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亚洲有一种毛竹,最初5年里在地下生根长达几千米,地面上人们几乎看不到它的生长。第...

亚洲有一种毛竹,最初5年里在地下生根长达几千米,地面上人们几乎看不到它的生长。第6年雨水到来时,它钻出地面,以每天60厘米的速度长到30米高。这种现象反映了

A. 静止是相对的,运动是绝对的

B. 只要发生量变,就有质的飞跃

C. 事物发展是前进行与曲折性的统一

D. 认识事物要从整体与部分的统一

 

A 【解析】毛竹最初5年里在地下生根长达几千米,人们几乎看不到它的生长,毛竹表面上静止,实际上在地下生根,这种现象反映了事物是绝对运动和相对静止的统一,故A选项符合题意,应选;B说法错误,量变只有超过一定的限度才会导致质变的发生,排除;C、D与题意无关,材料中没有涉及前进性与曲折性以及整体与部分的关系,排除。故本题答案选A。 点睛:绝对运动与相对静止的关系: (1)运动是无条件的、永恒的和绝对的;静止是有条件的、暂时的和相对的。 (2)静止是一种不显著的运动,是运动的特殊状态。 (3)物质世界是绝对运动与相对静止的统一。 (4)只承认静止而否认运动是形而上学的不变论,只承认绝对运动而否认相对静止则会导致相对主义或诡辩论。  
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考点分析:
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下图既可以看成正在对视的两个人,也可以看成一个酒杯。这表明

 

A. 运动是客观事物的根本属性和存在方式

B. 人们的认识结果是由认识的主体决定的

C. 意识对客观世界的反映是主动而有选择的

D. 人们的认识活动可以能动地改造客观世界

 

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1912年,德国科学家魏格纳提出了大陆漂移说,否定了前人的大陆均衡说、路桥说,却被大多数数学家斥为“荒诞的怪论”。20世纪50年代,支持大陆漂移说的新证据越来越多,大陆漂移说重新活跃起来。在此基础上,科学家通过进一步探讨,创立了后来成为主流的海底扩张说和板块构造说。人们对大陆漂移说认识的转变佐证了

①认识具有反复性,人们追求真理的过程总是曲折的

②认识具有无限性,人们追求真理的过程是永无止境的过程

③认识具有创新性,认识的进步以推翻已有理论为前提

④认识具有相对性,任何真理性认识都包含着谬误的成分

A. ①②    B. ①③    C. ①④    D. ②③

 

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子在川上曰"逝者如斯夫,不舍昼夜。”这句话蕴含的哲理是

A. 运动是无条件的、绝对的

B. 世界万物是永恒发展的

C. 运动是物质的唯一特性

D. 运动是离不开物质的

 

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唯物主义和唯心主义是哲学史上的两个基本派别,凡是唯心主义者都主张

A. 事物是感觉的集合

B. 事物是理念的影子

C. 意识是世界的本原

D. 世界是不可认识的

 

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“少年安能长少年,沧海尚变为桑田。”唐代诗人李贺的这一诗句体现了

A. 运动是永恒的、绝对的和有条件的

B. 运动是物质的唯一特性

C. 运动是物质的根本属性和存在方式

D. 运动是静止的特殊状态

 

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