（题文）《雷雨》是现代话剧成熟的标志。剧作家____________精心设置了该剧的“序幕”：十年后_________（地名）变成了教会医院，一位孤寂的老人___________（人名）来到医院看望两位疯了的老妇人——____________（人名）和__________（人名）。这时来医院的年幼的姐弟俩目睹了这一切，又像听“古老的故事”一般听人们讲起了十年前__________两家的往事。

《红楼梦》第66回，_________在自己的脖子上横抹一剑，于血光中溅出情痴与情耻交织成的勇烈；其姊__________却“忙将衣服穿戴整齐，上炕躺下”，无声死去，反以怯懦展示出另一种悲怆与勇烈。

（题文）《红楼梦》前80回中出现3次_________节。第一次出现在小说开篇，重点情节是甄士隐痛失爱女；第二次出现的重点情节是元妃归省，赐名省亲别院为__________；第三次出现在53回和54回，同时也是贾家的家宴。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

材料一：高中学生陈奕帆勤工俭学，利用寒假的时间到外卖店打工，不小心撞坏薛先生的宝马车。他随后留下一封道歉信以及打工挣得的311元钱。车主大为感动，千方百计寻找到家境普通的陈奕帆，并送给他1万元的助学金。

材料二：一名女中学生骑单车逆行，撞上奔驰车。女司机提出赔偿，女孩吓哭。女孩母亲一听撞的是豪车，吓得迟迟不肯露面。

对于以上事件，你怎么看？

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文。

请简要说明北京申办2022年世界冬奥会标识的构图要素，并且请解读设计的精妙之处。要求语言简明，语句通顺。

在下面一段文字横线处补写恰当的词语，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过2个字。

我承认，“拒绝冷漠，传递温暖”是个好听的口号，       比喊口号、搞签名要重要得多的是搞清楚人们为什么冷漠，拿什么来拒绝冷漠。因为只有对症下药，才能最终解决问题，      还是热闹一通，回头照旧。     大家为何有冷漠之感，原因当然不是“道德沦丧”、“拜金主义”那么简单。冷漠常常源于       ，而疏离又源于不安全感、不信任感、相对被剥离感。要根治      ，就得追根溯源，让道德的归道德，法律的归法律，经济的归经济；让个人的归个人，社会的归社会，政府的归政府。一句话，道德的力量从来都是有限的，          有道德义愤是远远不够的。

①      ②      ③      ④      ⑤      ⑥     

依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是

翻译《莎士比亚全集》，梁实秋整整用了37年的时间，工程之大、     ，令人惊叹。译成后，梁实秋已经65岁了。朋友们特意为他举办了庆功会，大家在一起休闲。在会上，梁实秋神秘地说道：“ 翻译《莎士比亚全集》要具备三个条件。”大家忙问哪三个条件。梁实秋幽默地说：“第一，     。如果有学问，他就可以去做研究的工作了。第二，      。       。第三，      。如果不能活得很长，就无法译完。很荣幸，这三个条件我都具备。”全场对他的谦虚报以雷鸣般的掌声。

①他不是天才             ②如果是天才，他就会自己创作作品了

③耗时之长            ④他要长寿            ⑤他没有学问

A. ③①⑤②④    B. ③⑤①②④    C. ③⑤①④②    D. ③①②⑤④

下列各句中，没有语病的一句是

A. 近日，就“萨德”问题，中国外交部发言人华春莹在例行记者会上说：不管什么人，如果恣意妄为，必然会付出代价！

B. 国家发改委主任曾表示，今年要择机推出成品油改革方案，减少调价周期，改进调价操作方式，提高机制运行的透明度；新的成品油定价机制要在油价稳定或回落的情况下出台。

C. 众所周知，16世纪以来钓鱼岛就属于中国领土，而非日本长期侈谈的“无主岛屿”。而现在的钓鱼岛问题之所以成为“问题”，完全是由于日本的血腥侵略所造成的结果。

D. 如今小煤窑数量急剧膨胀，内蒙古呼伦贝尔宝日希勒镇以北约两公里左右处的矿区，就有数百家小煤窑聚集。在卫星地图上，这个区域看起来更像是布满陨石坑的月球表面。

下列各句中，划线的成语使用恰当的一组是

①现实生活中，面对功名、地位、金钱这些让人利令智昏的东西，一些腐败分子，毫不自律，给党和人民的事业造成了极大的损失。

②大别山地区奇丽的自然景观和深厚的历史文化底蕴引起了人们极大的关注，每年前来游览观光的中外客人和寻古探秘的学者不绝如缕。

③只有从根本上着手，不断完善各项制度，同时，各权力部门也以身作则，秉公执法，，亿万百姓期待的河清海晏的局面才可能出现。

④日前，在塔斯马尼亚首都霍巴特举行一个国际科学大会上，专家们预计在未来100年内， 由于愈演愈烈的全球变暖趋势，被称为“不毛之地”的南极洲将出现七月流火的温暖气候，有望长出树木。

⑤湖畔新城，占地5500亩，其中水域2000亩，水域浩淼，植被苍翠，水木清华，环境优美，是人居最佳选择。

A. ①③    B. ④⑤    C. ②④    D. ③⑤

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）《兰亭集序》中一句“ _________________”印证了死和生是很大的事情。

