“冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,是唐末农民起义领袖黄巢的诗句。黄巢起义 A. 推翻了唐朝的统治 B. 给唐朝统治以致命的打击 C. 平定了安史之乱 D. 逐渐形成了藩镇割据的局面
下图是从7年级一名同学的笔记中选取的一个片段,请你帮他把笔记内容补充完整 A. 社会风气开放 B. 社会经济繁荣 C. 文化昌盛 D. 科举制完善
斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中指出:“宋朝皇帝每年要向游牧民族‘送礼’……‘送礼’是宋朝一个致命的弱点,它使游牧民族入侵十分容易。‘送礼’政策实行了一个半世纪。”对于这段文字的理解正确的是 ①‘送礼’指的是宋朝统治者缴纳的岁币 ②‘送礼’给宋朝政府带来了巨大的财政负担,所以是致命弱点之一 ③宋朝皇帝向三个游牧民族‘送礼’的原因是战场上的失利 ④‘送礼’客观上有利于边境安定,互市贸易往来 A. ①③④ B. ①②④ C. ②③④ D. ①②③④
某历史兴趣小组在探究贞观之治、开元盛世出现的共同原因时提出了以下意见,其中正确的是 ①都是在国家统一,社会稳定时出现的 ②都严格考查官吏 ③都在思想文化上实行高压政策 ④都重用人才 A. ①③④ B. ①②③ C. ②③④ D. ①②④
下列关于唐朝与少数民族交往叙述中正确的是 A. 唐太宗把金城公主嫁给吐蕃赞普尺带珠丹 B. 唐玄宗把文成公主嫁给松赞干布 C. 吐蕃赞普上书唐皇帝说,吐蕃与唐朝已经“和同(为)一家” D. 北方各族尊称唐玄宗为“天可汗”
“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。”这两句诗反映的是谁统治时期的盛世局面 A. 唐高祖统治时期 B. 唐太宗统治时期 C. 唐玄宗统治前期 D. 武则天统治时期
2014年在卡塔尔首都多哈举行的第38届世界遗产大会上,我国大运河项目成功入选世界遗产文化名录。隋朝大运河的南北起止点分别是 A. 余杭、涿郡 B. 洛阳、大都 C. 余杭、洛阳 D. 洛阳、余杭
《三国演义》开篇称:“天下大势,分久必合,合久必分”。下列我国历史上由分裂走向大统一的朝代不包括 A. 秦朝 B. 隋朝 C. 元朝 D. 宋朝
文艺复兴和新航路开辟共同推动了欧洲由中世纪走向近代的步伐。阅读下列材料: 材料一 佛罗伦萨贵族阿尔贝蒂(1404﹣1472 年)写道,“人们只要想做,没有什么做不到。”他本人的成就充分证实了这一格言。他作为贵族不仅是剧作家、诗人、文艺批评家、风琴演奏家、歌唱家,而且是建筑师、数学家、考古学家。 ﹣﹣《全球通史》 材料二 下图为“新航路的开辟”示意图: 请回答: (1)材料一反映了当时人们怎样的生活哲学?该观念对欧洲社会发展有何深远影响? (2)据材料二指出麦哲伦船队先后穿越了哪三大海洋?这次航行在人类航海史上有何伟大意义? (3)综合上述材料及所学知识,谈谈你对文艺复兴和新航路开辟之间关系的认识。
古希腊是现代西方文明的源泉,不仅留下了许多建筑、雕塑、陶器,更重要的是其深远的文化影响,民主制度就源自古希腊。阅读下列材料: 材料一 希腊地区没有肥沃的大河流域和广阔的平原,只有连绵不绝的山脉。希腊人在彼此隔离的村庄里安居下来。这些村庄通常坐落在易于防卫的高地附近。高地上可设立供奉诸神的庙宇。这些由村庄扩大而成的居留地一般称为“城邦”。小的城邦公民不过几百人。 ﹣﹣摘编自《全球通史》 材料二“我们的政体确可以称为民主政体,因为行政权不是掌在少数人手里,而是握在多数人手中。当法律对所有的人都一视同仁、公正地调解人们的私人争端时,民主政体的优越性也就得到确认。” ﹣﹣伯里克利在殉国将士葬礼上的演说词 请回答: (1)据材料一概括希腊城邦的突出特点及形成的主要原因。 (2)据材料二分析,“殉国将士葬礼”中的“国”代指哪个城邦?它的政体有何特点?结合伯里克利改革内容加以说明。 (3)综合上述材料及所学知识,你如何辩证地看待古希腊民主政治?
