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补写出下列句子中的空缺部分。 (1)屈原在《离骚》中诉说他曾因佩蕙草而遭贬,又被...

补写出下列句子中的空缺部分。

(1)屈原在《离骚》中诉说他曾因佩蕙草而遭贬,又被横加采摘白芷之罪,但他却坚定地表达了“__________________”的思想感情。

(2)《阿房宫赋》中作者情不能禁,连接慨叹,用两个假设指出爱民与长治久安息息相关:如果六国各自爱护它的人民,“_________”;假使秦王朝又爱护六国的人民,“_________”。

(3)好风凭借力,顺风驶行船,《次北固山下》“__________________”两句在风平浪静中写出景物恢宏壮阔之感。

 

(1)亦余心之所善兮虽九死其犹未悔(2)则足以拒秦则递三世可至万世而为君(3)潮平两岸阔风正一帆悬 【解析】 试题分析:本题考查名句名篇默写能力,采用的是情景式默写的题型,这类题目解答时既要注意所给句子的出处及作者,还要注意题干中给出的提示,准确书写出答案。本题要注意下列字词的正确写法:善、犹、拒、递、潮、阔、悬。  
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阅读下面这首宋诗,完成小题。

南海(文天祥

朅来南海上,人死乱如麻。腥浪拍心碎,飙风吹鬓华。

一山还一水,无国又无家。男子千年志,吾生未有涯。

(注)①文天祥(1236~1283),宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣。此诗写于文天祥兵败被执,被押解南去又回返的途中。②朅来:指离开。③飙:暴风。

1.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是

A. 作者离开南海,看到死人多得像乱麻一般,侧面交代了这里曾发生过激烈的战争。

B. 暴风吹来,波涛涌起,浪花里散发出浸泡尸体的腥味,作者鬓发已白,心情难抑。

C. 颈联中“还”和“又”二字很有分量,加强了句中语气,增强了作者情感的表达。

D. 最后一联借景抒情,并卒章显志,写出了作为抗元名臣的文天祥凛然的民族气节。

2.本诗表达了作者哪些情感?请结合全诗简要分析。

 

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阅读下面的文言文,完成小题。

   张存敬,谯郡人也。性刚直,有胆勇,临危无所畏惮。唐中和中,从太祖赴汴,以其折节,颇见亲昵,首为右骑都将。从讨巢、蔡,凡历百战,多于危蹙之间,显有奇略,由是频立殊效。大顺二年,为诸军都虞侯,佐霍存董大军收宿州,以功奏检校兵部尚书。太祖东征徐、兖,存敬屡有俘斩之功。凡受指顾,皆与机会,矢石所及,必以身先,太祖尤加优异,以为行营都指挥使、检校右仆射。乾宁三年,兖武宁军留后,行颍州刺史。光化二年夏四月,幽、沧侵凌魏郡,复以存敬为都指挥使。三年,大举,与葛从周连统诸军政浮阳,树数十栅,围刘守文累月。其年秋九月,引军收镇州,存敬勒众涉滹沲河,师人鼓行而进,逢镇之游兵数千,因逐之,直入镇之壅门,收鞍马牛驼万计。翌日,镇人纳质而旋。寻为宋州刺史,逾年,甚有能政。复拥众伐蓟门,数旬间连下瀛、莫、祁、景四州,擒俘不可胜记。天复元年春太祖以河中节度使王珂与太原结亲,凭恃结亲,凭恃骄恣,命存敬统大军讨之。即日收绛州,擒刺史陶建钊,降晋州刺史张汉瑜,二郡平。进围河中王珂请降太祖嘉之乃以存敬为护国军留后来几检校司空寻移宋州刺史将之任所寝疾逾旬卒于河中太祖闻之,痛惜移晷。开平初,追赠太保。乾化三年,又追赠太傅。