（2）苏轼在《赤壁赋》中运用比喻手法，借客之口说出了生命的短暂和渺小的两句是“_____， ____”。

（3）在《离骚》中，屈原用“ ____， _____”两句表明即使没有人了解自己也无所谓，只要自己内心美好就行。

阅读下面的文言文，完成下列小题。

程信，字彦实，其先休宁人，洪武中戍河间，因家焉。信举正统七年进士授吏科给事中也先犯京师信督军守西城都督孙镗击也先失利欲入城信不纳督军从城上发箭炮助之镗战益力也先遂却。景泰元年，请振畿辅饥民，复河间学官、生徒因用兵罢遣者，皆报可。明年二月，出为山东右参政，督饷辽东。巡抚寇深奏盗粮一石以上者死，又置新斛视旧加大，属信钩考。信立碎之，曰：“奈何纳人于死！”深由是不悦信。天顺元年，擢太仆卿。京卫马旧多耗，信定期征之。三营大将言太仆苛急，请改隶兵部。信言：“高皇帝令太仆马数，勿使人知。若隶兵部，马登耗，太仆不得闻。脱有警，马不给，谁任其咎？”帝是之，乃隶太仆如故。明年，改左佥都御史，巡抚辽东。都指挥夏霖恣不法，佥事胡鼎发其四十罪，信以闻，下霖锦衣狱。修前郤，劾信。征下诏狱，降南京太仆少卿。母忧归。成化元年，起兵部，寻转左。四川戎县山都掌蛮数叛，陷合江等九县。廷议发大军讨之。以襄城伯李瑾充总兵官，进信尚书，提督军务。至永宁，分道进。信与瑾居中节制。转战六日，破寨七百五十余。前后斩首四千五百有奇，俘获无算。录功，进兼大理寺卿，与白圭同莅兵部。信欲有为，而阻于圭，数称疾。改南京兵部，参赞机务。明年致仕，逾年卒。谥襄毅。

信征南蛮时，制许便宜从事。迄班师，未尝擅赏戮一人。曰：“刑赏，人主大柄也，不得已而假之人。幸而事集，辄自专，非人臣所宜。”在南京，守备臣欲预钱谷讼狱事，信曰：“守备重臣，所以谨非常也。若此，乃有司职耳。”论者韪之。

（节选自《明史》，有删节）

1.下列对文中画波浪部分的断句正确的一项是（    ）

A. 信举正统七年进士/授吏科/给事中也先犯京师/信督军守西/城都督孙镗击也先失利/欲入城/信不纳/督军从城上发箭炮助之/镗战益力/也先遂却

B. 信举正统七年进士/授吏科给事中/也先犯京师/信督军守西城/都督孙镗击也先失利/欲入城/信不纳/督军从城上发箭炮助之/镗战益力/也先遂却

C. 信举正统七年进士/授吏科/给事中也先犯京师/信督军守西城/都督孙镗击也先失利/欲入城/信不纳/督军从城上发箭炮助之/镗战益力/也先遂却

D. 信举正统七年进士/授吏科给事中/也先犯京师/信督军守西/城都督孙镗击/也先失利/欲入城/信不纳督军/从城上发箭炮助之/镗战益力/也先遂却

2.下列对文中加点的相关词语的解说不正确的一项是（    ）

A. 中国古代科举制度中，隋唐科举考试设进士科，录取后为进士；明清时称殿试考取的人为进士。

B. 明朝置给事中，掌侍从、谏诤、补缺、拾遗、审核、封驳诏旨，驳正百司所上奏章，监察六部诸司，弹劾百官等。

C. 《明史》记载，督察院设左、右都御史，正二品；左、右副都御史，正三品；左、右佥都御史，正四品。都御史职专纠劾百司，辨明冤枉等。

D. “致仕”，也作“致事”、“致政”、“休致”等，指交还官职，辞职归家。但不可以提前退休。

3.下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（    ）

A. 程信让攻击也先失利的都督孙镗撤军进城，后来又督率军队从城头上射箭发炮帮助孙镗，以致孙镗越战越勇，击退了也先。

B. 巡抚程信上奏，盗粮一石以上的处死，又设置了比照旧粮斛加大的新粮斛，想置人于死地。

C. 朝廷发大军征讨四川戎县蛮人叛乱，程信与总兵官李瑾居中调度，分路进军，转战六天，破寨七百五十多，斩首四千五百多，俘获无数，平定了叛乱。

D. 成化元年，程信起任兵部（右侍郎），不久转为左佥都御史。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）景泰元年，请振畿辅饥民，复河间学官、生徒因用兵罢遣者，皆报可。

（2）信曰：“守备重臣，所以谨非常也。若此，乃有司职耳。”论者韪之。

阅读下面的文字，完成下列小题。

材料一

“作为新一轮科技革命扣产业变革的核心驱动力，新一代人工智能也将改变世界，推动经济社会各领域从数字化、网络化向智能化加速跃升。”中国工程院院士李伯虎说。当下，人工智能正在重构生产、分配、交换、消费等经济活动各环节，催生新需求、新产品、新产业，引发经济结构重大变革。

国际管理咨询机构埃森哲发布报告称，到2035年，人工智能有望推动中国劳动生产率提高27%，制造业、农林渔业、批发和零售业将成为从人工智能应用中获益最多的三个行业，人工智能将推动这三大行业的年增长率分别提升2%、1.8%和1.7%。

随着大数据、物联网和移动互联网等技术的发展，人工智能处在了爆发前夜，很多人把人工智能视为下一个“能让猪飞起来的风口”。

目前，人工智能正在以前所未有的速度“赋能”人类生活，硬件智能化是大势所趋，传统制造企业要抓住机遇，推动人工智能技术在制造业领域的创新应用，促进人工智能和实体经济深度融合。

（摘编自刘坤《如何迎接人工智能热潮》）

材料二

材料三

人工智能迅速发展的背后，有着来自政府、企业、资本的多重推力。

2015年7月，国务院发布了《关于积极推进“互联网+"行动的指导意见》，“互联网十人工智能”被列为11项重点行动之一；2017年3月，人工智能首次写入《政府工作报告》。在国际上，英、美、韩、日等也纷纷布局人工智能，一系列扶持政策相继出台。2013年，百度成立全球首家深度学习研究院；Facebook、谷歌等巨头也不约而同提出了“人工智能优先”的战略转变。互联网数据和咨询公司IT桔子近日发布的《人工智能产业分析与创业投资盘点》收录了467家AI企业和636起投资事件，其中，人工智能总获投率为67.65%，高于其他行业2-3倍。

