Question

阅读下面的文字，完成下列小题

自尊就是吃饱了撑的！

莫言

有句俗话说：吃人家的嘴短。这个意思很明白，但仅仅有这点意思那简直不算意思，我的意思是说吃人一棵胡萝卜所蒙受的耻辱哪怕用一棵老山参也难清洗。

朋友请我去吃饭，吃了一盘胡萝卜丝，吃了一盘粉丝，还吃了一盘像橡皮一样难以嚼烂的肉。吃完了，我心感动，心中暗想，点滴之恩，应该涌泉相报，吃人一碗，要报一盆。

隔了几天，一群朋友聚会，我为了一句什么话把这位曾经请我吃过一次饭的朋友得罪了。他咬牙切齿地说：“你的良心让狗吃了吗？前几天，我去香格里拉饭店买了美国加州的酱小牛肉，去长城饭店买来西班牙产的胡萝卜，去友谊商店用外汇券买了专供外国人的波罗的海鱼子酱，还有法国走私进来高级奶油，吃得你小子满嘴流油，可是你一转眼就忘记了。那些小牛肉还没消化完吧？”

我感到浑身冰凉，悔之莫及。恨不得把自己这张不争气的嘴巴用胶布封了。你当年吃煤块不也照样活吗？你去吃人家那点胡萝卜丝和粉丝干什么？实在馋了你自己去买一麻袋胡萝卜把自己吃成一只兔子也花不了多少钱，但你吃了人家的东西，就要听人家的，就要承受人家施加到你身上的侮辱。我这人最大的毛病就是没有记性，像狗一样，记吃不记打。当时气得咬牙切齿地发恨，但过不了几天就忘了。又有一个朋友请我去吃饭，上了一只煤球炉子，炉子上放了一口锅，锅里放了十几只虾米，一堆白菜，还有一些什么肉。吃着吃着我的凶相又原形毕露了，那朋友就说：“看看莫言吧，吃的一上桌，又奋不顾身了！”（太过分了，就算是真的，也不该说出来呀。）

俗话说的好，良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒，一句话把我的心彻底地凉透了，我一边吃着，一边因为吃人家的东西所蒙受的耻辱一桩桩一件件涌上心头。我怎么这样下贱？我怎么这样没有出息？你实在想吃，一个人下个馆子不就行了吗？你想怎么吃就怎么吃！你想多么凶恶地吃就多么凶恶地吃。你吃光了肉把盘子也舔了也没人嘲笑你。你自己经常地忘记自己的身份，你忘了自己是一个乡巴佬，人家那些人从根本上就瞧不起你，压根儿就没把你当个人看。人家有时找你玩玩，那是无聊，那是天鹅向水鸭子表示亲近，如果水鸭子竟因此而想入非非，那水鸭子就惨了。想明白了道理后，我发誓宁愿饿死也不再吃人家的东西了，就像朱自清宁愿饿死也不吃美国面粉一样。我还发誓万不得已跟人家在一起吃饭时，一定要奋不顾身地抢先付账，我付账，那么即便我吃得多一点人家也就不会笑话我了吧？

又一次去吃烤鸭，吃到一半时我就把账结了。几个贵人都十分高雅地填饱了那些高贵的胃袋后，桌子上还剩下许多，这时，农民的卑贱心理又在我的心中发作了。多么可惜啊，这些大葱，这些大酱，这些洁白的薄饼，这些香酥的鸭片，都是好东西，浪费了不但可惜，还要遭到天谴的。于是我就吃。这时，有人说：“瞧瞧莫言吧，非把他那点钱吃回去不可。”

我就感到脸上火辣辣的，好像挨了一个响亮的耳光。人家还说：“你们说他的饭量怎么会这样大？他为什么能吃那样多？要是中国人都像他一样能吃，中国早就被他吃成水深火热的旧社会了。”

