“爆竹声中一岁除”是传承千百年的中国春节习俗,临近春节,许多地方提倡人们选择少放甚至不放烟花爆竹,有利于空气质量改善。在从“放”到“少放”或“不放”的变化中,人们的环保意识不断增强。绿色环保过春节正成为“新年俗”。年俗的这种变化表明
①社会意识是随着时间的推移而自主变化的
②社会意识可以先于社会存在而变化
③社会意识的变化总是滞后于社会存在的变化
④社会意识的变化归根到底是社会存在变化的反映
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
简政放权作为改革的“先手棋”和转变政府职能的“当头炮”,极大地激发了市场活 力、发展动力和社会创造力。读漫画,对简政放权认识正确的是
①作为生产关系的调整,简政放权能促进生产力发展
②简政放权通过变革上层建筑以适应经济基础发展
③简政放权是遵循社会发展规律的价值选择
④简政放权是解决我国基本矛盾的根本途径
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④
推进供给侧结构性改革,是适应和引领经济发展新常态的重大创新。阅读材料,完成下列问题。
当前,中国经济面临的供需关系结构失衡,“供需错位”。一方面,过剩产能制约中国经济转型,另一方面中国的供给体系总体上高端产品供给不足,因此,推进供给侧结构性改革,才能真正启动内需,打造经济发展的新动力。供给侧结构性改革旨在调整经济结构,实现资源要素最优配置,提高生产力水平,提升经济增长的质量和数量。
供给侧改革是有历史成功先例的,20世纪70—80年代,美、英相继陷入滞胀,“里根经济学”和“撒切尔主义”分别采用减税和国企改革等措施帮助经济走出衰退的泥沼,供给经济学坚持“小政府,大市场”、自由竞争和企业家精神的理念,认为经济一般不会发生任何生产过剩的危机,更不可能出现就业不足,因为供给会创造自己的需求。
(1)有学者认为,中国的供给侧结构性改革既要借鉴供给经济学理论,又不能简单照搬别国的成功模式和先例。结合材料,运用真理的相关知识加以说明。
(2)运用意识作用的原理,说明我国推进供给侧结构性改革的合理性。
中国传统节日多种多样,从远古先民时期发展而来的中华传统节日清晰地记录着中华民族丰富而多彩的社会生活文化内容。
2016年端午节前夕,中国内地微信朋友圈却传开一则消息:端午节不能“互祝快乐”,只能“互送安康”。这则消息是以“普及知识”的名义开始的。因为端午节是祭祀节日,这天伍子胥投钱塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨罗江。五月初五是毒日,是个悲壮的日子。所以某非遗专家说:“不是所有节日都适宜互送快乐,如清明节、端午节,只能互送‘安康’!”
但也有不少专家指出,端午节和清明节确实有约定俗成的主题,但这些传统节日的设立还和民间注重时令节气相关,并在千年演变进程中衍生出许多娱乐性活动,被赋予了更多喜庆色彩。在纪念先人之余,终究还是要回到我们的现实生活,祝快乐又有什么不可以?
结合材料,从认识论的角度分析产生上述分歧的原因。
(题文)“十三五”的规划过程,大约历时两年半时间,历经意见征求、头脑风暴、前期调研、对前一个五年规划的评估以及数十个重大课题部署等流程,加之反复讨论、修改、过审,最终成文公布。这一过程表明
①受诸多条件的限制,认识具有反复性和无限性 ②认识过程是一个推翻原有认识获得新的认识的过程
③在实践中形成的认识还要在实践中不断得以完善 ④编制流程的完整性能够验证并保障认识的准确性
A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ③④
《元史》中记载:“风霾蔽都城数日,帝恐天神之怒,遣礼部焚香祭天,祈神灵驱风霾而散。”可见,古人认为雾霾是天神之怒,试图通过祭天驱散雾霾。现代科技告诉我们,雾霾是一种因大量烟、尘等微粒而形成的现象,是大气长期污染造成的结果。由此可见
①实践是认识的动力
②真理的发展具有上升性
③实践是客观见之于主观的活动
④认识的目的归根到底是改造世界
A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④