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阅读下面的作品,完成下列小题。 鞋匠菩子 沙克 寒风就像冰箱里拿出的快刀,往所有...

阅读下面的作品,完成下列小题。

鞋匠菩子

沙克

寒风就像冰箱里拿出的快刀,往所有的缝隙里戳着,嗖嗖的冷。鞋匠菩子用老式的三块瓦棉帽捂住头和脸,把小区大门外的鞋摊挪到墙角处,鞋摊的家什包括一台手摇修鞋机,一只带轱辘的铁柜子,两只小木凳,还有一把遮阳遮雨的可口可乐大广告伞。

我把穿了六年多的一双磨砂牛皮鞋递给菩子。这双鞋已被他修补过几次,鞋跟磨塌了他给打上鞋掌,鞋底和鞋帮间脱口了他手工用针线缝合。这次还是让他打鞋掌。我右脚的鞋跟磨得厉害,每年都要给皮鞋打一次右掌,不然走路时脚底往外侧歪。菩子用一只半椭圆形的黑色橡皮掌在鞋跟上试试,又换一个小些的试试,都觉得不满意。他从铁柜子中拿出一个小木盒,翻了个底,找出一块与鞋底同质顺色的马蹄形牛筋掌。不过太大了,形状与鞋跟的磨塌处不相干,于是他用剪刀把它剪成半椭圆形,用锉子把鞋跟磨塌处的灰尘锉掉,表面稍稍锉毛,用黄胶涂抹鞋跟与鞋掌,放到脚边风干一两分钟。

一阵旋风像水流一样冲过来,被我从头包到腿的大棉衣挡着,菩子的身体似乎歪了一下,鼻涕流到嘴唇上,他撩起蓝布围裙的一角擦掉鼻涕。“你凑合着打个掌就行了,旧皮鞋值不着用功。”我有点替他着急。“那不行,靠手艺吃饭马虎不得的。”一两分钟的空隙里,菩子看到左脚那只鞋子的侧面有一点点绽缝,拿到修鞋机上哒哒哒地缝好。

然后,他把涂过胶的鞋掌和右鞋跟压在一起,接着,再把残剩的牛筋掌剪下一小块,先用锉子把两面使劲锉毛,锉下来的粉末落在他腿上铺着的帆布上,再用削刀削成扁扁的楔状,两面涂上胶用嘴巴吹一吹,塞进鞋掌与鞋跟间合不拢的三角缝中,再放在铁鞋托上用小钉锤给锤实了。在楔状小块塞进去之前,他已经把帆布上的粉末撮起来撒进三角缝中,这样鞋掌、楔状小块和鞋跟间就粘得严密实在了。

贴着鞋跟侧面的弧度,他用削刀把鞋掌和楔状小块削平。“好了。”他把鞋子递给我查看。

我问他,“多少钱?”他说,“不用了,拿走吧。”我说,“那不行,你得收钱。”他说,“给两块钱吧。”我说,“给你五块。”他摆摆手说,“打个小鞋掌就两块,对哪个都一样。”

这是午饭后,没什么人拿鞋子来修,菩子修补着寄放在他这里的一堆鞋子。我没什么事,穿那么多衣服不怕冷,和菩子聊天也不影响他做事。

“我爸爸有一双在部队时发的军皮鞋,从1948年穿到1977年,我接着穿就是穿不坏。现在的皮鞋连布鞋都不如,像草鞋几个月就穿坏了,穿年把就得换新的。”我起了话头。

“过去的军皮鞋是厚牛皮做的,是头层皮,鞋头还衬着钢板,能不结实么。现在的牛皮鞋,是用剥离过几层的牛皮做的,有的薄得像牛皮纸,黏衬上别的仿皮材料,看起来厚实一点,其实吃不住穿的。”菩子答着话。

“再薄的真皮鞋,也不至于穿半载一年就坏了啊。”

