宋代禅宗大师清原行思提出参禅的三重境界：参禅之初“看山是山,看水是水”,禅有悟时“看山不是山，看水不是水”,禅中彻悟时“看山仍然是山,看水仍然是水！”这体现的哲理是
A. 认识因其循环上升而具有深刻性
B. 认识因主体不同而具有主观随意性
C. 认识因其不断变化而具有不确定性
D. 认识因其最终回归而具有重复性
对“造境”而言，无论如何虚构，“其材料必取之于自然，而其构造亦必从自然之法则。故虽理想家亦写实家也”。这一观点( )
A. 否认了事物之间质的区别
B. 否认了意识的能动作用
C. 承认了意识先于物质而存在
D. 承认了意识是客观存在的反映
亚里士多德说:“古往今来人们开始哲理探索，都应起源于对自然万物的惊异。一个有所迷惑与惊异的人，每每惭愧自己的愚昧无知；他们探索哲学的目的就是为了脱出愚蠢”。这段话带给我们的启示是
①哲学智慧应该产生于人类的实践活动
②哲学的产生需要追问与思考
③哲学智慧源于自然
④哲学的目的是满足自己的好奇心
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
中国教育部办公厅日前印发《关于做好2017年义务教育招生入学工作的通知》（下称《通知》）。其中提到：各地需要根据地方的实际情况，来决定学生实际入学时间。如果年龄尚不满6年，但孩子各方面条件都适合入读小学，那也可以允许孩子入学，而不能以年龄为唯一标准。上述做法给我们的哲学启示是
①办事情要坚持一切从实际出发，实事求是
②要在发挥主观能动性前提下尊重客观规律
③要尊重客观规律，按客观规律办事
④要正确把握人类社会的客观物质性
A. ①② B. ①④ C. ①③ D. ②④
唐山市南湖改造前曾是垃圾成山、杂草丛生的采煤沉降区，该市经过多次考察论证，决定用绿色植物的生态功能彻底改善下沉选的生态环境，经过多年的治理改造，南湖如今成为独具特色景观的森林公园。唐山南湖“化腐朽为神奇”的转变充分说明
①人的意识活动具有自觉选择性和创造性
②人的意识是沟通物质与精神世界的桥梁
③人们的科学观念是成功改造事物的基础
④人们能够在正确意识的指导下改造世界
A. ①③ B. ②③ C. ①④ D. ②④
农谚说：“蚯蚓叫，大雨到”。一位农民气象员对此感到怀疑，经过反复观察和实验，他发现下雨前鸣叫的是蝼蛄而不是蚯蚓，于是把这条农谚改为“蝼蛄叫，大雨到”。经过进一步观察和研究，他又发现“春秋蝼蛄叫，大雨定会到”，“ 盛夏蝼蛄叫，大雨不会到”。这表明
①亲身实践获得的经验比他人的实践经验更可靠
②实践是认识的最终目的
③实践推动认识不断深化
④实践是检验认识的真理性的唯一标准
A. ①② B. ③④ C. ②④ D. ①③