我一边吃着，一边悲哀地认识到，世界上的事情，其实早就安排好了。该着受侮辱的命，给你戴上顶皇冠也逃脱不了。

前年春节回家探亲时，我把这些年在北京受到的委屈，一桩桩一件件地说给母亲听。母亲说：“我就不信，人活一口气，再去吃宴席，行前先喝上两大碗稀饭，然后再吃上两个大馒头，上了宴会，还能做出那副饿死鬼相吗？”

回到北京后，遵循着母亲的教导，上了宴席，果然是不猴急了。吃得温良恭俭让，像英国皇室里的厨子那样。我等待着大家的表扬，可是一个人却说：“看看莫言那个假模假样的劲儿，好像他只用门牙吃饭就能吃成贾宝玉似的。”

众人大笑，食欲大增。有个人说：“人啊，还是本色一些好，林黛玉也要坐马桶的。”

“娘啊，简直是没有活路了啊……”

娘说：“儿啊，认命吧。命中该有什么，就得承受什么。”

我问：“娘啊，咱们一大家人，为什么就单单我为吃蒙受了很多耻辱？”

娘说：“儿啊，你这算什么？娘在1960年里，偷生产队的马料吃，被人抓住了吊起来打。当时想，放下来就一头撞死算了。可等到放下来，还不是爬着回了家。你大娘去西村讨饭，讨到麻风病的家里，看到人家过堂里方桌上有半碗吃剩的面条，你大娘看看无人，扑上去就用手挖着吃了。麻风病人吃剩的面条，脏不脏？你受这点委屈算得了什么？娘分明看到你一天比一天胖了起来，不享福，如何能胖起来？儿啊，你这是享福啊，不要身在福中不知福啊！”

我仔细地思考着母亲的话，渐渐地心平气和了。是啊，所谓的自尊、面子，都是吃饱了之后的事情，对于一个饿得将死的人来说，一碗麻风病人吃剩的面条，是世间最宝贵的东西。当然也有宁愿饿死也不吃美国救济粮的朱自清先生，但人家是伟人，如我这种猪狗一样的东西，是万万不可用自尊、名誉这些狗屁玩意儿来为难自己。

1.文中莫言问母亲：“为什么就单单我为吃蒙受了很多耻辱？”根据本文简要概括。

2.文章第五段中，莫言说：“想明白了道理后，我发誓宁愿饿死也不再吃人家的东西了”，请问此句中的“道理”是怎样的道理？

3.赏析文中划横线的句子。

“看看莫言那个假模假样的劲儿，好像他只用门牙吃饭就能吃成贾宝玉似的。”

4.你怎样看待莫言在文末表达的看法？请结合文章和现实，谈谈你的思考和理解。

Answer

1.因为只有莫言“吃饱了撑的”，在别人的轻视中为自己的“吃”感到羞耻；因为莫言还没明白，自己的“吃”其实和自尊没有关系，别人轻视的不是自己的“吃”，自己根本没必要为自己的“吃”感到羞耻。

2.“道理”是：不能吃别人的，尤其不能吃轻视自己的人的东西；否则，就必须承受随之而来的嘲弄。

3.用了借代和类比。“只用门牙吃饭”指代文雅的吃饭方式，以此表达了对所谓文雅吃饭方式的讽刺；把贾宝玉的形象和莫言的装模做样类比，形象地描摹了莫言怎么装都成不了贾宝玉的狼狈可笑的样子，语言既滑稽又极具反讽效果（每种手法1分，具体分析各1分）

4.可参考两种观点。一种认为对芸芸众生来说，求生是人的本能，也是生命的本质所在，它与人的自尊没有多大关系，活着比什么都重要；一种认为自尊即是自己把自己当人，无论在什么情况下，即使为了求生，也要坚持自尊，按人的原则行为。也可以结合文章末段的内容谈自己的理解和看法，自圆其说即可，按给出答案思考的深浅度及表达质量酌情给分。 （ 答出观点2分，结合文本和现实解说理由各2分。）

