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“民以食为天”,在农耕社会,追求温饱的价值取向潜移默化于各种文化活动中。但是,随...

“民以食为天”,在农耕社会,追求温饱的价值取向潜移默化于各种文化活动中。但是,随着经济的发展与社会的进步,近年来,国人对于传统节日以吃为主基调的行为模式越来越多地提出反思与质疑。面对这一质疑,继承与发展中国传统节日文化,我们应该

①树立高度的文化自觉,挖掘传承传统节日的文化内涵和文化价值

②移风易俗,自觉地改造和剔除传统文化中落后和腐朽的部分

③坚持辩证否定的观点,开创出传统文化与时代交融的过节理念和方式

④坚持内因与外因的结合,唤醒传统节日“吃”之外的文化记忆

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

A 【解析】题目中,随着经济的发展与社会的进步,近年来,国人对于传统节日以吃为主基调的行为模式越来越多地提出反思与质疑。面对这一质疑,继承与发展中国传统节日文化,我们应该树立高度的文化自觉,挖掘传承传统节日的文化内涵和文化价值,坚持辩证否定的观点,开创出传统文化与时代交融的过节理念和方式;故①③入选。②选项错误,对待传统文化中落后的部分要移风易俗,自觉地改造和剔除;但是对待其腐朽的部分要坚决予以抵制。④选项“坚持内因与外因的结合”的表述与题意不符。选A。   文化自觉 文化自信 含义 文化自觉,是对文化地位作用的深刻认识、对文化发展规律的正确把握、对发展文化历史责任的主动担当 文化自信,来自于对时代发展潮流、中国特色社会主义伟大实践的深刻把握,来自于对自身文化价值的充分肯定、对自身文化生命力的坚定信念 表现 文化自觉和文化自信,都表现为对中华文化发展前途充满信心、对中国特色社会主义文化发展道路充满信心、对社会主义文化强国目标充满信心 关系 文化自觉是文化自信的基础,只有高度的文化自觉才有坚定的文化自信,文化自信是文化自觉的表现 要求 ①以高度的文化自觉和文化自信发展中国特色社会主义文化,最重要的是用中国特色社会主义理论体系武装头脑、指导实践、推动工作 ②要坚持中国特色社会主义理论体系,以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,更加自觉地走中国特色社会主义文化发展道路,更有自信地迈向社会主义文化强国的目标  
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考点分析:
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读书、看戏、听讲座、广场舞,无论身在繁华都市还是普通村镇,人们乐于用各种文化活动填补闲暇时间;插花、茶艺、琴艺等更为精致的“雅生活”也在普通百姓中悄然兴起。为此,政府应该承担的主要责任是

A. 大力发展文化产业,保障人民文化权益    B. 完善文化经济政策,培育新型文化业态

C. 提供多样文化产品,满足群众文化需求    D. 培育文化创新人才,倡导经典高雅文化

 

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文学大家叶圣陶在谈创作体验时曾提到:写文章就是生活本身,车间码头工人、乡野田亩农人都能写文章,因为他们各有各自的生活。文章若是溪流,生活则是泉源,泉源丰盈,溪水长流。这说明

①文化创造的主体是人民群众,文学创作要坚持紧紧依靠广大群众

②文艺工作者要树立践行社会主义核心价值观,爱国敬业诚信友善

③文艺工作者要善于发现生活中的真善美,让作品绽放生活的光芒

④社会实践是文化创新的源泉,文学创作无需对生活进行艺术加工

A. ①③    B. ①④    C. ②③    D. ②④

 

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“阅《史记》可以看成败、鉴得失、知兴替;读《诗经》可以情飞扬、志高昂、人灵秀”。中华优秀传统文化是中华民族的精神血脉,也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。这意味着

①中华优秀传统文化是文化传承和创新的根本动力

②我们要在延续中华民族精神血脉中不断开拓前进

③面向世界、博采众长是推动文化创新的基本途径

④中华优秀传统文化可以展现中华民族文化软实力

A. ①②    B. ①③    C. ②④    D. ③④

 

