仿照下面例句的表现手法和句式，另写一组句子。要求选择新的内容。
我是一朵白云，/亲情是包容我的蓝天。
我是一棵绿树，/亲情是滋养我的土地。
孩子是 ， 是 。
孩子是 ， 是 。
用一句话概括下面一段文字的要点。（不超过13字）
随着哥本哈根气候大会的召开，气候问题再次成了人们关注的焦点，近日有科学家称，垃圾邮件严重影响气候变化。根据McAfee研究结果，垃圾邮件可以说是超大的“碳”制造机。据统计，全球垃圾邮件每年消耗的能源总计为330亿度，这一数字相当于美国240万户家庭的耗电量。而转换成碳排放的结果，平均一封垃圾信会造成0．2克的二氧化碳排放量，按此计算，全球垃圾邮件每年相当于往大气中排放1700万吨二氧化碳。
阅读下面的文字，完成后面题。
李清照传（节选）
国难当头之时，南宋统治集团内部的争夺却愈加激烈，朝廷章法大乱，众官无所依从。建炎三年（1129年）二月，赵明诚罢守江宁被命移知湖州，但未到任即被免。三月，清照与明诚乘船上芜湖，入姑孰（准备移居赣水上），沿江而上时经过和县乌江（楚霸王项羽兵败自刎处）。
秦亡后，项羽与刘邦争夺天下，最后失败。项羽垓下兵败后，逃至乌江畔，乌江亭长欲助项羽渡江，项羽笑曰：“天之亡我，我何渡为?且籍与江东子弟渡江而西，今无一人还，纵江东父老怜而王我，我何面目见之？纵彼不言，籍独不愧于心乎!”言罢，拔剑自刎。面对历史遗迹，抚昔思今，清照思绪难平，于是作诗一首，题为《乌江》：生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。诗中通过歌颂项羽这位失败了的英雄，向人们展示了这样一种人生哲学：活，要活得昂扬，出类拔萃，有声有色；死，要死得壮烈，慷慨英武，可歌可泣。气节，是人的精神风貌中至关重要的因素。同时，诗人还讽刺了南宋统治者的苟且偷安、了无气节和昏庸无能。
五月，明诚把家属送到池阳（安徽贵池），又接到旨意复知湖州。六月十三日，盛夏酷暑，明诚离池阳，“涂（途）中奔驰，冒大暑，感疾”。（《金石录后序》）行至建康时，病势已重。七月末，清照于池阳闻讯，心急如焚，急解舟赴建康，然而已无力回天。八月十八日，明诚病逝。
从此，清照将永远是孤雁一只了。再没有“相对展玩咀嚼”金石书画藏品的欣慰，再没有“相向惋怅者数日”的余韵，再没有坐归来堂斗茶大笑的乐趣，更不会再有苦苦相思之后团聚的甜蜜了。相见直要待来生。前路漫漫，等待着她的，是孤苦伶仃颠沛流离，是世情险恶中伤欺侮。遭此一击，刚毅的清照，也难以承受了。“葬毕，余无所之余又大病，仅存喘息。”（《金石录后序》）李白是“拔剑四顾心茫然”，而清照此时是“葬毕夫君心茫然”。山河破碎，家破人亡，清照无限悲痛，大病一场。蘸着血泪，她写下了《祭赵湖州文》，其中有句云：“白日正中，叹庞翁之机捷。坚城自堕，怜杞妇之悲深。”“白日”句典出宋代释道原《景德传灯录》卷八：襄州居士庞蕴将入灭（佛教称僧人死亡为入灭），令其女灵照观日之早晚来报。其女回报说：“日已中矣，而有蚀也。”待父出门观看时，其女“即登父坐，合掌而亡。”父见其状，夸其女“锋捷”，庞延至七日之后乃亡。此句即谓明诚先己而亡，死得其所，较之后亡者之处境为好，以聊示自慰，寓己悲痛之深。“坚城”句典出杞梁妻哭夫的故事。《孟子·告子下》中有“华周杞梁之妻善哭其夫而变国俗”的话。刘向《说苑·善说篇》载：“昔华舟杞梁战而死，其妻悲之，向城而哭，隅为之崩，城为之阤。”“阤”即溃塌之意。此句意谓己之悲伤同于杞妇，而“坚城”一词，语涉双关，且以暗示赵明诚为国之长城之意。这组骈文对句是此篇祭夫文中仅存下来的残句。对于夫君于乱离中暴病身亡，清照含着无限的悲痛，这一“叹”一“怜”中，哀之痛，伤之切已溢于言表。
1.理解文中划线的句子“从此，清照将永远是孤雁一只了”在文中的含义。
2.从选文看，李清照创作《乌江》一诗的背景和目的分别是什么？请用自己的话简要概括。
3.作者在读到李清照《乌江》一诗的时候感慨地说：“气节，是人的精神风貌中至关重要的因素。”请结合本文谈谈你对“气节”的理解。
补出下列句子中的空缺处。
（1）辛弃疾《永遇乐 京口北固亭怀古》词人借刘裕为恢复中原大举北伐的典故来抒自己恢复之志的句子是
（2）是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子， ， ，如是而已。 （《师说》）