【解析】

试题分析：

1.本题综合考查文本的内容和技巧。“为什么就单单我为吃蒙受了很多耻辱”阅读文章前八节概括可知：因为只有莫言“吃饱了撑的”，在别人的轻视中为自己的“吃”感到羞耻，；因为莫言还没明白，自己的“吃”其实和自尊没有关系，别人轻视的不是自己的“吃”，自己根本没必要为自己的“吃”感到羞耻。

【考点定位】分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】本考点要求考生能够准确理解文章每一段的内容要点，并能按照要求用原文或自己的话表达出来。对阅读材料的内容要点和中心意思的归纳、概括，需要在阅读理解的基础上，对文章进行认真分析。对文章内容要点和中心意思的分析归纳在近几年的高考中是考查热点，当然，从近几年的高考试题来看，归纳内容要点和概括中心意思的试题，在题干中直接设问的并不多，而较多的是变换形式让考生完成。但不管以怎样的方式命题，其基本目的是考查考生“归纳”与“概括”的能力，因此，要做好这类题目，就应该掌握一些规律和方法。方法指导一、归纳内容要点（一）概览段落意，明确中心句。中心句的一般表现形式有：（1）段首提示性中心句；（2）段末总结性中心句；（3）段中过渡性中心句；（4）自然段外的抒情性或综合性中心句。

2.本题综合考查文本的内容和技巧。莫言说：“想明白了道理后，我发誓宁愿饿死也不再吃人家的东西了”，仔细阅读第五节，会发现道理就在这一段，“道理”是：不能吃别人的，尤其不能吃轻视自己的人的东西；否则，就必须承受随之而来的嘲弄。

【考点定位】分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C

【技巧点拨】本考点要求考生能够准确理解文章每一段的内容要点，并能按照要求用原文或自己的话表达出来。对阅读材料的内容要点和中心意思的归纳、概括，需要在阅读理解的基础上，对文章进行认真分析。对文章内容要点和中心意思的分析归纳在近几年的高考中是考查热点，当然，从近几年的高考试题来看，归纳内容要点和概括中心意思的试题，在题干中直接设问的并不多，而较多的是变换形式让考生完成。但不管以怎样的方式命题，其基本目的是考查考生“归纳”与“概括”的能力，因此，要做好这类题目，就应该掌握一些规律和方法。方法指导一、归纳内容要点（一）概览段落意，明确中心句。中心句的一般表现形式有：（1）段首提示性中心句；（2）段末总结性中心句；（3）段中过渡性中心句；（4）自然段外的抒情性或综合性中心句。

3.“看看莫言那个假模假样的劲儿，好像他只用门牙吃饭就能吃成贾宝玉似的。”主要从修辞手法的角度去分析。用了借代和类比。“只用门牙吃饭”指代文雅的吃饭方式，以此表达了对所谓文雅吃饭方式的讽刺；把贾宝玉的形象和莫言的装模做样类比，形象地描摹了莫言怎么装都成不了贾宝玉的狼狈可笑的样子，语言既滑稽又极具反讽效果。