    (选自《旧五代史·张存敬传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是

A. 进围河中/王珂请降太祖/嘉之/乃以存敬为护国军/留后未几/检校司空/寻移宋州刺史/将之任所/寝疾/逾旬卒于河中

B. 进围河中/王珂请降/太祖嘉之/乃以存敬为护国军留后/未几/检校司空/寻移宋州刺史/将之任所/寝疾/逾旬卒于河中

C. 进围河中/王珂请降太祖/嘉之/乃以存敬为护国军留后/未几/检校司空/寻移宋州刺史/将之任所/寝疾逾旬/卒于河中

D. 进围河中/王珂请降/太祖嘉之/乃以存敬为护国军/留后未几/检校司空/寻移宋州刺史/将之任所/寝疾/逾旬卒于河中

2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是

A. 折节,既指主动屈己敬人,又指改变平日的志节行为,文中该词意思是后者。

B. 加,加封,是在原来的官衔上增加某种荣衔,加封者一般可以享受一些特权。

C. 天复,是某位帝王的年号;元年,一般指帝王即位或帝王改换年号的第一年。

D. 晷,古代用来观测日影及定时刻的仪器。移晷,日影移动,指过了一段时间。

3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是

A. 张存敬不惧危险,骁勇善战。他有胆略和勇力,面对危险无所畏惧;太祖向东征讨徐州、兖州,他常有俘虏、杀敌之功;镇州一战,追获鞍马牛驼万计。

B. 张存敬多谋善虑,身先士卒。征讨巢州、蔡州,他多次在紧急关头显现奇谋;征讨徐州、兖州,指挥战斗能抓住战机;箭矢滚石能到之处,一定身先士卒。

C. 张存敬才干出众,战功赫赫。他在镇州善理政事,不久担任宋州刺史;他征战四方,进攻镇州,讨伐蓟门,攻陷瀛、莫、祁、景四州,又平定绛州、晋州。

D. 张存敬屡获升迁.深得太祖赏识。他多次因军功被提拔;攻打徐州、兖州,太祖待他优厚不同一般;病逝后,太祖哀痛惋惜,先后追赠其太保、太傅的官职。

4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

(1)引军收镇州,存敬勒众涉滹沲河,师人鼓行而进。

(2)太祖以河中节度使王珂与太原结亲,凭恃骄恣,命存敬统大军讨之。

 

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阅读下面的文字,完成小题。

材料一

    移动支付在城市的布局于某些方面已经达到了饱和的状态,这时候小城镇和乡村受到了重视,尤其是随着智能手机的不断普及,农村越来越多的人也开始使用移动支付,很多的支付机构已经把农村定位为主要发展方向了,而且渗透率也在逐年地增加。

    从移动支付市场的占有率来说,支付宝和微信占据用户数量是最多的,而且它们的竞争在不断地增强,其他的支付工具现在很难撼动它们的地位,走进大部分的商店,通常都会看到这两种支付,至于使用哪一种就看个人的习惯了。

    现在的移动支付可以说涵盖了生活中每一个地方,比如餐饮、娱乐、商超、交通、酒店、医疗等等,随处可见,不过各个行业的渗透程度还有所差别,渗透率低的行业在未来可能是发展的重点。

    支付宝和微信目前竞争最激烈的应该在出行方面,尤其是在公交和地铁,很多城市人们在乘坐公交车的时候实现了刷支付宝付费,减少了大家带零钱的麻烦,而且这样的城市会越来越多。而微信最近还上线了医保支付的功能,我们在看病或者拿药的时候可以直接使用微信付款了,这样的移动支付是不是越来越方便了呢?相信在未来,支付宝或者微信支持的领域会越来越多。

    在国内移动支付不断发展的情况下,支付宝和微信已经走出了国门,在国外很多的地方你也可以使用支付宝或者微信,让移动支付变得更加的全球化,这也是未来发展的重要方向之一。

(摘编自《移动支付的发展趋势,小城镇和乡村受到重视》,“搜狐网”2018年6月25日)

材料二

    中国人民银行发布的《2017年农村地区支付业务发展总体情况》显示,截至2017年末,农村地区人均个人银行结算账户4.08个,人均持有银行卡2.97张;农村地区每万人拥有的银行网点数量为1.30个;农村地区网上银行开通数累计5.31亿户,较上年新增1.02亿户,增幅23.78%,2017年发生网银支付业务笔数94.69亿笔,金额152.73万亿元,有小幅增长;手机银行开通数累计5.17亿户,较上年新增1.44亿户,增长38.61%,发生手机银行支付业务笔数91.10亿笔,金额38.89万亿元,分别增长79.12%、66.2%。农村地区手机银行交易持续高速增长,增连增幅远超网上银行和电话银行交易。

