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中国作家莫言获得了2012年诺贝尔文学奖。中国作协《贺辞》云:“……莫言的作品深...

中国作家莫言获得了2012年诺贝尔文学奖。中国作协《贺辞》云:“……莫言的作品深深扎根于乡土,从生活中汲取艺术灵感,从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量,有力地拓展了中国文学的想象空间、思想深度和艺术境界。

诺贝尔委员会给莫言的颁奖词及相关评论为:“鉴于莫言的小说将魔幻现实主义(二十世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派)与民间故事、历史与当代社会融合在一起,特将2012年度诺贝尔文学奖授予莫言。他创作中的世界令人联想起福克纳和马尔克斯作品的融合,同时又在中国传统文学和口头文学中寻找到一个出发点。” 

阅读材料,用“文化创新的途径”分析莫言成功的原因。

 

①文化创新的根本途径是立足于社会实践。莫言的作品深深扎根于乡土,从生活中汲取艺术灵感。 ②文化创新的基本途径是继承传统、推陈出新。莫言的作品融合民间故事、历史与当代社会。 ③文化创新的基本途径是面向世界、博采众长。莫言的作品吸收魔幻现实主义,令人联想起福克纳和马尔斯作品的融合。 【解析】本题要求用“文化创新的途径”分析莫言成功的原因。本题属于原因类试题,解答本题可借助如何进行文化创新的知识点作答。莫言的作品深深扎根于乡土,从生活中汲取艺术灵感表明文化创新的根本途径是立足于社会实践;从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量表明文化创新的基本途径是继承传统、推陈出新;鉴于莫言的小说将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起表明继承传统、推陈出新、面向世界、博采众长。
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考点分析:
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“奉法者则强则国强,奉法者弱则国弱。”某校高二(6)班同学以“法家思想与治国理政”为主题开展了一次探究活动,请你参与其中。

材料一 同学们查阅资料获悉:春秋战国之际,法家秉持“法治”思想,主张“不别亲疏,不殊贵贱,一断于法”“法不阿贵”“刑过不避大臣,赏善不遗匹夫”,倡导中央集权,“富国强兵”。商鞅在秦孝公支持下变法,使秦国走向富强,法家思想成为当时的正统思想。但法家认为君王“出口即法,下笔乃律”,该主张虽为君王所喜,却为后世文官制度的发展所忌。法家主张“以刑去刑”,过分夸大了法治的作用而不重视道德的作用。

材料二 如何打造法治中国?同学们对此提出了一些建议(节选);

同学

             建议            

《文化生活》依据

组织党政官员到监狱参观犯人生活区、劳动区、禁闭室等 

场所

通过电视、互联网将党政官员的违法行为公之于众

借鉴西方国家现代法治思想

 

(1)运用“文化继承性与文化发展”的知识,联系材料说明打造法治中国应如何对待传统法家思想。

(2)结合材料二,简要说明各位同学建议的《文化生活》的依据。

 

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“海上丝绸之路”是中国古代与外国贸易和文化交往的重要通道,当代再建“海上丝路”无疑将被赋予新的内涵和历史意义。当前,亚太和世界格局正处于深度演变与调整之中,全球经济复苏一波三折,面对错综复杂的局面,中国提出建设新的“海上丝绸之路”符合求和平、谋.发展、促合作、图共赢的时代潮流。中国同东盟携手合作,打造新“海上丝绸之路”,不仅将为双方发展提供广阔空间和不竭商机,也将为世界繁荣稳定作出更大贡献。

请用文化生活知识回答“海上丝绸之路”的重建对中外文化交流与发展的作用。

 

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印度佛教自汉代传入我国后,便与中国固有文化相互影响和融合。在隋唐,外来佛教适应中国的文化习俗,演变为以禅宗为代表的中国化佛教,形成中华文化儒、释、道并存的格局;至宋后,传统儒学吸收佛教的有益成果,衍生出新儒学即宋明理学,使以儒家为主导的中华文化发展到新的高度。这一史实表明(  )

①中华文化具有极大的包容性   ②不同文化的融合导致文化差异性的消失 

③学习借鉴外来文化要以我为主、为我所用 ④文化交流借鉴是推动文化发展的根本途径

A. ①②    B. ③④    C. ①③    D. ②④

 

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我国许多少数民族能歌善舞,侗族大歌、壮族山歌、蒙古族舞蹈、维吾尔族舞蹈等都极具特色。由此可以看出(  )

①各民族文化有各自的民族特性   

②中华文化呈现多种民族文化的丰富色彩 

③各民族文化各具特色,具有不融合性    

④各民族文化独立于中华文化之外

A. ①④    B. ①③    C. ①②    D. ③④

 

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岭南一年四季多湿热,气温较高,人们喜用凉水冲淋以消暑爽身,粤语一般称之为“冲凉”,冲凉房在民宅中不可或缺;北方天气多寒凉干燥,人们喜用热水浸泡以去垢爽身,北方话多称之为“洗澡”,盆浴、池浴盛行,澡堂子随处可见,这说明 (  )

A. 自然环境决定文化的特性

B. 中华文化内部存在差异和冲突

C. 方言折射出地域文化的差异

D. 洗浴文化随实践的发展而发展

 

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