下列各句中有关文学、文化常识表述有误的一项是（ ）
A．鲁迅，原名周树人，著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，杂文集《坟》等。小说《祝福》是鲁迅小说集《呐喊》中的第一篇，叙述的是辛亥革命前中国农村的黑暗现实。
B．律诗属于近体诗的一种，因格律要求非常严格而得名。常见的类型有五律和七律。通常律诗规定每首八句。一首律诗每两句为一联，共四联，第一联称“首联”，第二联称“颔联”，第三联称“颈联”，第四联称“尾联”。
C．古代 “七庙”指天子的宗庙。历代帝王为维护儒教宗法制度，设七庙供奉七代祖先，后以“七庙”作为王朝的代称，如贾谊《过秦论》中“一夫作难而七庙隳”。
D．古代“左迁”指降低官职，即“降官”。汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁，后世沿用之。如白居易《琵琶行》中“予左迁九江郡司马”。
下列各项中加横线词解释全部正确的一项是 （ ）
A．狗彘食人食而不知检（通“捡”，捡拾） 直不百步耳（只是，不过）
B．君子生非异也 （通“性”，资质，禀赋） 金就砺则利（靠近，接近）
C．不爱珍器重宝肥饶之地 （喜爱，喜欢） 赢粮而景从（担负）
D．今之众人，其下圣人也亦远矣 （大众，民众） 余嘉其能行古道（赞许）
填入下列横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）
据史料介绍，唐武宗跟前的名相李德裕，著有《柳次旧闻》《会昌一品集》等著作，________________________，但对他的一句颇富哲理的名言“正人如松柏，持立不倚；邪人如藤萝，非依附物不能起”却早有所闻。
A．不仅有文才，而且政声很好，我迄今未曾涉猎他的这些书
B．不仅政声很好，而且有文才，我迄今未曾涉猎他的这些书
C．不仅政声很好，而且有文才，对于他的这些书我迄今未曾涉猎
D．不仅有文才，而且政声很好，对于他的这些书我迄今未曾涉猎
下列各句中，没有语病的一句是（ ）
A．阳光学校继承了《中庸》“天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教”这一教育思想，于2014年提出了“率性教育”的理念。
B．由于中国的互联网发展非常迅猛，网络空间自我规范的速度远远落在了技术更新换代的后面，这导致网络空间缺乏清晰、刚性、公共认同，在“哪些能做，哪些不能做”的界限上一直很模糊。
C．延安的许多作家本着毛主席提出的“百花齐放”为原则，深入民间，向人民学习，将民歌融进自己的创作中，创作出了许多优秀的作品。
D．关于脂肪对人类影响的讨论由来已久，那么脂肪对人类究竟是有益还是有害，现在的主流观点是否定的。
依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（ ）
① 我们觉得地球非常大，人类住在里面感觉自己非常渺小，但实际上，与整个太空相比，地球才真的是“___________”。
② 新西兰某网站最近的一项调查显示，约三分之一的新西兰民众对开车玩手机_________，尽管开车时分心会导致致命后果。
③ 父爱给孩子以安全感，但是母爱给人的确是一种___________的关怀。
A．沧海一粟 不以为意 无所不至
B．九牛一毛 不以为然 无微不至
C．九牛一毛 不以为然 无所不至
D．沧海一粟 不以为意 无微不至
阅读下面的文字，完成下列小题。
栊翠庵茶品梅花雪
曹雪芹
当下贾母等吃过茶， 又带了刘姥姥至栊翠庵来。妙玉忙接了进去。至院中见花木繁盛，贾母笑道：“到底是他们修行的人，没事常常修理，比别处越发好看。”一面说，一面便往东禅堂来。妙玉笑往里让，贾母道：“我们才都吃了酒肉，你这里头有菩萨，冲了罪过。我们这里坐坐，把你的好茶拿来，我们吃一杯就去了。”妙玉听了，忙去烹了茶来 。
宝玉留神看他是怎么行事。只见妙玉亲自捧了一个海棠花式雕漆填金云龙献寿的小茶盘， 里面放一个成窑五彩小盖钟，捧与贾母。贾母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑说：“ 知道。这是老君眉。”贾母接了，又问是什么水。妙玉笑回“是旧年蠲的雨水。”贾母便吃了半盏， 便笑着递与刘姥姥说：“你尝尝这个茶。”刘姥姥便一口吃尽，笑道：“好是好， 就是淡些，再熬浓些更好了。”贾母众人都笑起来。然后众人都是一色官窑脱胎填白盖碗。