【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

【易错警示】第一：如果句子形象而含蓄，具有言外之意，富有哲理的，要抓住中心词，挖掘出词语的深层含义和双关意义，也可以从它带给你的启迪这个角度体会。 （所谓有哲理，就是指那些有关珍惜生命，感悟人生，感悟生活，有关亲情、友情、做人道理等的感悟。）第二：句式不同，表达的效果也不同。 陈述句：语气平稳，不温不火。疑问句：吸引读者，制造悬念；设问句：提醒注意，引发思考；如果出现在篇首或段尾，则起承上启下的过渡作用。反问句：加强语气 感叹句：抒情强烈。 排比句：层层深入，增强语势（气势磅礴）。品味不同句式的表达效果，就能更好地体会理解作者的情感态度。第三：从修辞的角度1．比喻：用在记叙、说明、描写中，能使事物生动、形象、具体，给人以鲜明的印象；化无形为有形，使抽象的事物更形象具体， 使深奥的道理变得浅显易懂。2．拟人：能使读者对所表达事物产生鲜明的印象，产生强烈的感情，引起共鸣。3．借代：能起到突出形象，使之具体、生动的效果。4．夸张：可以引起丰富的想象，更好地突出事物的特征，引起读者的强烈共鸣。5．对偶：形式上音节整齐匀称、节奏感强，具有音律美；内容上凝练集中，概括力强。6．排比：由三个或三个以上的、相同句式构成排比，增加语抛，起强调作用，强烈表达作者的思想感情。议论文往往增加语势，起到了强调论证观点的作用。可增强语言的气势。用来说理，可把道理阐述得更严密、更透彻；用来抒情，可把感情抒发得淋漓尽致。7．设问：形式为自问自答。作用是：引起读者兴趣，引起读者思考。在结构上还起到引出下文、承上启下、使条理清晰的作用。；用在一段的开头或结尾处，除引起思考外，还有承上启下的过渡作用；用在议论文中，能使论证深入，脉络清晰。

4.此题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。首先要尊重文本，读懂文本。在解读文本时，不能断章取义，必须以文本的整体倾向（特别是关键内容）为探究的出发点与落脚点。其次，还要融入文本情境，以自己的情感体验与文本和作者对话，进而获得情感共鸣，形成自己的认识。

【考点定位】对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F

【技巧点拨】基本思路（1）尊重文本，紧扣文本“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”，不是随心所欲地进行探究，而是立足于文本的探究。要尊重客观现实和普遍的认知规律。文本往往是现实生活的浓缩，它常常表现为普遍的认知规律。还有就是要尊重作者的创作意图和艺术表现的实际效果。作者创作文本，常常把自己的意图表现得比较隐蔽。阅读时要注意深入挖掘，在此基础上方能进行一些延伸拓展式的探讨。“你读完本文后有怎样的感悟”，意在鼓励考生的发散性思维，培养考生的创新意识，但探究不是随便说，尤其是作为高考卷中的探究题。基于此，本题题干中有“用两个词语概括，并分别加以简要说明”的规定与限制。（2）深“入”慎“出”，紧扣题目要求“对作品进行个性化阅读和有创意的解读”类考题，将考生融入其中，也将当下的生活理念融入其中。解答题目时，不仅需要考生准确地理解并把握文本，而且需要考生调集与文本相关的文外知识和能力储备；此外，“有创意的解读”必须体现时代性，符合民族心理，具有人文精神。所以，考生既要入乎文内，才能准确地理解并把握文本，又要出乎文外，才能不犯“一叶障目，不见泰山”的毛病，才会头脑清醒，运用阅读所得和平素的知识积淀，冷静而准确地答好探究性阅读题。具体可按经纬纵横结合的思路，寻求探究角度。经：从文章本身入手，将文章从内容（背景、对象、情节、环境、情理、主题等）、结构布局、表现手法各方面横向铺开。纬：从题干给出的现象或事件入手，从本质（是什么）、原因（为什么）、影响（怎么样）、方法（怎么办）等方面深入思考。解答此题，需要“结合原文并联系现实”。向文外延伸时，要有理、有据、有节，在要点完备、确切的基础上，做到逻辑合理、主次分明、言之有序、语言流畅。本题参考答案是：2．规范答题，用语简明 作答探究性阅读题，就像在写一篇微型议论文。行文结构应遵循“表明观点——分点列出依据并进行合理分析——总结观点”的思路。其中“分点列出依据并进行合理分析”，应将探究类试题的要求、文本主旨及意图、考生的多元解读等连缀起来（可用“首先”“其次”“最后”等标明脉络）。要注意的是，无论是引述性文字还是议论性文字，都应力求精练而畅达。可能题目会有一定的字数限制——即使没有，考试时间有限，也不允许长篇大论。所以，组织答案必须简洁明了，点中要害。做此题一定要立足文本抓住莫言思考的过程。