希腊智者学派代表安提丰对待法律的方式是:“众目睽睽下,应尊重法律;无人在场时,随本性驱动行事。这主要表明智者学派
A. 没有法制观念
B. 反对法律对人的约束
C. 忽视道德建设
D. 处事灵活且实事求是
薄伽丘的《十日谈》被称为“人曲”,是因为它( )
A.肯定人的价值与尊严,提倡生而平等
B.是人类自我意识的第一次觉醒
C.使文艺复兴从质朴走向高雅
D.打碎了基督教神权统治枷锁
卢梭认为,人的本性是善良、道德的,但是现代社会却使人失去了美好的天性。由于人不可能回到自然状态下,因此必须追求一个好的政府。他认为“好的政府”的特征是
A. 用统一的社会生产代替私人生产的无政府状态
B. 每个公民只能把一部分权利转让给全体
C. 必须实行最高权力的分立与制衡
D. 建立在全体公民的共同意志之上
普罗泰格拉认为,人以自身的感觉获得知识,也以感性的欲望和私利的追求作为道德的标准,道德是因人而异的。这说明他
A. 主张以教育培养道德 B. 强调人的价值和作用
C. 反对雅典的直接民主 D. 仍抱有传统神学观念
普罗泰格拉说“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言
A. 关注人类道德
B. 批评苏格拉底
C. 探究社会正义
D. 否定神的意志
卢梭说:“行政权力的受任者决不是人民的主人,而只是人民的官吏,只要人民愿意就可以委任他们,也可以撤换他们;对这些官吏来说,这决不是订立契约的问题,而只是服从的问题。”这体现他主张:
A. 政府通过制定契约产生
B. 政府行使权力受人民监督
C. 利用法律解决腐败问题
D. 个人意志凌驾于公权之上