    移动支付在农村地区的推广普及,便利了农村小微商户的收付款过程,刺激了农村零售支付发展,从而能提高农民收入水平,改善消费状况。例如在江苏省徐州市贾汪区马压村,村办企业发达,全村拥有涉及纺织、制衣、精密铸造、食品、建材、运输等行业的16家企业。村委会也已经实现了电子化村务办理和村务公开,同时支持小额资金的移动支付和转账,方便了村民的支付过程,也方便了村办企业的资金往来。马庄村的特色产品之一是中药香包,它在2008年入选第一批国家非物质文化遗产,习近平总书记曾在2017年12月考察马庄村时购买了一个香包。在马庄村活动中心内的香包现场制作和售卖点,张贴有“云闪付”付款二维码,消费者可以通过手机扫码支付。商户表示移动支付的普及,极大便利了支付收款环节,同时由于扫码支付便捷迅速的优点,也增加了消费者的购买量,促进了农村经济和商品交易的发展。

(摘编自郭航《我国农村移动支付业务现状与发展建议》,“移动支付网”2018年6月21日)

材料三

    “互联网+”如何赋能乡村振兴?改变农村商业生态是已经迈出的第一步。道理显而易见,一方面高厦成熟发达的消费互联网已经从产业意义上整体改造了商业。另一方面,数据显示,中国农村移动支付用户数从2013年的3910万增长至2017年的9840万。乡镇快递网点覆盖率从2013年的50%增长到2017年的87%,“互联网+商业”的逻辑在农村同样有了通行基础。与此同时,农村本身的消费市场也在走向成熟。中国人民大学经济学院教授刘守英坦言,过去20年来的城市化进程,路径基本上是从乡村单向流向城市,无论是土地、劳动力,还是资本。但如今情况发生了变化,劳动力、资金开始向农村回流。

    今年4月份,阿里巴巴集团宣布以45亿元人民币战略投资汇通达,共建农村商业新生态。这是互联网巨头对农村战略加码的又一步骤。实际上,从2014年阿里巴巴的“千县万村”计划到苏宁的“下乡”计划,以及京东2015年开始建立的“县级服务中心”和“京东帮服务店”,以及2016年顺丰与“供销e家”战略合作,从物流八手布局农村电商发展,巨头们这几年在响应农村消费升级上花了不少力气。

    在物流之外,人也是重要的“基础设施”。过去3年,阿里巴巴搞了40场以上县一级峰会,带动了40万名愿意回到农村也有资源回到农村创业的青年。农村电商需要在吸引和留住人力资源方面开展大量工作,而且需要推动农村电商人才专业化,建立起新的人才储备。

(摘编自《互联网巨头再度加码“乡村战略”,农村商业生态正在改变》,《经济日报》2018年5月2日)

1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是

A. 移动支付在城市的布局于某些方面已达饱和状态,许多移动支付机构也越来越重视小城镇和乡村,移动支付商机喜人,发展潜力巨大。

B. 根据材料二可知,2017年农村地区手机银行交易持续高速增长,实现移动支付在农村的推广普及,促进了农村经济和商品交易的发展。

C. 消费者可通过手机扫捕“云支付”付款二维码购买马庄村的特色产品中药香包,而此香包曾在2008年入选第一批国家非物质文化遗产。

D. 2018年4月份,阿里巴巴集团从物流入手布局农村电商发展,将以45亿元人民币战略投资汇通达,这足互联网巨头对农村战略的再度加码。

2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是

A. 支付宝和微信在国内移动支付不断发展的情况下迈出了国门,移动支付变得更加全球化,应该是未来发展的重要方向之一。

B. 移动支付在农村地区的推广普及,便利了小微商户的收付款过程,刺激了农村零售支付发展,提高并改善了农民的收入水平、消费状况。

C. 改变农村商业生态足“互联网+”赋能乡村振兴迈出的第一步,一些互联网巨头实施对农村战略的加码就是在共建农村商业新生态.

D. 物流之外,人也是重要的“基础设施”。农村电商需要致力于吸引和留住人力资源,推动农村电商人才专业化,建立起新的人才储备。

3.请分析以上三则材料对农村移动支付的报道的侧重点有什么不同,并结合材料三简析“互联网+”能赋能乡村振兴的原因。

 

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阅读下面的文字,完成小6题。

赤着的脚

叶圣陶

    中山先生站在台子上,闪着沉毅的光的眼睛直望着前面;虽然是六十将近的年纪,他的躯干还是柱石那样直挺。他的夫人,宋庆龄女士,站在他旁边,一身飘选的纱衣恰称她秀美的姿态,视线也直注前面,严肃而带激动,就像面对着神圣。

