不相般配。当然得感谢近年来的悉心修缮,但毋庸质疑,那些已经溶化为自然景物的坚实路基,那些新桥栏下石花苍然的远年桥礅,那些指向风景绝佳处的磨滑了的石径,却镌刻下了很早以前曾经有过的繁盛。无数的屋檐曾从崖石边飞出,磬钹声此起彼伏,僧侣和道士们在山道间拱手相让。

文中划线的词语读音、字形完全正确的一项是      

A. (jié 斑斓                   B.古(gèn) 质疑

C.刻(juān 桥礅                 D. 拱手

 

阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

伸出是温暖的服务,摊开是放飞的想象,张大是创造的力量,捧起是收获的快乐……

根据上述图文,自选角度,自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的记叙文或议论文。

 

阅读下面的材料,在横线处填写句子,要求表达准确、鲜明。4

201312月,某中学文学社对全校学生阅读现状进行调查,结果如下表:

当前学生的阅读现状:_____________________________________________2

改变这种现状的建议:____________________________________________2

 

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