宗教是人类社会发展到一定历史阶段出现的一种文化现象。阅读下列材料: 材料一 佛陀“难行能行,难忍能忍”,因为他能割肉喂鹰,舍身饲虎,所以才能成就佛道。 ﹣﹣《舍得》 材料二 你们一向听说过:“以眼还眼,以牙还牙。”我却对你们说:不要抵抗恶人;而且,若有人掌击你的右颊,你把另一面也转给他。“你们悔改吧!因为天国临近了。” ﹣﹣《圣经•玛窦福音》 材料三 伊斯兰,原意为“顺从”、“和平”,指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志,以求得两世的和平与安宁。伊斯兰作为一种宗教、文化和政治的力量,在世界范围发展着。 ﹣﹣《百度百科》 请回答: (1)材料一中“佛陀”是谁的尊称?该材料反映了佛教宣扬的什么教义? (2)据材料二推论,耶稣教导人们忍受苦难,来世就可获得什么?该宗教最早产生于什么地区? (3)据材料三,指出伊斯兰教信奉什么神灵?它作为一种政治力量,对阿拉伯地区有何影响? (4)综合上述材料及所学知识,谈谈你对宗教作用的认识。
全球史观是将人类社会的历史作为一个整体来看待的一种历史观,又称为整体史观。欧洲殖民者对亚洲、非洲和美洲的早期殖民扩张,从全球史观角度评价,其意义在于( ) A. 有助于欧洲资本原始积累 B. 欧洲文明在殖民地传播 C. 有助于世界市场逐渐形成 D. 给殖民地人民带去灾难
下侧的木雕画最先出现在 1493 年印制的一本小册子的封面上。仔细观察木雕,西班牙国王费迪南德坐在左边,正在指挥一位航海家和他的三艘帆船驶向一个小岛。几乎全裸的土著人似乎正纷纷逃离。这位航海家是( ) A. 麦哲伦 B. 哥伦布 C. 迪亚士 D. 达•伽马
“商业危机促使欧洲人开辟新的航路。陆上交通被奥斯曼土耳其帝国切断,同时开辟新航路的客观条件也已具备。”欧洲已具备的“客观条件”中,由中国发明的是( ) A. 地圆学说流传 B. 造船技术突破 C. 航海技术高超 D. 指南针用于导航
下图是达•芬奇的代表作之一《蒙娜丽莎》。画像中的梦娜丽莎直视着画家,嘴角含着一丝微笑,近乎神秘,如同教堂里的圣像被焚香环绕一般。该画反映出当时艺术家们宣扬( ) A. 理性主义 B. 浪漫主义 C. 人文主义 D. 神权思想
14 世纪中叶,形成中的资产阶级不满罗马教廷对精神世界的控制,要求摆脱宗教束缚,提倡发扬人的个性,追求享受现世生活。这一运动起源于( ) A. 法国 B. 德意志 C. 英国 D. 意大利
欧洲国王与城市联盟发端于 10 世纪。法国国王腓力二世在市民阶级的大力支持下,1202 年,借口英王约翰不履行封臣义务,宣布剥夺他在法国的全部领地。 据此判断,市民阶级( ) A. 拥护王权,反对城市自治 B. 逐渐成为新兴的政治力量 C. 实力雄厚,享有特殊权利 D. 已经成为执政的统治阶级
史学家张传玺的书中写到:日本先后派出遣唐使十三次,中国的许多律令制度、文化艺术等通过他们传入日本,对日本产生了很大影响。“大化改新”政治上受中国律令制度影响,表现为( ) A. 实行将军幕府统治 B. 建立中央集权制度 C. 按血缘建立武士团 D. 授田农民统一赋税