但是，商汤科技CEO徐立直言，国内人工智能创业大多扎堆在应用层面，创业者使用开源算法，找到某个垂直领域便套上“人工智能”概念扎进去，但真正从算法层出发做“原创技术”的人并不多。“而这块才是核心，是最需要厚积薄发的。”

就国内而言，人才储备方面还相对薄弱。来自领英的数据显示，全球范围内，人工智能专业人才有195万，中国只占2%，排名第七。

（摘编自张意轩王威《人工智能需要翻越三道坎》）

材料四

人工智能技术注定会改变我们的世界，它注定会重新定义工作的意义以及财富的创造方式；值得注意的是，它将带来前所未有的经济失衡现象，甚至改变全球的权力格局。

随着它的进一步发展，会不可避免地对就业造成冲击。很多岗位和职业会逐步消失，与工业革命及信息革命不同，人工智能技术所带来的冲击并非单纯指向某些特定岗位和职业，如传统制造业中的手工艺者被流水线工人所取代。

人类正面临着很难妥善共存的两个发展前景：一方面我们迎来了仅用少量人力就能创造巨大财富的发展时代，而另一方面，大量人员也将因此而下岗和失业。

人工智能是一个“强者更强”的产业：数据越多，产品越好；产品越好，所能获得的数据就更多；数据更多，就更吸引人才；人才越多，产品就会更好。

一言以蔽之，最大程度地缩小人工智能可能造成的经济失衡和贫富差距，已是当下必须要考虑的问题，此差距不仅体现在国家内部，也体现在国与国之间。

（摘编自李开复《人工智能对人类社会的真正威胁》）

1.下列对材料二相关内容的理解，不正确的一项是（    ）

A. 虽然美国AI企业增量长期大于中国，但是近两年中国AI企业增量反超，总量差距有所缩小。

B. 从2004年至今，中美AI企业数量都在持续增长，但美国增长的爆发期和回落期都早于中国。

C. 中国AI企业增量在2008年短暂回落后一路上扬，在2015年达到峰值，AI企业共计166家。

D. 中美两国AI企业数量经过创业持续火爆增长的高峰期，预计将进入休整阶段，只是小幅增长。

2.下列对材料的相关内容的概括和分析，不正确的两项是（    ）

A. 人工智能被视为下一个“能让猪飞起来的风口”，但要真正飞起来，还需要人工智能与实体经济的深度融合。

B. 面对人工智能的热潮，不少国家积极应对，中国将其写入了《政府工作报告》，资本也表现出极大的热情。

C. 当前人工智能总获投率高于其他行业，能吸引其他行业人才的进入，缓解人工智能发展的人才困境。

D. 人工智能注定会改变我们的世界，将带来前所未有的经济失衡现象，导致各行业出现严重的失业。

E. 人工智能不仅会对社会的经济发展和人们的生活方式带来巨大影响，甚至可能影响到整个世界的权力格局。

3.根据上述材料，分别从企业和个人两个角度，提出应对人工智能热潮的建议。

阅读下面的文字，完成下列小题。

一般的书法理论往往从审美特性这个角度出发来总结书法的成就，这种探索自然是有意义的。但是，当我们过多地把目光集中在书法之“美”或书法所激起的“审美体验”上时，却往往忽视了书法和写字之间的朴素联系。

我们觉得书法是艺术的，而写字却是实用的，可是说到底，书法家不过是无穷无尽的写字者中的一员。书法家卓然独立，只是因为他把某个字体写到了极致，从而使它具有典范的意义。书法家从来都不能无中生有。在书法家的书法产生之前很久，汉字已经在集体书写的基础上形成了自己的形态，发展出了一套高度有序的偏旁、笔划体系，这套体系即使脱离了汉语，也一样具有汉字的魅力。

符号学美学关心汉字和书法的有序性。书法系统的有序性无疑就是以汉字系统的高度有序性为基础的，无论是无名氏还是书法家，为了书写汉语和汉字，都不得不首先遵从汉字的规则。承认书法之美依赖于汉字符号系统的有序性，并不会削弱我们对书法艺术家独创性的评价。在西方传统美学的影响下，我们把创作者的迷狂状态看得过于神秘了。许多人觉得，不管是在作者那里，还是在读者那里，都有一种全然不同于日常经验的“审美经验”在起作用。然而，笼而统之用“审美经验”来说事，非但不能增加艺术性，反而会败坏具体而微的艺术感觉。相形之下，用“高峰堕石”、“夏云舒卷”等来形容书法的古人，反倒要离事情本身更为接近。

现在我们已经知道，作为书法基本造型“材料”的汉字，既不是象形的图画，也不是抽象的图案，而是一套具有极强抽象性和系统性的符号。书法家并不关心如何在理论上把握文字的符号性，他们关心的是这些符号性的文字如何从感性上得以生动的显现。就跟玫瑰花的能指不会被它的所指（爱情）耗尽一样，在以写字为美的文化生活形式中，文字的能指也不会被它的所指耗尽——人们在读懂字义的同时，也停留在字的表面，琢磨如何把字写得更好。

然而，在当今这个时代，汉字越来越成为一种单纯为语言服务的记号。数码化的汉字固然也保留了各式各样的字体，甚至各式各样的书法式样，但是今日之大众并不打算去临摹它们，而是更愿意像拣字工人那样消耗它们。书法家是精益求精的写字人，和拣字工人不同，他从不把汉字看作现成的可以消耗的材料，而是看作不确定的、需要不断反复才能形成的东西。当电脑键盘摧毁了书法赖以生长的广阔的民间土壤时，书写汉语的活动在某种意义上已经终结了。一方面，汉字变得越来越像纯粹的记号；另一方面，书法变得越来越像脱离语言的图像。这是一件事情的两个方面。