“现在的做工哪能和过去比,糊弄出鞋样子,表面好看就行。好多皮鞋说是真皮鞋,其实是合成革的材料……”

菩子扶着鞋摊柜站起来,伸展一下腰身。他只有一米四几,被小儿麻痹症致残的腿根本伸不直。他摸着裤腰上的牛皮带说:“你看过去的东西,是没剥层的牛皮做的,用两代人都断不了。我父亲十八岁时开始用的,用到他死,我又用了三十多年。”他的牛皮带表面像蜘蛛网似的,跟他皴裂的手掌一模一样,连颜色都一样,灰不拉几中带点黄。

“哎,菩子,假如皮鞋都像过去那么牢固,皮鞋厂和皮鞋店就完蛋了,产量销量要减掉不知多少。”

“呵呵,那我做鞋匠的也完蛋了,养不活老婆儿子了。”

我和菩子认识十年了。和他成为无话不说的朋友,应该从我穿上那双新的磨砂牛皮鞋时算起。我当时走过他的鞋摊前,他说了句:“好皮鞋。”我停下来,问他好在哪里。他猜测说:“至少值七八百块钱。”

菩子的老婆是个身强力壮的哑巴。他的儿子在职业技术学院读建筑工程专业,是个能说会道的大块头,还在学校的业余拳击队里当队长。菩子特别为儿子骄傲:“我们家原来有五口人,四个是残疾人,父母死了儿子长大了,我也老了,五十九岁了。以后我们家再有五口人时,健康人就占多数啦。”

每天进出小区的门时,我都要从菩子的鞋摊旁经过。菩子一天不落地上班下班,早八晚六。他的身边常常坐着蹲着站着一些人,等他修补鞋子,或者修补衣包拉链什么的。

我拿起装着磨砂牛皮鞋的塑料袋起身离开。走到小区门口时,想起什么,就又走了回来。菩子坐在那里,埋头摇着修鞋机补鞋子,矮小的身子被鞋摊柜遮得没了影子。多少年来,他一直被鞋摊柜挡在后面。

“菩子,你坐得偏一些,别让鞋摊柜挡住你的人。

菩子乐意接受我的意见。我帮他把鞋摊柜往大广告伞的旁边移了几十厘米,对着马路现出菩子的身体。

选自2015年12月14日《人民日报》,有删改

1.读完全文,你认为鞋匠菩子是个什么样的人?

2.开头第一段的场景描写有什么作用?

3.小说中“我”和鞋匠菩子聊天时关于现在与过去皮鞋质量的对话,反映出什么样的社会现象?你认为应该怎样认识这种现象?

4.小说最后写“(鞋匠菩子)矮小的身子被鞋摊柜遮得没了影子”,又写 “我”对鞋匠菩子说“你坐得偏一些”,这些语言有什么深刻含义?请简要分析。

 

