世间万物，变动不居。“明者因时而变，知者随事而制。”这说明
①运动是绝对的.静止是相对的
②一切要以时间.地点.条件为转移
③离开运动谈物质是唯心主义的观点
④要在对立中把握统一，在统一中把握对立
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
《墨子·修身》中有句话：“慧者心辩而不繁说，多力而不伐功，此以名誉扬天下”。下列与此句话蕴含的哲理相一致的是
①谋事要实，创业要实，做人要实
②满招损，谦受益
③纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行
④功崇惟志，业广惟勤
A. ①② B. ②④ C. ①③ D. ③④
科学研究发现，动物们进化出了无数的方法躲避捕食。天蚕蛾能够使用它们的尾翼转移蝙蝠的注意力。当天蚕蛾飞行时，它们淡黄绿色翅膀末端的两个长褶皱就会旋转。而这个高雅的表现能够扰乱蝙蝠的声呐，并且使天蚕蛾逃过致命的攻击。这一研究成果启示我们（ ）
①要尊重生物间的制约关系，不要人为地改变自然界的生态平衡 ②要认识生物间的客观联系，不能人为地干预生物的生存条件 ③动物可以通过改变自身以更好地适应生存环境的需要 ④动物心理具有对外界刺激作出能动反应的特性
A. ①② B. ①④ C. ①③ D. ③④
宋代禅宗大师清原行思提出参禅的三重境界：参禅之初“看山是山,看水是水”,禅有悟时“看山不是山，看水不是水”,禅中彻悟时“看山仍然是山,看水仍然是水！”这体现的哲理是
A. 认识因其循环上升而具有深刻性
B. 认识因主体不同而具有主观随意性
C. 认识因其不断变化而具有不确定性
D. 认识因其最终回归而具有重复性
对“造境”而言，无论如何虚构，“其材料必取之于自然，而其构造亦必从自然之法则。故虽理想家亦写实家也”。这一观点( )
A. 否认了事物之间质的区别
B. 否认了意识的能动作用
C. 承认了意识先于物质而存在
D. 承认了意识是客观存在的反映
亚里士多德说:“古往今来人们开始哲理探索，都应起源于对自然万物的惊异。一个有所迷惑与惊异的人，每每惭愧自己的愚昧无知；他们探索哲学的目的就是为了脱出愚蠢”。这段话带给我们的启示是
①哲学智慧应该产生于人类的实践活动
②哲学的产生需要追问与思考
③哲学智慧源于自然
④哲学的目的是满足自己的好奇心
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