                            （摘编自陈岸瑛《从符号学的角度看文字与书法》）

1.下列有关“书法”的表述，不正确的一项是

A. 书法是艺术的，写字是实用的，从根本上讲,书法也是写字，当书法家把某个字体写到极致，从而使它具有典范的意义时，“写字”就变成了“书法”。

B. 书法作为一种艺术，从审美特性这个角度来说，我们必须过多地把目光集中于书法的成就在于它的“美”或由它所激起的“审美体验”。

C. 书法之美依赖于汉字符号系统的有序性，书写时必须遵从汉字的规则，而不能由书法家凭空创造。

D. 书法是有序的。书法系统的有序性无疑就是以汉字系统的高度有序性为基础的。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 书法家对写字要求精益求精，他把汉字看作不确定的、需要不断反复才能形成的东西，这与拣字工人把汉字看作现成的可以消耗的材料不同。

B. 作为书法基本造型“材料”的汉字，既不是象形的图画，也不是抽象的图案，而是一套具有极强抽象性和系统性的符号。

C. 汉字在书法家的书法产生之前很久在集体书写的基础上就形成了一套高度有序的偏旁、笔划体系，这套体系即使脱离了汉语，也一样具有汉字的魅力。

D. 在西方传统美学的影响下，我们都用一种全然不同于日常经验的“审美经验”来增加艺术性。

3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是

A. 如果玫瑰花的“所指”是爱情；那么，文字的“所指”是文字符号背后的含义，“能指”是它作为文字符号的形态。书法家更为关心的是文字的“能指”而非“所指”。

B. 作为书法基本造型“材料”的汉字具有独特魅力，也许有时候我们看不懂一幅书法作品的内容，但是也有可能被它生动显现出来的形态美而感染。

C. 随着电脑的普及，书法赖以生长的民间土壤已被摧毁，虽然数码化的汉字保留了各式各样的字体和书法式样，但书写汉语的终结已经无法挽回。

D. 如今，汉字变得越来越像纯粹的记号，书法变得越来越像脱离语言的图像，这两种现象在本质上是一样的。

认真审读下面的漫画，弄清其寓言，请从实际出发联系现实，写一篇不少于800字的议论文。

要求：（1）必须符合文体要求；（2）角度自选，以“实事求是”为话题，标题自拟；（3）不要脱离材料内容及含意的范围；（4）综合运用例证法、引证法、喻证法、对比法；注重繁例与点例结合；注重句式的整散结合、长短互换；（5）不得抄袭，不得套作。

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《蜀道难》中，诗人提醒人们因为蜀道地形险要，若被恶人控制，后果不堪设想，所以要警惕战乱的两句是：“______________，______________。”

（2）杜甫《登高》中，由高到低，写诗人所见所闻，渲染夔州峡口秋江景物特点，映衬诗人心绪起伏、波澜跌宕的两句是：“______________，______________。”

（3）白居易《琵琶行》中，由琴声想到珠玉声，是声音的类比联想的两句是：“______________，______________。”

    （4）白居易《琵琶行》中，通过写琵琶女生活的不幸，结合诗人自己在宦途所受到的打击，道出既表现全诗主旨，的两句是：“______________，______________。”

（5）李商隐《锦瑟》中，曲折地表达了作者的惆怅苦痛，让人为之哀婉不已的两句是“______________，______________。”

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

春  归

唐庚①

东风定何物？所至辄苍然。小市花间合，孤城②柳外圆。

禽声犯寒食③，江色带新年。无计驱愁得，还推到酒边。

[注]①唐庚，北宋诗人。宋徽宗年间，被贬惠州。②孤城，指诗人被贬之地惠州城，当时商业繁盛之地；小市，指当地经营鱼、盐、酒、茶的集市。③寒食，即寒食节，在清明节前一二日。

1.本诗颔联中的“合”、“圆”二字，与孟浩然《过故人庄》中的名句“绿树村边合，青山郭外斜”的“合”、“斜”二字有异曲同工之妙，请通过比较简要分析“合”、“圆”二字的妙处。

2.本诗“景”与“情”的关系有何特点？ 请结合全诗作简要赏析。

阅读下面这首宋诗，完成下列小题。

晚  泊①

陆游

半世无归似转蓬，今年作梦到巴东。

身游万死一生地，路入千峰百嶂中。

邻舫有时来乞火，丛祠无处不祈风。

晚潮又泊淮南岸，落日啼鸦戍堞空。

[注]①陆游因“力说张浚用兵”的罪名被罢黜，闲居四年后被任命为夔州通判，此诗即作于赴任西行途中。

1.诗中哪些内容扣住诗题“晚泊”？请简要分析。

2.本诗表达了作者丰富的思想感情，请结合诗句简要分析。

阅读下面的文字，完成下列小题。

所谓“精神”就字源来讲，“精”是细微之义，“神”是能动的作用之义。文化的基本精神就是文化发展过程中精微的内在动力，也就是指导民族文化不断前进的基本思想。文化的基本精神是一定文化创造出来，并成为该文化思想基础的东西。

中国文化丰富多彩，思想博大精深，因而中国文化的基本思想也不是单纯的，而是一个包括诸多要素的统一体系。这个体系的要素主要有四点：刚健有为，和与中，崇德利用，天人协调。其中“天人协调”思想主要解决人与自然的关系；“崇德利用”思想主要解决人自身的关系，即精神生活与物质生活的关系；“和与中”的思想主要解决人与人的关系，包括君臣、父子、朋友等人伦关系；而“刚健有为”思想则是处理各种关系的人生总原则。四者以“刚健有为”思想为纲，形成中国文化基本思想的体系。

“刚健有为”的思想源于孔子，到战国时期的《周易大传》已见成熟。《周易大传》提出来的“刚健有为”思想包括“自强不息”和“厚德载物”两个方面。《彖传》说：“天行健，君子以自强不息。”天体运行，永无已时，故称为“健”。君子法天，故应“自强不息”。“自强不息”也就是努力向上，绝不停止。《周易大传》所说的“刚健”，还有“独立不惧”、“立不易方”之义，也就是孟子所说的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的独立人格。