如下图所代表的符号我们的学习、生活和工作中运用相当广泛,它的发明者和传播者分别是( ) A. 古代印度人、巴比伦人 B. 古代阿拉伯人、罗马人 C. 古代印度人、阿拉伯人 D. 古代阿拉伯人、埃及人
在人类历史发展的长河中,许多杰出人物引领着历史的发展。下列人物与史实搭配错误的是( ) A. 亚历山大﹣﹣打败波斯,建立亚历山大帝国 B. 凯撒﹣﹣颁布《十二铜表法》,建立罗马共和国 C. 屋大维﹣﹣首创“元首制”,建立罗马帝国 D. 查士丁尼﹣﹣组建委员会,编成《查士丁尼法典》
1200年,法国国王腓力二世正式批准成立巴黎大学,并规定:世俗法官不能逮捕任何大学师生,如遇紧急情况,必须马上把案件交到教会法官手中,大学师生只能由当地主教审理。这说明当时的大学享有( ) A. 免赋税特权 B. 司法特权 C. 教育自主权 D. 信仰自由权
“城市的空气使人自由”,这是中世纪时形容城市的一句谚语。对此谚语理解明显错误的是( )
A. A B. B C. C D. D
13 世纪法国乡村的一庄园(下图)里,某佃户为庆祝耶稣生日,将小麦背到了庄园外的一个磨坊磨成了面粉。该佃户可能面临( ) A. 当地主教惩罚,剥夺自由 B. 庄园法庭审判,处以罚金 C. 当地主教审判,没收份地 D. 庄园领主惩罚,劳动 3 天
公元 6 世纪末,法兰克国王奇尔佩里克一世这样说到:我们先辈常常靠上帝的帮助用剑和盾牌去征服敌方的人。要是我们不怕上帝,不敬奉上帝,胜利不会是我们的。 由此可见( ) A. 法兰克人创立了基督教 B. 罗马教皇是国王的封君 C. 法兰克国王推崇基督教 D. 罗马教廷权力至高无上
恩格斯评价某一古代巨著:“这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。”这部巨著可能是( ) A. 《哈姆雷特》 B. 《天方夜谭》 C. 《荷马史诗》 D. 《马可•波罗行纪》
《十二铜表法》规定:“以后凡人民会议的所有决定都应具有法律效力。”对此理解正确的是( ) A. 罗马公民大会行使司法权 B. 该法维护了罗马帝国的统治 C. 该法不保护罗马平民利益 D. 该法一定程度遏制了贵族特权
世界古代历史上曾出现过许多帝国。右侧地图中黑色阴影部分是某帝国的疆域范围,它与中国汉朝处于同一时期。它是( ) A. 波斯帝国 B. 亚历山大帝国 C. 罗马帝国 D. 拜占庭帝国
下图是古代罗马发展演变的线索示意图,其中②处应填写的是 A. 罗马共和国 B. 罗马帝国 C. 西罗马帝国 D. 拜占廷帝国
文韬同学在笔记中记录了如下关键语句:“大败波斯国王大流士三世”、“历时十年建立一个庞大的帝国”、“其东征具有侵略性质”。他学习的内容应该是( ) A. 亚历山大东征 B. 希腊与波斯战争 C. 屋大维的东征 D. 阿拉伯帝国扩张
印度法律上虽废除了种姓制度,但是它对今天的印度社会特别是农村仍然保留着巨大的影响。在古代种姓制度下,终身要为前三个等级服务的是( ) A. 贱民 B. 刹帝利 C. 吠舍 D. 首陀罗
|