    前面广场上差不多挤满了人。望过去,像巢里的蜜蜂一般一刻不停地蠕动着的全是人头,大部分人戴着草帽,其余的光着,让太阳直晒着,沾湿了的头发乌油油得发亮。广场的四围是浓绿的高树,枝叶一动不动,仿佛在特意严饰这会场似的。

    这是举行第一次广东全省农民大会的一天。会众从广东的各县跑来,经过许多许多的路。他们手里提着篮子或是坛子,盛放那些随身需用的简陋的东西。他们的衫裤旧而且脏;原来是白色的,几乎无从辨认;原来是黑色的,反射着油腻的光。聚集这么多的人在一起开会,他们感觉异常新鲜又异常奇怪。

    但是他们的脸上全都表现出异常热烈的虔诚的神情。广东型的深凹的眼睛凝望着台上的中山先生,相他的开阔的前额,相他的浓厚的眉毛,相他的渐近苍白的髭须;他们又同时仿佛觉得中山先生也在渐渐凑近他们,几乎鼻子贴着鼻子。他们的颧颊部分现出比笑更有深意的表情,他们厚厚的嘴唇忘形地微微张开着。

    他们中间彼此招呼着,说着话。广场上因为人多,声音自然不小。但是那说话的情态显然不含浮扬的意味,可见他们心头很沉着。

    人还在陆续地来看,广场上人头铺成的平面几乎全没罅隙,不过这时人头仿佛却不如先前那样蠕动得厉害了。

    仿佛证实了理想一样,一种异常欣慰的感觉浮上中山先生的心头,他不自觉地阖了阖双眼。

    这会儿他的视线向下斜注,看到的是站在前排的农民们的脚:那是些赤着的脚,留着昨天午后雨中沾上的泥,脚面上静脉管蚯蚓一般蟠曲着,脚底黏着似的贴在地面上。

    好像遇见奇迹,好像第一次看见那些赤着的脚,他一霎时陷入到沉思中了,虽说只是一霎时的沉思,却回溯到了几十年以前:

    他想到自己的多山的乡间,山路很不容易走,但是自己在十五岁以前,就像现在站在前面的那些人一样,也总是赤着脚。他想到那时候自己家族的命运也同现在站在前面的那些人相仿,全靠一双手糊口,因为米价贵,吃不起饭,常常只好吃山芋。他想到就从这一点,自己开始怀着革命的思想:中国的农民不应该再这样困顿下去,中国的孩子必须有鞋穿,有米饭吃。他想到关于社会,关于经济,自己曾不倦地考察,不倦地研究,从而知道革命的事业必须有农民参加;而革命的结果,农民生活更应该得到改善。他想到自己曾经为了这些想法撰文,演说,找书,访人,不知不觉延续了三四十年了。

    而今天的眼前,他想,满场站着的正是比三四十年前更困顿的农民,在他们身上,有形无形的压迫胜过他们的前一代。但是,他们今天赶来开会了,在革命的旗帜下聚集起来了,这是中国一股全新的力量,革命前途的——

    这些想头差不多是同时涌起的。他重又特别关注地去看那些赤着的脚,一缕感动的夹杂着酸楚的意味从胸膈向上直冒,心头燃烧着亲一亲那些赤着的脚的热望,闪着沉毅的光的眼睛也跟着潮润了起来。

    他回头又看了看他的夫人,宋庆龄夫人正举起她的手巾,含着微笑代表自己向热情与会的农民会众致意致谢。

    (有改动)

1.下列对文章相关内容和岂术特色的分析鉴赏,不正确的一项是

A. 小说开门见山,开头以几个特写镜头,把孙中山先生与夫人在会议台上的形象和广场上的会众形象展示在读者的面前,既层次清晰又引人入胜。

B. 与会民众凝望着孙中山先生,仿佛觉得先生也在渐渐凑近他们,几乎鼻子贴着鼻子,以比喻的手法表现了农民对孙中山先生的亲近与热切期待。

C. 小说擅长进行深邃而丰富的心理刻画,孙中山先生回溯了自己成长、革命的经历,想到农民的困顿生活,再次明确了关注农民生活的革命思想.

D. 小说先以孙中山及夫人的形象为主描绘会场人物;然后交代原委并宕开笔墨描写会众,最后详写中山先生的心理并自然引回夫人形象,结构谨严。

2.请解释文中画横线句子的含义。

3.小说以“赤着的脚”为标题有什么效果?请结合全文简要分析。

 