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材料一  21世纪初,经济合作与发展组织(OECD)率先提出了“核心素养”结构模型。它要解决的问题是21世纪培养的学生应该具备哪些最核心的知识、能力与情感态度,才能成功地融入未来社会,才能在满足个人自我实现需要的同时推动社会发展?核心素养的获得是后天的、可教可学的,具有发展连续性,也存在发展阶段的敏感性。截至2016年5月,全国20个省份陆续公布了高考改革方案。我国本轮高考改革要实现教育由“教书育人”到“育人教书”的转变,学生从“学业发展”到“全面发展”的转变,这些转变势必要求将核心素养的培养作为深化课程改革的方向。江苏高考改革启动时间为2018年,总体框架实施“3十3”模式,选考科目从“6选2”调整为“6选3”、高中文理不分科……在综合素质评价上,江苏将国家提出的德、智、体、美等方面的要求,具体拓展为思想品德与公民素养、学习水平与课程修习、体育运动与身心健康、审美素养与艺术特长、创新能力与社会实践、自我认知与生涯规划等六个部分,更有针对性、引领性、操作性和有效性。

材料二   2015年九江市文化局大力繁荣群众文化生活。打造“百姓大舞台、大家一起来”“魅力九江”等群众文化活动品牌。大力开展全民阅读活动,进一步建设“书香九江”,加快数字农家书屋建设,让更多的农村书屋与县乡图书馆(站)实现图书通借通还。完成农村电影放映“一村一月一场”任务,做好中小学爱国电影教育片的放映工作。推进文化志愿服务,继续实施“服务农民工——文化志愿服务行”等活动。

(1)作为学生,应如何提高自身“素养”适应新高考? 请谈谈具体看法。

(2)结合材料,运用文化生活知识,分析该如何加强社会主义文化建设。

 

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材料一  中国古代自先秦开始已有“法治”的思想,其内涵随时间发展而不断变化。历史上曾经出现过成康之治、文景之治、贞观之治、康乾之治等盛世局面,一个重要原因就是法制相对健全和完善。但古代“法治”与现代法治有着本质的区别。比如封建法律的服务对象是地主阶级,其着力维护的是专制主义统治,皇帝可一言立法,也可一言废法,权大于法。尽管如此,封建盛世的出现,内在地需要“法治”的支持,“法治”思想成为法盛政兴的必要条件。分析历史,我们可以发现古代许多“法治”思想对今天我国和世界各国的法治建设提供了有益借鉴。

(1)结合材料一,从文化传承与创新的知识,说明如何建设法治中国。

材料二  儒家思想是以孔子为先师、以“儒”为共同认可符号的各种思想道德准则。儒家思想与时迁移、应物变化,顺应社会发展和时代要求而不断发展更新,具有长久的生命力。儒家思想坚持经世致用原则,注重发挥文以化人的教化功能,把对个人、社会的教化同对国家的治理结合起来,达到相辅相成、相互促进的目的。儒家思想正视文明的多样性,不是消除文明之间的差异,而是提倡相互交流、相互借鉴。儒家这种“以和为贵”“兼容并包”的思想,为解决世界文化冲突提供了一条可行之路。

在国际上,美国众议院于2009年10月通过决议,纪念孔子诞辰2560周年。在国内,台湾地区将孔子诞辰日定为教师节,香港将每年9月的第三个星期日定为“孔圣诞日”。这些都表明,儒家思想所蕴含的“仁义”等思想,能够成为不同国家或地区的文化共识,能够成为凝聚华夏子孙的精神纽带。

在今天,回归儒家思想为代表的传统文化,将自身发展融入五千年中华文明历史长河,才能增强民族文化自信心,才能为现代中国发展找到精神家园。

(2)结合材料二,运用文化生活的知识,阐述传承儒家思想的必要性。

(3)运用《文化生活》的知识对传承儒家思想提出你的建议(两点)

 

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