1.鞋匠菩子是一个生活在社会底层、善良淳朴、吃苦耐劳、认真敬业、对生活充满希望的普通劳动者形象。(2分)他心地善良,干活认真,注重质量,修好鞋后不要“我”付钱,而且认为修鞋不能马虎;他吃苦耐劳,认真敬业,“一天不落地上班下班,早八晚六”;虽然家境贫寒,但谈起妻儿,他对前景充满希望。(2分,能联系文中情节分析鞋匠菩子的性格特点,言之成理即可。) 2.介绍主人公的工作环境和劳动工具,(1分)写出了天气的寒冷,(1分)衬托出鞋匠菩子工作的艰辛和吃苦耐劳的精神,(1分)暗示鞋匠菩子家境贫寒。(1分)(意思对即可) 3.社会现象:①社会在发展,科技在进步,生产商和消费者的观念都在发生着变化。(2分)②一些生产商为追求高额利润而不顾产品质量,粗制滥造。(2分) 认识:①在社会进步中会出现各种情况,要认真分析其产生的原因,研究出正确解决的办法。②看问题不能只注重一个方面,而应该从不同的角度分析。(2分,答出一点即可。如有其他观点,言之成理亦可。) 4.①“鞋摊柜”象征了世俗观念,(1分)鞋匠菩子“矮小的身子被鞋摊柜遮得没了影子”既是实写,(1分)又比喻鞋匠菩子身心所受的束缚。(1分)。 ②“我”让鞋匠菩子“坐得偏一些”,不仅是想让来修补鞋子的人看到鞋匠菩子的存在,(1分)还表现出“我” 希望菩子能摆脱世俗观念的束缚,过上更好的生活,(1分)希望像菩子一样平凡而高尚的劳动人民能够亮相于社会之中,得到社会的广泛认可和尊重。(1分)。 【解析】 试题分析: 1.赏析小说中的人物形象主要应从小说对该人物所作的肖像神态描写、语言描写、行为动作描写和心理活动描写以及其他有关叙述性的语言等角度进行分析。答题时,既要有总结性的语言,也要有以文本材料作依据的分析。比如本题,从菩子说“那不行,靠手艺吃饭马虎不得的”的话和文本对他干活情况的描写,可看出他干活注重质量;从菩子在修好鞋后不要“我”付钱以及后来说“打个小鞋掌就两块,对哪个都一样”的话,可看出他心地善良淳朴,买卖公平;从“菩子一天不落地上班下班,早八晚六”一语以及文本开头寒冷天气中菩子的表现,可知菩子吃苦耐劳、认真敬业;根据文本对菩子家庭情况的叙述,可知菩子家境贫寒,但对前景充满希望。 考点:欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。 2. 试题分析:解答此题首先要知道,分析小说中环境描写的作用主要应从表现人物形象、体现小说主题、烘托渲染气氛、提供场所等方面考虑,再结合小说的具体内容加以分析。这篇小说中的主人公鞋匠菩子的形象特点可参考上题。 考点:分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。 3. 试题分析:解答此题,要善于捕捉小说中透露的相关信息,联系现实进行分析。第一问,由“现在的牛皮鞋,是用剥离过几层的牛皮做的,有的薄得像牛皮纸,黏衬上别的仿皮材料”等语,可以分析出“生产商和消费者的观念都在发生变化”的结论;由“现在的做工哪能和过去比,糊弄出鞋样子,表面好看就行。好多皮鞋说是真皮鞋,其实是合成革的材料”等语,可分析出“一些生产商不顾质量粗制滥造”的结论。第二问,结合现实来看,现在的制鞋工艺是科技进步的成果,那么皮子不结实也可以看作是社会发展中出现的一个问题,由此可得出第一点认识;再联系文中“我”所说的“假如皮鞋都像过去那么牢固,皮鞋厂和皮鞋店就完蛋了,产量销量要减掉不知多少”,可得出第二点认识。注意,谈认识不得离开话题,不得同小说内容无关。 考点:从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。 4. 试题分析:解答此题,要在整体阅读文本的基础上,设身处地揣摩作者心理。文中说“矮小的身子被鞋摊柜遮得没了影子。多少年来,他一直被鞋摊柜挡在后面”,这里的“鞋摊柜”显然是有象征意义的,考生应指明。对于“菩子,你坐得偏一些,别让鞋摊柜挡住你的人”这句话,理解时也不能只限于字面意思,而应着重抓住“别让鞋摊柜挡住你的人”的言外之意,既要从鞋匠菩子工作实际的角度理解,也要从鞋匠菩子的思想境界方面分析,还要结合作者的写作意图来分析。 考点:探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。
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考点分析:
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补写出下列名句名篇中的空缺部分。

(1)                 ,善假于物也。(《劝学》)

(2)吾日三省吾身:为人谋而不忠乎              传不习乎?(《论语》)

(3)寄蜉蝣于天地,                             。(苏轼《赤壁赋》)