《彖传》又说：“地势坤，君子以厚德载物。”“坤”即顺，“地势”是顺，“载物”就是包容许多物类。君子应效法大地的胸怀，包容各个方面的人，容纳不同的意见，使他人和万物都得以各遂其生。《周易大传》认为，健是阳气的本性，顺是阴气的本性，在二者之中，阳健是居于主导地位的。而从上述两句话的关系来看，自强不息是自立之道，厚德载物是立人之道；自立是立人的前提，立人是自立的引申。可见，刚健有为的思想以自强不息为主，同时包含厚德载物的系统。

作为中国文化基本精神的“刚健有为”精神，其具体表现或凝结的文物、制度、风俗，可谓俯拾皆是。以文学人物形象而言，《列子·汤问》中每日挖山不止的愚公、鲁迅笔下“每日孳孳”的大禹，都体现了自强不息的精神。以文学艺术题材而言，从古至今无数骚人墨客所吟咏、所描绘的青松、翠竹、红梅之类，也都体现着这种精神。以制度风俗而言，只要翻一翻历史，就不难发现中国的农民起义、变法革新何其多，而把“汤武革命，顺乎天而应乎人”当作变革和革命的理论根据又何其多。

厚德载物精神和刚健有为、自强不息一样，也是中国文学艺术的重要主题。北宋哲学家程颢说：“万物之生意最可观”，可以说为中国的以山水花鸟虫鱼为题材的文学艺术作品的一般主题做了诠释。汉唐时期，中华民族对域外和少数民族的文化产生极浓厚的兴趣，大力搜求，广泛吸收。从名马到美酒，从音乐到舞蹈，从科学到宗教，无不兼容并包，其气度之闳放、魄力之雄大确实令人赞叹。这是厚德载物精神在对待外来文化方面的表现。

（摘自张岱年《中国文化的基本精神》）

1.下列关于原文内容的表述，不正确的一项是

A. 中国文化种类繁多，蕴含的思想博大精深而自成体系。“刚健有为”思想作为中国文化体系的总纲而处于该体系的核心地位。

B. “精”的意思是细微，“神”的意思指能动的作用；一个国家的文化所具有的基本精神既是其文化创造的结果，又是该文化思想的两个方面。

C. 《彖传》中的“天行健，君子以自强不息”和“地势坤，君子以厚德载物”代表中国文化的基本思想“刚健有为”思想的两个方面。

D. “刚健有为”精神作为中国文化的基本精神，指导着民族文化不断向前发展。从孔子到《周易大传》，刚健有为思想逐渐发展成熟。

2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是

A. 孟子的“富贵不能淫，贫贱不能移”体现出的独立人格精神，与《周易大传》中“刚健”所具有的“独立不惧”“立不易方”的含义相同。

B. 《周易大传》认为，在“健”和“坤”二者之中，阳健处于主导的地位；自强不息与厚德载物代表着立人与立己，二者互为前提，不可分离。

C. 天体运行永不停止，君子效法于天，故提倡自强不息；大地包容万物，君子效法于地，故提倡厚德载物。自强不息、厚德载物应是对君子的要求。

D. 刚健有为精神在中国古代文化中随处可见，它广泛地存在于文物、制度、风俗等之中。文学作品中的愚公、大禹身上都蕴含着这种精神。

3.根据原文内容，下列说法不正确的一项是

A. 厚德载物精神在对待域外和少数民族文化时，表现出了对各种文化的兼容并包、闳放的气度和雄大的魄力，这在历史上的汉唐时期得到了有力的体现。

B. 王安石的《梅花》、陈毅的《咏松》与李自成领导的农民军起义看似无关，但如果从中国文化基本精神的角度来审视，则它们都体现出了刚健有为的精神传统。

C. 我国传统的山水类画作多以山水花鸟等为题材，这是厚德载物精神在中国文学艺术中的体现，程颢“万物之生意最可观”为该类题材作品的一般主题做了阐释。

D. “和与中”“崇德利用”“天人协调”三种基本思想都是以“人”为中心，解决人与周围事物关系而形成的思想，它们与刚健有为思想一起构成统一体系。

阅读下面文字,根据要求作文。

子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣!”——《论语》

“所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,鄙陋没世而文采不表于后世也。”    ——司马迁《报任安书》

有理想在的地方,地狱就是天堂。有希望在的地方,痛苦也成欢乐。——李嘉诚

人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。——励志格言

读了以上文字,你有怎样的思考?写一篇文章,表述你的观点。

【注意】①角度自选,立意自定。②题目自拟。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。

补写出下列名篇名句的空缺部分。

(1)冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,_________,_________。 (《论语》)

(2)外无期功强近之亲,___________;茕茕独立,_________。 (李密《陈情表》)

(3)蜀道之难,难于上青天,___________。连峰去天不盈尺,___________。 (李白《蜀道难》)

(4)青山隔送行,疏林不作美,_________。夕阳古道无人语,_________。 (王实甫《长亭送别》)

(5)盖文王拘而演《周易》;_________;屈原放逐,_________。 (司马迁《报任安书》)

阅读下面的材料,完成小题。

道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。    (《论语·为政》)

今有不才之子,父母怒之弗为改,乡人谯之弗为动,师长教之弗为变。夫以父母之爱、乡人之行、师长之智,三美加焉,而终不动,其胫毛不改。州部之吏,操官兵,推公法,而求索奸人,然后恐惧,变其节,易其行矣。故父母之爱,不足以教子,必待州部之严刑者,民固骄于爱、听于威矣 (《韩非子·五蠹》)