那妙玉便把宝钗和黛玉的衣襟一拉， 二人随他出去，宝玉悄悄的随后跟了来。只见妙玉让他二人在耳房内， 宝钗坐在榻上，黛玉便坐在妙玉的蒲团上。妙玉自向风炉上扇滚了水，另泡一壶茶。宝玉便走了进来，笑道：“偏你们吃梯己茶呢。”二人都笑道： “你又赶了来飺茶吃。这里并没你的。”妙玉刚要去取杯，只见道婆收了上面的茶盏来。 妙玉忙命： “将那成窑的茶杯别收了，搁在外头去罢。”宝玉会意，知为刘姥姥吃了，他嫌脏不要了。
又见妙玉另拿出两只杯来。一个旁边有一耳，杯上镌着“瓣爮斝”三个隶字，后有一行小真字是“晋王恺珍玩”，又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字。妙玉便斟了一斝?，递与宝钗。那一只形似钵而小，也有三个垂珠篆字，镌着“点犀硚”。妙玉斟了一硚与黛玉。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉。
宝玉笑道：“常言‘世法平等’，他两个就用那样古玩奇珍，我就是个俗器了。”妙玉道：“这是俗器? 不是我说狂话，只怕你家里未必找的出这么一个俗器来呢。”宝玉笑道：“俗说‘随乡入乡’，到了你这里，自然把那金玉珠宝一概贬为俗器了。”妙玉听如此说，十分欢喜 ，遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大盏出来，笑道：“就剩了这一个，你可吃得了这一海?”宝玉喜的忙道：“吃得了。”妙玉笑道：“你虽吃得了，也没这些茶糟踏。岂不闻‘一杯为品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是饮牛饮骡了’。你吃这一海便成什么? ”说的宝钗，黛玉，宝玉都笑了。
妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了，果觉轻浮无比，赏赞不绝。妙玉正色道：“你这遭吃的茶是托他两个的福，独你来了， 我是不给你吃的。”宝玉笑道：“我深知道的，我也不领你的情，只谢他二人便是了。”妙玉听了，方说：“这话明白。”
黛玉因问：“这也是旧年的雨水?”妙玉冷笑道：“你这么个人，竟是大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪， 共得了那一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃，埋在地下，今年夏天才开了。我只吃过一回，这是第二回了。你怎么尝不出来?隔年蠲的雨水那有这样轻浮，如何吃得 。”黛玉知他天性怪僻，不好多话，亦不好多坐，吃完茶，便约着宝钗走了出来。
宝玉和妙玉陪笑道： “那茶杯虽然脏了，白撂了岂不可惜?依我说，不如就给那贫婆子罢，他卖了也可以度日。你道可使得。”妙玉听了，想了一想，点头说道：“这也罢了 。幸而那杯子是我没吃过的，若我使过，我就砸碎了也不能给他．你要给他，我也不管你，只交给你，快拿了去罢。”宝玉笑道：“自然如此，你那里和他说话授受去，越发连你也脏了。只交与我就是了。”妙玉便命人拿来递与宝玉。
宝玉接了，又道：“等我们出去了，我叫几个小幺儿来河里打几桶水来洗地如何?”妙玉笑道：“这更好了，只是你嘱咐他们， 抬了水只搁在山门外头墙根下，别进门来。”宝玉道：“这是自然的。”说着，便袖着那杯，递与贾母房中小丫头拿着，说：“明日刘姥姥家去，给他带去罢。”交代明白，贾母已经出来要回去。妙玉亦不甚留，送出山门，回身便将门闭了。
（1）下列对选文相关内容和艺术特色的分析和鉴赏，最恰当的两项是
A．选文写贾母一行到栊翠庵品茶，妙玉“忙接了进去”，“笑往里让”，“忙去烹了茶来”，用成窑的茶杯沏上老君眉捧上，可以看出妙玉是一个热情周到的人。
B．本回是刘姥姥二进荣国府，她带着一双透视的眼睛，透视了贵族之家的恣意豪华，虚荣享乐，见证了荣国府的由盛而衰。
C．选文布局巧妙，照应、过渡自然流畅，通过描写妙玉迎客，给贾母捧茶，耳房品茶等情节，把一个看似平淡无奇的场面表现得跌宕起伏。
D．选文擅用简约传神的语言来表现人物个性，文中主要人物的对白描写，既鲜活地刻画了人物独特的个性，又推动了故事情节的发展。
E．选文中妙玉说黛玉是“大俗人”，一向性情孤傲的黛玉，默不作声，吃完茶约着宝钗离去，表现了黛玉的世故。
（2）《红楼梦》的细节描写令人惊叹，文章从哪些方面来写品茶的？请结合文选简要概括。
（3）选文主要运用了对比的手法塑造妙玉这一形象，请结合选文简要分析。
（4）“世法平等”即世间万物平等，请联系选文内容，谈谈“世法平等”在妙玉和宝玉二人身上的不同表现。
