“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是指（ ）
A. 希腊先哲人文主义精神的觉醒 B. 实现人类自我觉醒的文艺复兴
C. 摆脱天主教会控制的宗教改革 D. 规划人类理性王国的启蒙运动
希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是：“众目睽睽下，应尊重法律；无人在场时，随本性驱动行事。这主要表明智者学派
A. 没有法制观念
B. 反对法律对人的约束
C. 忽视道德建设
D. 处事灵活且实事求是
薄伽丘的《十日谈》被称为“人曲”，是因为它( )
A．肯定人的价值与尊严，提倡生而平等
B．是人类自我意识的第一次觉醒
C．使文艺复兴从质朴走向高雅
D．打碎了基督教神权统治枷锁
卢梭认为，人的本性是善良、道德的，但是现代社会却使人失去了美好的天性。由于人不可能回到自然状态下，因此必须追求一个好的政府。他认为“好的政府”的特征是
A. 用统一的社会生产代替私人生产的无政府状态
B. 每个公民只能把一部分权利转让给全体
C. 必须实行最高权力的分立与制衡
D. 建立在全体公民的共同意志之上
普罗泰格拉认为，人以自身的感觉获得知识，也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准，道德是因人而异的。这说明他
A. 主张以教育培养道德 B. 强调人的价值和作用
C. 反对雅典的直接民主 D. 仍抱有传统神学观念
普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言
A. 关注人类道德
B. 批评苏格拉底
C. 探究社会正义
D. 否定神的意志
