阅读下面的文字，完成下面小题。
谈谈现代散文
中国现代散文，发端于伟大的五四新文化运动。郁达夫曾说：“五四运动的最大成功，第一要算‘个人’的发现。”正是这种“发现”，沟通了我国新文学和世界现代文学的精神联系，奠定了“自我”在现代散文中的主体地位，激活了“散文的‘心’”，具有划时代意义。散文的写作从此变得面貌一新：不仅由“白话”替代了“文言”，在“文字媒体”的使用上完成了一次全新的转换；而且，由“代圣贤立言”变为“表现自己”，从内容记写上实现了和世界文学的同步对接；同时，“文章”上升为“文学”，则又极大地提升了散文的“审美品位”。
现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩，是继先秦诸子“百家争鸣”之后散文史上又一次思想、文体的大解放，大突破！在散文里，真实而独特的写作“主体”居于极其重要的地位。郁达夫所说的“‘个人’的发现”云云，其实指的正是走进散文之中的那个活生生的“自我”。在郁氏看来，文学作品都是变化了的作家之“自叙传”，散文当然更不例外。据此他指出：“现代的散文之最大特征，是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性，比从前的任何散文都来得强”。他这里所说的“个性”，还有林语堂此前所说的“性灵”，指的也都是这种“自我”。
散文是一种“实”“虚”结合，因“实”出“虚”的艺术。所谓“实”，指的是现实生活中的人、事、物、景等真实的客观外物。写作“主体”生活在社会现实里，处身于这些人、事、物、景的现实生活环绕之中，他自然会有所观照、感应，并产生出一系列的“生理——心理”反映。因此，在散文中写出这些激活“主体”精神映射的“实生活”来就显得很有必要；它实在是营造作品精神家园不可或缺的“基石”，是构筑整座情感大厦必不可少的“铺垫”。在散文的“实生活”层面上，作者所做的是“生活运动”。在这里，“真实”是绝对的要求。其记写应准确无误，取信后世，力戒虚构编织，矫情伪饰。散文的这种“纪实性”，是“文体”和读者之间千百年来所达成的一种信任“默契”，是不可率性改动的。
散文需要写“实”，但写“实”并非终极目的。散文的真正用意或精神是在铺垫好这些“基石”后，向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发，构建出一个精神或心灵的大厦！而这即是写“虚”。写“虚”，又可向两方面发展：一是在“人与社会”的关系上着力，走客观、向外的路，主“理”，重哲理感悟，求思想深邃，以理智的深刻、明澈取胜——杂文、随笔等走的即是此路；二是在“人类自身”的观照上着力，走主观、向内的路，主“情”，重人性开掘，求心灵净化，以情感的明净、深沉动人——艺术散文走的即是此路。
（有删改）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是
A.中国现代散文产生的意义在于，变“文言”为“白话”，由“代圣贤立言”变为“表现自己”。
B.郁达夫所说的“‘个人’的发现”，是指作者在散文作品中展现出来的真实的“自我”。
C.现实生活中的人事景物是营造散文作品精神家园的“基石”，使得散文具有“纪实性”。
D.杂文和随笔着力于表现“人与社会”的关系，艺术散文着力于表现作家自身的情感世界。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是
A.文章首先从现代散文发端的意义谈起，进而阐述现代散文中写作“主体”的重要性。
B.文章第二段运用对比论证、引用论证，论证了现代散文是表现“自我”“性灵”的观点。
C.文章第三段从写“实”的角度，运用比喻论证，分析了散文的传统特点——“纪实性”。
D.文章第四段从写“虚”的角度，先指出散文的真正用意，后分析了两类散文各自的特点。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是
A.现代散文确立了“自我”的主体地位，与世界文学对接，取得了辉煌发展和巨大业绩。
B.现代散文重在对“自我”的肯定，而先秦之后的散文却完全淹没了自我，都是应时之作。
C.郁达夫认为文学作品都是变化了的作家“自叙传”，因而他的散文没有虚构想象的成分。
D.只有开掘人性、净化心灵的散文才会深沉动人，因为它情感明净，具有特殊的艺术魅力。
阅读下面的材料，根据要求写作。
陆蠡曾写道：“绿色是多宝贵的啊！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快乐。”一片绿色，给他带来了快乐，也带来了对生命的感悟与思考。
“绿色”这个字眼，给你带来了怎样的回忆与遐想？请以“我心中的那一片绿色”为题写一篇文章。要求：自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
《红楼梦》第三十二回中，听到金钏投井而死的消息后，袭人不觉流下泪来 ，贾宝玉在王夫人旁边坐着垂泪 。两人都流泪，但蕴含情感不同，请简要分析。
依据语段的内容，在横线上填上恰当的内容。
黛玉道：“既然定要起诗社，咱们都是诗翁了，先把这些姐妹叔嫂的字样改了才不俗。” ① 道：“极是，何不大家起个别号，彼此称呼则雅。我是定了‘ 稻香老农’，再无人占的。” ② 笑道：“我就是‘秋爽居士’罢。”宝玉道：“居士，主人到底不恰，且又瘰赘。这里梧桐芭蕉尽有，或指梧桐芭蕉起个倒好。”探春笑道：“有了，我最喜芭蕉，就称‘ ③ ’罢。”众人都道别致有趣。黛玉笑道：“你们快牵了他去，炖了脯子吃酒。”众人不解。黛玉笑道：“古人曾云‘蕉叶覆鹿’。他自称‘蕉下客’，可不是一只鹿了？快做了鹿脯来。”众人听了都笑起来。探春因笑道：“你别忙中使巧话来骂人，我已替你想了个极当的美号了。”又向众人道：“……以后都叫他作‘ ④ ’就完了。”大家听说，都拍手叫妙。
① __________ ② ___________ ③_____________ ④______________
阅读下面的文字，完成下面小题。
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
月光如流水一般，静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦。虽然是满月，天上却有一层淡淡的云，所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。月光是隔了树照过来的，高处丛生的灌木，落下参差的斑驳的黑影，峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影，却又像是画在荷叶上。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律，如梵婀玲上奏着的名曲。
1.文中使用了哪些修辞手法，判断正确的一项是
A.比喻、夸张、比拟 B.比拟、比喻、借代
C.对偶、比喻、比拟 D.比喻、比拟、通感
2.下列对加点的词语解释有误的一项是
A.树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意(大致的轮廓)罢了。
B.但杨柳的丰姿(指美好的姿态)，便在烟雾里也辨得出。
C.叶子底下是脉脉（清澈的样子）的流水。
D.遮住了，不能见一些颜色，而叶子却更见风致(情态、样子)了。
3.请结合语境，简要赏析“酣眠固不可少，小睡也别有风味的”的含义。
补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《念奴娇赤壁怀古》中，诗人凭吊英雄人物，抒发自己壮志难酬的苦闷心情，只好以一杯清酒祭月的语句：_______，_________。
（2）苏洵《六国论》说明齐国灭亡原因的句子是“齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？_________。”
（3）杜牧在《阿房宫赋》中用“_______，_______，”两句，告诫唐朝统治者要吸取秦人灭亡的教训，勿使后人再为此哀叹。
（4）写刘义隆轻率举兵北伐，结果战败张皇南逃的句子是_______ 。（《永遇乐·京口北固亭怀古》）