（3）其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。 ， 。（《赤壁赋》）
（4）廊腰缦回， 。各抱地势， 。（《阿房宫赋》）
（5）青泥何盘盘， 。 ，以手抚膺坐长叹。（（蜀道难））
阅读下面这首宋词，回答问题。
眼 儿 媚
赵 佶
玉京曾忆昔繁华，万里帝王家。琼林玉殿，朝喧弦管，暮列笙琶。
花城人去今萧索，春梦绕胡沙。家山何处?忍听羌笛，吹彻梅花。
【注】赵佶，宋徽宗，北宋亡，被金人掳往北方。玉京：和后文的“花城”，都指北宋的都城汴京。
1.这首词主要使用了哪种表现手法？请简要赏析。
2.下片“家山何处?忍听羌笛，吹彻梅花”表达了什么情感？请简要分析。
阅读下面的文言文，完成后面题
贤士隐居者
士子修己笃学，独善其身，不求知于人，人亦莫能知者，所至或有之，予每惜其无传。比得《上虞李孟传》录示四事，故谨书之。
其一曰，慈溪蒋季庄，当宣和间，鄙王氏①之学，不事科举，闭门穷经，不妄与人接。高抑崇居明州城中，率一岁四五访其庐。季庄闻其至，必倒屣出迎，相对小室，极意讲论，自昼竟夜，殆忘寝食，告去，则送之数里，相得欢甚。或问抑崇曰：“蒋君不多与人周旋，而独厚于公，公亦拳拳于彼，愿闻其故？”抑崇曰：“余终岁读书，凡有疑而未判，与所缺而未知者，每积至数十，辄一扣之，无不迎刃而解。”而蒋之所长，他人未必能知之。世之所谓知已其是乎?
其二曰，王茂刚，居明之林村，在岩壑深处。有弟不甚学问，使专治生以糊口，而茂刚刻意读书，足迹未尝妄出，尤邃于《周易》。沈焕通判州事，尝访之。其见趣绝出于传注之外云。气象严重，窥其所得，盖进而未已也。
其三曰，顾主簿，不知何许人，南渡后寓于慈溪。廉介有常，安于贫贱，不蕲人之知。至于践履间，虽细事不苟也。平旦起，俟卖菜者过门，问菜把直几何，随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之人皆信服，不忍欺。苟一日之用足，则玩心坟典，不事交游。
其四曰，周日章，信州永丰人。操行介洁，为邑人所敬。开门授徒，仅有以自给，非其义一毫不取。家至贫，常终日绝食，邻里或以薄少致馈。时时不继，宁与妻子忍饿，卒不以求人。隆寒披纸裘，客有就访，亦欣然延纳。望其容貌，听其论议，莫不耸然。县尉谢生遗以袭衣，曰：“先生未尝有求，吾自欲致其敬耳，受之无伤也。”日章笑答曰：“一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也。”卒辞之。
是四君子，真可书史策云。
——选自（宋）洪迈《容斋随笔》，有删改。
注：①王氏：王安石
1.下列各项中对加点字的解释，不正确的一项是（ ）
A．率一岁四五访其庐 率：大概
B．辄一扣之 扣：求教
C．虽细事不苟也 苟：马虎
D．自昼竟夜，殆忘寝食 殆：恐怕
2.下列各组句子中加点字，意义和用法相同的一项是（ ）
A．①不蕲人之知 ②项伯乃夜驰之沛公军
B．①与所缺而未知者 ②重为乡党所笑
C．①不妄与人接 ②欲呼张良与俱去
D．①苟一日之用足，则玩心坟典 ②此则岳阳楼 之大观也
3.以下各项中都属于直接表现“贤士隐居者”的“贤”的一项是（ ）
①蒋君不多与人周旋，而独厚于公 ②王茂刚，居明之林村，在岩壑深
③廉介有常，安于贫贱 ④一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也
⑤每积至数十，辄一扣之，无不迎刃而解 ⑥开门授徒，仅有以自给，非其义一毫不取
A．③④⑥ B．②③④ C．④⑤⑥ D．①②③
4.以下对原文的叙述与分析，不正确的一项是（ ）
A．蒋季庄不仅看不起王安石的学问，而且不愿参加科举考试，总是闭门研究经书，从来不与外人交往。
B．王茂刚和他弟弟不一样，他弟弟不喜欢做学问，他却潜心读书，不轻易外出，尤其对《周易》有很深的造诣。
C．顾主簿家中并不富足，买菜却不在乎价钱。如果东西够一天用了，他就专心研究典籍，不喜欢交游。
D．周日章家中很贫穷，经常断粮，但从不求人，连县尉谢生送给他一套衣服他也拒不接受。
5.翻译下列句子（6分）
（1）平旦起，俟卖菜者过门，问菜把直几何，随所言酬之。
（2）一衣与万钟等耳，倘无名受之，是不辨礼义也。