1.关于治国治民,孔子主张_______,韩非子主张______。

2.根据材料,简要分析孔子与韩非子的主张为什么不同。

阅读下面这首词,完成小题。

一　枝　春

除　夕

[宋]杨缵

竹爆惊春,竞喧填①、夜起千门箫鼓。流苏帐暖,翠鼎缓腾香雾。停杯未举,奈刚要、送年新句。应自有、歌字清圆,未夸上林莺语。　　

他岁穷日暮。纵闲愁、怎减刘郎②风度。屠苏办了,迤逦柳欺梅妒。宫壶未晓,早骄马、绣车盈路。还又把、月夜花朝,自今细数。

注①喧填:即“喧阗”,哄闹声。②刘郎:唐代诗人刘禹锡,此指作者自己。

1.这首词描绘了“过年”时辞旧迎新的情景,让我们想起王安石《元日》中的名句“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。_____________, _____________。”

2.宋代歌咏除夕的诗词很多,但被公认为佳作者甚少。此词能被称道,在于它生动形象地写出了除夕的热闹气氛。试结合词句简要分析。

阅读下面的文言文,完成小题。

凌　室　记

[元]叶祐之

凌室,所以藏冰。古者日行北陆而藏冰,故《豳风》之诗有曰:“二之日凿冰冲冲,三之日纳于凌阴,四之日其蚤,献羔祭韭。”而藏冰、启冰,亦燮理阴阳之一事。《周礼》凌人掌冰,于凝阴冱①寒而藏之,阳气毕达而启之。食禄之家,与夫冰食丧祭,无不与焉。其藏之也时,其用之也周,是以冬无愆阳,夏无伏阴,春无凄风,秋无苦雨;雷出不震,无灾霜雹,厉疾不作,民不夭札。故藏冰、启冰,乃圣人燮调辅相之职也。上而宰相,下而州郡,皆所以任燮调之责,必使阴阳无愆伏之过,为能尽其职。

淮之地,无冰雪者几年,岁亦荐饥。光(今河南潢川县)之判官张公士政,于至正壬午冬,言于监郡卜颜不花曰:“予见京师与所在州郡有司,于仲冬必藏冰待用,以济酷热。而光独不然。吾为凌室,候有冰而藏之,可乎?”监郡曰:“可。”遂筑室于城之北门,命掾吏万文宝董其役。工未毕,而夕大雪,平地盈尺,层冰如阜,人以为瑞。公命斩之,纳诸室。及竣而河冰以泮。盖一念之诚,有以感召之。时壬午冬十有二月也。或者以为役民于严冬之际,人有不堪,不知《周礼》凌人斩冰之意,圣人燮理之事也。

吾闻张公之为政平物价恤民隐抑豪强扶良善去积弊理冤滞无非燮理之事。况为凌室,藏冰、启冰,观阴阳寒暑之变,以察消息盈虚之理,是亦为政之大者。夫子作《春秋》,无冰必书,纪异事,为经邦大训。此殆非或人之所知也。予故书于凌室,以见公之为政,他日居于庙堂,而辅成化者,盖基于此。故不可以不记。

(选自《全元文》)

注①冱(hù):水因寒冷而冻结。

1.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(　　)

A. 凌室,所以藏冰         所以:用来……的。

B. 亦燮理阴阳之一事      燮:协和;调和。

C. 是以冬无愆阳          愆:过分,引申为失调。

D. 命掾吏万文宝董其役    董:通“懂”,懂得。

2.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(　　)

A. 日行北陆而藏冰               君子博学而日参省乎己

B. 于凝阴冱寒而藏之             以勇气闻于诸侯

C. 于仲冬必藏冰待用,以济酷热    谨拜表以闻

D. 吾为凌室                     然此可为智者道,难为俗人言也

3.下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(　　)

A. 据《诗经》记载,早在周时,我国古人就已经学会利用冰块和冰窖做成简易的制冷系统,并有专人负责管理。这体现了我国古代人民的伟大智慧。

B. 作为掌管冰室的张公见各地都没有藏冰、启冰的措施,便向监郡请求藏冰。工程未毕,傍晚就降大雪。砍下冰块收藏十多天后,河边的冰就开始融化。

C. 本文多处引用或化用《诗经》《周礼》等文献来说明藏冰、启冰的重要性。赞扬张公为政之道能关注阴阳变化盛衰消长,希望他将来辅佐皇帝完成教化。

D. 藏冰、启冰长期用于祀祷、巫祝等古老的仪式,祈求消灾弥疫、风调雨顺和国泰民安。藏冰、启冰之礼在古人心目中往往是关系国计民生的大典。

4.用“/”给文中画波浪线的部分断句。

吾闻张公之为政平物价恤民隐抑豪强扶良善去积弊理冤滞无非燮理之事。

5.把文中画线的句子译成现代汉语。

(1)淮之地,无冰雪者几年,岁亦荐饥。

(2)或者以为役民于严冬之际,人有不堪,不知《周礼》凌人斩冰之意,圣人燮理之事也。

阅读下面的文字,完成小题。

雪中婚宴

刘成章

雄阔的陕北高原。纷纷扬扬的大片子雪花,从灰蒙蒙的天空倾倒下来,到处一片洁白。山呀,塬呀,梁呀,沟呀,河呀,路呀,村庄呀,这一切都难以分清,一切都失去了平日里显著的界线。整个世界仿佛都结冻了,没有了一点儿活气。可是,在一户正在办喜事的人家的院子里,人们围着一桌一桌的酒菜,正在动着筷子,正在宴饮。雪就像给简陋的餐桌上铺了一块块洁白的桌布。

那场面别致极了,所有人的头上都落上了雪,他们的黑发就像浓白大雾中露出的一些模糊的林梢,只有白发老者的头上看不见雪的踪影;人们的蓝的、黑的、花的棉袄,也都被白雪逐渐吞没,而原先的颜色,只留下一丁点儿了。有的人戴上了连衣帽;有的人把大棉袄顶在头上;还有人却被特殊照顾着,主人找来两三把伞让其打着,不用问,那伞下定是些年轻婆姨,怀里还抱着乳毛未褪的吃奶娃娃。

院子边横着的一根圆木,已经变得又白又胖。

虽然刚端上来的菜肴顷刻就变得冰凉了,虽然伸出的筷子上都落上了雪花,但是,正在宴饮的人们,没有一个人紧缩脖子,因为他们骨头里在往常的岁月磨砺中储满了的生命烈焰,此刻正好散发于周身,仿佛周身正需要借此降降温的。

人们乐滋滋地大声猜拳了。还有人唱起了酒曲。

但主人还是满怀歉意的。他走上前来说:“唉,天气预报不准确,这雪又来得太突然了,没来得及出去借帐篷布,抱歉抱歉!”

