黑格尔说“真理是在漫长地发展着的认识过程中被掌握的，在这一过程中，每一步都是它前一步的直接继续。”这说明真理
①在认识过程中不断被推翻
②在发展过程中不断超越自身
③是具体的、有条件的
④在认识中不断超越历史条件
A. ①② B. ①④ C. ②③ D. ③④
国库也叫做国家金库，一般人们以为只是放钱的库房。事实上，现代意义上的国库还可以看成是一个簿记系统，用来记录所有的财政收入和财政支出。人们对国库的片面认识是
A. 唯意志主意的
B. 客观存在的主观映像
C. 人脑主观自生的
D. 脱离客观存在的结果
荀子说“天不为人之恶寒也辍冬，地不为人之恶辽远也辍广。”这句话表明
A. 世界的真正统一性在于它的物质性
B. 自然界先于人和人的意识而存在
C. 自然界得事物是按自己的意志行事的
D. 万事万物是不以人的意志为转移的
“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”看到月亮一个小孩会形象地把它同日常生活中得某些东西联系起来；而一个远离故土的人会以“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西”抒发自己的离情别绪。这体现了
①认识活动是主观意识对客观事物的反映和思索
②认识可以因为对同一个客观对象理解的不同而不同
③认识对象具有能动的反映特性，是主观与客观的统一
④认识可以摆脱客观事物的原貌，实现认识对象的创新
A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④
亚洲有一种毛竹，最初5年里在地下生根长达几千米，地面上人们几乎看不到它的生长。第6年雨水到来时，它钻出地面，以每天60厘米的速度长到30米高。这种现象反映了
A. 静止是相对的，运动是绝对的
B. 只要发生量变，就有质的飞跃
C. 事物发展是前进行与曲折性的统一
D. 认识事物要从整体与部分的统一
下图既可以看成正在对视的两个人，也可以看成一个酒杯。这表明
A. 运动是客观事物的根本属性和存在方式
B. 人们的认识结果是由认识的主体决定的
C. 意识对客观世界的反映是主动而有选择的
D. 人们的认识活动可以能动地改造客观世界
