阅读下面材料，完成后面题目。
日前，全国政协委员冯小刚、张国立联合提了一份提案，建议中小学恢复部分繁体字。冯小刚举例说，“亲爱”二字，繁体字是“親愛”，“親要相见，愛要有心”。他认为当孩子学习这些字的时候，心中就埋下了美好的种子。
你赞同中小学恢复部分繁体字的观点吗?为什么？请从多角度进行阐述。（100字左右）
仿照下面例句的表现手法和句式，另写一组句子。要求选择新的内容。
我是一朵白云，/亲情是包容我的蓝天。
我是一棵绿树，/亲情是滋养我的土地。
孩子是 ， 是 。
孩子是 ， 是 。
用一句话概括下面一段文字的要点。（不超过13字）
随着哥本哈根气候大会的召开，气候问题再次成了人们关注的焦点，近日有科学家称，垃圾邮件严重影响气候变化。根据McAfee研究结果，垃圾邮件可以说是超大的“碳”制造机。据统计，全球垃圾邮件每年消耗的能源总计为330亿度，这一数字相当于美国240万户家庭的耗电量。而转换成碳排放的结果，平均一封垃圾信会造成0．2克的二氧化碳排放量，按此计算，全球垃圾邮件每年相当于往大气中排放1700万吨二氧化碳。
阅读下面的文字，完成后面题。
李清照传（节选）
国难当头之时，南宋统治集团内部的争夺却愈加激烈，朝廷章法大乱，众官无所依从。建炎三年（1129年）二月，赵明诚罢守江宁被命移知湖州，但未到任即被免。三月，清照与明诚乘船上芜湖，入姑孰（准备移居赣水上），沿江而上时经过和县乌江（楚霸王项羽兵败自刎处）。
秦亡后，项羽与刘邦争夺天下，最后失败。项羽垓下兵败后，逃至乌江畔，乌江亭长欲助项羽渡江，项羽笑曰：“天之亡我，我何渡为?且籍与江东子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎!”言罢，拔剑自刎。面对历史遗迹，抚昔思今，清照思绪难平，于是作诗一首，题为《乌江》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。诗中通过歌颂项羽这位失败了的英雄，向人们展示了这样一种人生哲学：活，要活得昂扬，出类拔萃，有声有色；死，要死得壮烈，慷慨英武，可歌可泣。气节，是人的精神风貌中至关重要的因素。同时，诗人还讽刺了南宋统治者的苟且偷安、了无气节和昏庸无能。
五月，明诚把家属送到池阳（安徽贵池），又接到旨意复知湖州。六月十三日，盛夏酷暑，明诚离池阳，“涂（途）中奔驰，冒大暑，感疾”。（《金石录后序》）行至建康时，病势已重。七月末，清照于池阳闻讯，心急如焚，急解舟赴建康，然而已无力回天。八月十八日，明诚病逝。
从此，清照将永远是孤雁一只了。再没有“相对展玩咀嚼”金石书画藏品的欣慰，再没有“相向惋怅者数日”的余韵，再没有坐归来堂斗茶大笑的乐趣，更不会再有苦苦相思之后团聚的甜蜜了。相见直要待来生。前路漫漫，等待着她的，是孤苦伶仃颠沛流离，是世情险恶中伤欺侮。遭此一击，刚毅的清照，也难以承受了。“葬毕，余无所之余又大病，仅存喘息。”（《金石录后序》）李白是“拔剑四顾心茫然”，而清照此时是“葬毕夫君心茫然”。山河破碎，家破人亡，清照无限悲痛，大病一场。蘸着血泪，她写下了《祭赵湖州文》，其中有句云：“白日正中，叹庞翁之机捷。坚城自堕，怜杞妇之悲深。”“白日”句典出宋代释道原《景德传灯录》卷八：襄州居士庞蕴将入灭（佛教称僧人死亡为入灭），令其女灵照观日之早晚来报。其女回报说：“日已中矣，而有蚀也。”待父出门观看时，其女“即登父坐，合掌而亡。”父见其状，夸其女“锋捷”，庞延至七日之后乃亡。此句即谓明诚先己而亡，死得其所，较之后亡者之处境为好，以聊示自慰，寓己悲痛之深。“坚城”句典出杞梁妻哭夫的故事。《孟子·告子下》中有“华周杞梁之妻善哭其夫而变国俗”的话。刘向《说苑·善说篇》载：“昔华舟杞梁战而死，其妻悲之，向城而哭，隅为之崩，城为之阤。”“阤”即溃塌之意。此句意谓己之悲伤同于杞妇，而“坚城”一词，语涉双关，且以暗示赵明诚为国之长城之意。这组骈文对句是此篇祭夫文中仅存下来的残句。对于夫君于乱离中暴病身亡，清照含着无限的悲痛，这一“叹”一“怜”中，哀之痛，伤之切已溢于言表。
1.理解文中划线的句子“从此，清照将永远是孤雁一只了”在文中的含义。
2.从选文看，李清照创作《乌江》一诗的背景和目的分别是什么？请用自己的话简要概括。
3.作者在读到李清照《乌江》一诗的时候感慨地说：“气节，是人的精神风貌中至关重要的因素。”请结合本文谈谈你对“气节”的理解。
补出下列句子中的空缺处。
（1）辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》词人借刘裕为恢复中原大举北伐的典故来抒自己恢复之志的句子是
（2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子， ， ，如是而已。 （《师说》）
（3）其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 ， 。（《赤壁赋》）
（4）廊腰缦回， 。各抱地势， 。（《阿房宫赋》）
（5）青泥何盘盘， 。 ，以手抚膺坐长叹。（（蜀道难））
阅读下面这首宋词，回答问题。
眼 儿 媚
赵 佶
玉京曾忆昔繁华，万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。
花城人去今萧索，春梦绕胡沙。家山何处?忍听羌笛，吹彻梅花。
【注】赵佶，宋徽宗，北宋亡，被金人掳往北方。玉京：和后文的“花城”，都指北宋的都城汴京。
1.这首词主要使用了哪种表现手法？请简要赏析。
2.下片“家山何处?忍听羌笛，吹彻梅花”表达了什么情感？请简要分析。