众人一哇声地说:“没甚!没甚!其实天冷能让咱多喝上几盅,好事一桩!”

记忆中,陕北的各种较大的筵席,都是在院子摆开阵仗的——谁家能有那么多那么大的窑洞啊!近些年生活好了,不少人纷纷改在饭店举行各种饮宴,那当然显得高档了,优雅了,但是,我却也还是乐见这几千年流传下来的陕北露天饮宴,特别这是我此生头一遭碰上的雪中婚宴,它是正史野史中都不曾记载过的故事,它对我的震撼太强烈了,我太喜欢它了。它所展示出来的人与大自然的完美融合,人的精神世界的旷世璀璨,足以让我沉醉三年!

在这块苍凉的土地上,总有许多的不如意、不安逸、不舒适的事情,然而,正是这些事情,比如这婚宴中撒在人们头上的纷纷落雪,其实它们每一片都像一把明晃晃的雕刀,它们是在雕琢着强健的灵魂。“艰难困苦,玉汝于成”。

望着面前的粗犷质朴的雪中婚宴,我国古代诗家的无数对于雪的精彩形容,注满我的心头。于是,我看见,千朵万朵的梨花,装饰着这一婚宴(梨花有着新娘不敢奢望的婚纱的清纯之色);千颗万颗的盐粒,正在供婚宴的厨子们煎、炒、炸、烩(好厨子一把盐哈);千只万只的白蝴蝶,欢舞着,旋转着,飞来,飞来,落在婚宴上每一个诗情盎然的温热的地方(谁不喜欢这喜庆的精灵)。

一碟一碟的热腾腾的菜肴,不断地放上桌来,而就在这一放之间,已有数不尽的雪花融入其内,给这些菜肴增添了几分大自然的香醇。而人们的筷子夹起的,应是这天地间的精气,应是辈辈祖先们遗传下来的勇于吃大苦耐大劳、勇于战胜艰难险阻犹如左近的壶口瀑布一样永在沸腾的奋斗精神!

这精神,与柔弱无缘,与萎靡无缘,与颓丧和消沉无缘。

我猛然想起了中唐诗人卢纶的《塞下曲》,便向着大伙朗吟道:“欲将丸子夹,大雪满碗筷。”(卢纶《塞下曲》:“月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。”)引起一片笑声。

凌空降落的雪花是水在做着最浪漫的游戏吧,它飘飘悠悠地从天上落下来,一接近院落就被沾上了红烧肉和炸油糕的浓香,而它又带着这浓香把每个宾客都塑成了雪人,而众宾客,又以浓香的银白,与雪的院子、雪的村落、雪的山野融为一体。世界上往日纷纭繁杂的色彩,似乎只剩下单一的白色了。

1.作者为什么特别喜欢雪中婚宴?

2.文中画横线的句子有什么作用?

3.赏析文章运用对比手法的好处。

4.文章是怎样以“雪中婚宴”来表现主题的?结合内容,谈谈你的理解。

阅读下面的文字，完成后面各题。

我们在研究群体的基本特点时曾说，它几乎完全受着无意识动机的支配。它的行为主要不是受大脑，而是受脊椎神经的影响。就这点而言，群体异乎寻常地类似原始人。他们可以把事情做得很完关，但不经过大脑，而是受刺激因素的影响。群体受各种外在刺激因素的支配，反映着它们无穷的变化，服从自己所受到的冲动。作用于群体的这些刺激因素同样作用于群体中的个体，这些个体也会随之产生反应。而单独个体的大脑则会向他指示，接受冲动的摆布是不可取的。所以，单独个体具有主宰自己反应行为的能力，群体则缺乏该项能力。

群体兴奋的来源不同，他们表现出的冲动行为也不同: 有时显得极为血腥残暴，有时又极为慷慨和壮烈。由于这些冲动来势汹汹，因此，不管是个人利益还是性命攸关的利益，都不足以控制他们。鉴于群体接受的刺激因素多种多样，其表现形式也较为多变，遵循这些刺激因素的个体也会很不稳定。这就解释了群体为何可以从最血腥的狂热痴迷状态转瞬间转变为极具英雄气概。正因为如此，群体既可以成为遭人唾弃的刽子手，也可以成为慷慨赴义的勇士。也只有群体，才能义无反顾地为了心中的信念而不惜血洒战场。群体的这种易变性使他们难以统治，当公共权力落到他们手里时尤其如此。此外，群体虽然狂热渴望某种东西，但不会渴望得太久。它们的思想不能持久，他们的愿望也同样。

群体也像野蛮人一样，在实现愿望的过程中容不下什么障碍。由于人多势众，他们觉得自己力大无比，所以就更是这样。处于群体中的个体，完全不认为会“不可能”或“做不到”; 若是孤身一人时，他很清楚自己的言行，绝不可能去焚烧宫殿或是洗劫商店。即便有了这样的想法，也会立刻遏制住这种蛊惑。因为，他是有思想的，内心会有负罪感。但是，群体则不然。当个体加入群体的瞬间，个体感受到了来自群体的强大力量，他变得不可一世，甚至有了杀人掠货的想法，不得马上付诸行动，任何艰难险阻都不在话下。