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阅读下面的文字,完成小题。

临近端午,许多人早早制定了游玩计划,购物、出行、访友……在忙碌与快节奏的工作与生活中,好不容易盼来一个假期,放松一下原本无可厚非,可许多人似乎把注意力更多地投向了端午这个新定的“假”,或多或少淡化了端午这个传统的“节”。端午不仅是“假”,更是“节”,我们过端午节时,更应该关注它蕴含的历史和文化价值。

端午节又叫五月五日、重午、端五、重五、五月节、端阳、蒲节、天中节、诗人节、女儿节、龙舟节、粽子节、医药节等,是最早出现的中华传统节日之一。早在先秦已经出现,到了汉代,已有合药、在胳膊上系长命缕、迎涛神等诸多习俗。

有统计显示,在中国56个民族中,半数左右拥有属于自己的端午节。比如彝族都阳节,在四川省凉山彝族自治州雷波县及金沙江沿岸等地流行。在节日这一天,每家挂上菖蒲和艾叶,孩子们用雄黄酒擦脸,青年男女包好粽子,在山间草坪唱歌跳舞尽情娱乐。由是观之,端午节习俗传承是古老和现代的统一、时代与地域的交融。

端午节这个传统节日,也是中华民族独具特色的文化载体。包粽子、划龙舟等是主要内容。我们过好端午传统文明节日,对弘扬民族精神,保持民族特色,增强民族凝聚力有着不可替代的作用。民族精神植根于民族生活的土壤,鲜活地体现在传统的民族节日中。

传统文化需要传承。而端午文化应该更可以在传承中别开生面。现代化、全球化、信息化,都可为端午提供新的载体、创制新的手段、赋予新的内涵。在信息化时代如何持续传承和振兴端午文化?比如,立足对屈原的纪念,发掘“诗人节”传统,读诗诵诗赛诗,重塑“诗如海”的端午;比如,借鉴电商营销模式,网上摘粽叶、自助配香包,实现“数字化”的端午;比如,顺应全球化大趋势,推动东亚国家共建共享端午文化,打造“走出去”的端午。在这些方面,政府、企业、媒体、社会都可大有作为。端午如是,整个中国的文化建设又何尝不是这样?

端午节习俗的传承过程现代性和传统性兼具,包含中国人对文化的选择、对生活的选择,包含了中国人的文化创造力、文化自信力。作为中国传统文化发展的缩影,端午节俗在新时代丰富多彩又不失神韵地演绎,传承与彰显着中国人的民族精神与文化自信。

有民俗专家建议,将端午节文化修养作为国民教育的基础和必修课,同时运用新的呈现方式让人们了解体验,让端午节成为“记得住的乡愁”。

(摘编自高帆《弘扬端午文化,传承彰显文化自信》,“光明网”2018年6月17日)

1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是

A. 对如何过端午来说,许多人重“假”轻“节”,未关注其蕴含的历史和文化价值。

B. 端午节名称丰富、起源较早,先秦已有合药、在胳膊上系长命缕、迎涛神等风俗。

C. 四川凉山雷波县一带的彝族人的端午节叫都阳节,有挂艾叶、包粽子等节日内容。

D. 新时代端午节俗体现出中国传统文化的发展,传承与彰显了民族精神与文化自信。

2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是

A. 文章以人们对端午节的看法入题,介绍了其名称、由来、习俗、意义及传承。

B. 彝族都阳节例说明端午节非汉族独有,其习俗传承体现古今统一、时空交融。

C. 文章对如何发扬端午文化问题进行横向阐发,从三方面为相关责任主体支招。

D. 文章在论述端午传承的基础上,以专家建议作结,呼吁提升修养,创新方式。

3.根据原文内容,下列说法正确的一项是

A. 借鉴电商营销模式,网上摘粽叶、自助配香包,从而创建了端午的网络营销模式。

B. 现代化、全球化、信息化都可为传承文化提供新载体、创制新手段、赋予新内涵。

C. 对端午节文化进行传承必须规范其内涵,因为传承文化是彰显文化的前提和基础。

D. 端午节习俗包含了中国人对文化、对生活的选择,彰显着其民族精神与文化自信。

 

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