种族的基本特点是我们产生一切情感的不变来源，它也总是对群体的特点产生影响。比如: 拉丁族群体和英国群体就有十分显著的差别。25年前，仅仅是一份据说某位大使受到侮辱的电报被公之于众，就足以触犯众怒，结果是立刻引起了一场可怕的战争(1980年的普法战争)。几年后，关于谅山战役(一次无足轻重的战争) 兵败的电文再次引起人们的怒火，由此导致政府立刻垮台。就在同时，英国在远征喀土穆时遭受的一次非常严重的失败，却只在英国引起了轻微的情绪，甚至连国防大臣都未被解职。

(选自勒庞《乌合之众》，有改动)

1.下列对文中“群体中的个体”和“单独个体”之间的区别解释最恰当的一项是(   )

A. “群体中的个体”是伟大的，“单独的个体”是渺小的。

B. “群体中的个体”是无意识的，“单独的个体”是有意识的。

C. “群体中的个体”是感性的，“单独的个体”是理性的。

D. “群体中的个体”是主动的，“单独的个体”是被动的。

2.下列说法不符合原文意思的一项是(    )

A. 群体行为主要不是受大脑，而是受脊椎神经的影响，原始人也是一样，他们按照所受到的刺激因素决定自己的行为。

B. 刺激因素的多样性决定了群体行为表现形式的多样性，群体可由最血腥狂热痴迷瞬间转为具有英雄气概，所以群体难以统治。

C. 群体的强大力量，使得身在其中的个体变得没有思想、没有负罪感，极有可能做出杀人掠货等罪大恶极的举动。

D. 同样面对战败，拉丁群体易怒，英国群体则较为冷淡，可见群体行为有可能表现得残酷，也有可能表现得怯懦。

3.概括选文提及的群体的基本特点。

请根据画面的内容，为邮局写宣传语。要求：运用第二人称，至少使用一种修辞，不超过50

个字。

根据以下四则材料,概括“无现金社会”的利弊。(各不超过25字)

前不久,有两名男子从外地来到杭州抢劫,抢了三家便利店。但由于现在消费者多采用无现金支付,所以便利店里现金很少,两名男子一共才抢到两千余元,算上路费和工具费,竟然“亏本”了。

交通违法缴款、学费、考试费、停车费、社保费……以前需要特地跑到相关单位缴款的收费项目,如今通过手机或电脑就可以轻松缴费。

小姜通过QQ找人代充手游的游戏币,不料被诈骗分子骗去近3万元。

60岁的济南市民董先生告诉记者,对年龄偏大且不会使用无现金支付的人来说,所谓的“无现金社会”离他们就太远了。前不久,他想参加某超市的优惠活动,被要求必须手机支付,让不会使用手机支付的他非常失望。

利:

弊:

下列各句中，没有语病的一项是

A. 为了毕业致辞，校长们也是拼了，年年挖空心思，最后就难免落入重形式不重内容，玩弄词藻，虚伪矫情。对此，有人提出了大学校长应少玩词弄字，多抽出时间上上课的批评。

B. 《王者荣耀》作为舆论话题，并没有因为推出防沉迷系统的“三板斧”而变得平静。围绕游戏与孩子、游戏与健康、游戏与沉迷、游戏与教育等为中心的讨论一直在进行。

C. 建立制度很重要，但我们不能满足于把制度写在纸上、贴在墙上、挂在嘴上，还需要有制约和监督机制，以提高制度的执行力。

D. 一个省的文化系统如果能肩负起继承当地文化传统的使命，那么这个省的文化底蕴就会得到保持，而不至于流失。

阅读下面的文字，完成小题。

关于公元前3000～前1700年世界其他地区人类生活的变化，我们所知的要少得多。在中国文明即将诞生的黄河中游地区，相当稠密的农业人口形成了，他们以粟为主要食物。【甲】这些农民在一种特殊的土壤“黄土”上耕作，这种土壤由冰川时期的风吹来的尘土沉积而成，因此容易挖掘。黄土地区森林不多，因此，耕作技术与中东的刀耕火种大相径庭。正因如此，加上粟在其他地方不是重要作物，所以大多数学者认为，中国的农业独立于中东农业而兴起，虽然中东独特的作物小麦和大麦也从很早的时候就在黄土地区培植了。

在更南部的东南亚大河流域，公元前2000年代，另一种截然不同的农业也取得了更大的发展。【乙】在这些地区，季风是决定性因素：一年中有半年下雨。实际上这半年几乎天天下雨，其他时间则是干旱。雨季和旱季的明显交替意味着当地有洪涝，然后是土地逐步干旱。【丙】各种根茎作物天性都适合这种气候条件；水稻也是如此，它是季风地区的主要农作物。

1.文段中加点的词，运用不正确的一项是

A. 沉积    B. 大相径庭    C. 虽然    D. 逐步

2.文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是

A. 甲    B. 乙    C. 丙

下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是

A. 村庄历史悠久、风光秀丽，满坡的翠竹摇曳（yè ）着江南的灵秀。这得天独厚的自然风貌，给村民带来了诸多真实慧。

B. 敦煌不是灵光一现的结果，为创造它，无数匿名的大师、工匠、艺人前仆后继，不是凭飓风般的激情，二十凭持久如沙漠、绵亘（gèn）如沙漠的激情以及一代比一代娴熟的手艺。

C. 欣赏《黄大仙》巨幅联屏作品，犹如看到跳动着的曲（qǔ）线起伏的音符，人物表情惟妙惟肖，栩栩如生，色彩、纹理搭配自然，具有极强的艺术感染力。

D. 正是他们这种惊天地、泣鬼神的大无畏牺牲精神，凝聚成了无艰不摧的强大战斗力，使红军胜利完成了震撼世界、彪炳（bǐng）史册的长征。