(4)                   ,直挂云帆济沧海。(李白《行路难》)

(5)                   ,万方多难此登临。(杜甫《登楼》)

(6)                   ,鸟倦飞而知还。(陶潜《归去来兮辞》)

(7)东船西舫悄无言,                   。(白居易《琵琶行》)

(8)庄生晓梦迷蝴蝶,                   。(李商隐《锦瑟》)

 

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阅读下面这首唐诗,回答问题。

西溪

李商隐

怅望西溪水,潺奈尔何。

不惊春物少,只觉夕阳多。

色染妖韶柳,光含窈窕萝。

人间从到海,天上莫为河。

凤女弹瑶瑟,龙孙撼玉珂。

京华他夜梦,好好寄云波。

【注】①这首诗是李商隐在四川柳仲郢的幕府中任职之时所作。史载,李商隐有一封信说:我日前出城,偶然到了西溪,有所感触,就写了这首诗。②潺湲:水流的声音。

(1)李商隐说自己在写这首诗时“有所感触”,试分析在第一联中诗人因何而生感触?生出了怎样的感触?

(2)有人说李商隐的诗总是有很多层次的转折。试以第二联和第三联为例简要分析。

(3)诗的最后一联,表达了诗人的什么愿望?试简要分析。

 

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阅读下面的文言文,完成下列小题。

自为墓志铭

(明)张岱

蜀人张岱,陶庵其号也。少为纨绔子弟,极爱繁华,精舍,好鲜衣,好美食,好骏马,好古董,好花鸟,兼以茶淫橘虐,书蠹诗魔,劳碌半生,皆成梦幻。年至五十,国破家亡,避迹山居,所存者破床碎几,与残书数帙、缺砚一方而已。布衣蔬食,常至断炊。回首二十年前,真如隔世。

常自评之,有七不可【解析】
以韦布而上拟公侯,今以世家而下同乞丐,如此则贵贱紊矣,不可解一;产不及中人,而欲齐驱金谷,世颇多捷径,而独株守於陵,如此则贫富矣,不可解二;以书生而践戎马之场,以将军而翻文章之府,如此则文武错矣,不可解三;上陪玉帝而不谄,下陪悲田院乞儿而不骄,如此则尊卑溷矣,不可解四;弱则唾面而肯自干,强则单骑而能赴敌,如此则宽猛背矣,不可解五;争利夺名,甘居人后,观场游戏,肯让人先,如此则缓急谬矣,不可解六;博弈,则不知胜负,啜茶尝水,则能辨渑淄,如此则智愚杂矣,不可解七。

有此七不可解,自且不解,安望人解?故称之以富贵人可,称之以贫贱人亦可;称之以智慧人可,称之以愚蠢人亦可;称之以强项人可,称之以柔弱人亦可。学书不成,学剑不成,学节义不成,学文章不成,学仙学佛,学农学圃俱不成,任世人呼之为败家子,为废物,为顽民也已矣。

六岁时,大父雨若翁携余之武林,遇眉先生跨一角鹿,为钱塘游客,对大父曰:“闻文孙善属对,吾面试之。”指屏上李白骑鲸图曰:“太白骑鲸,采石江边捞夜月。”余应曰:“眉公跨鹿,钱塘县里打秋风。”眉公大笑起跃曰:“那得灵隽若此,吾小友也。”欲进余以千秋之业,岂料余之一事无成也哉?

甲申以后,悠悠忽忽,既不能觅死,又不能聊生。恐一旦溘先朝露,与草木同腐,因思古人如徐文长皆自作墓铭,余亦效颦为之。甫构思,觉人与文俱不佳,辍笔者再。虽然,言吾之癖错,则亦可传也已。

(有删节)

】①张岱(1597—1679),明末清初文学家。号陶庵,浙江山阴(今绍兴)人。清兵南下,入山隐居著书。作品多写山水景物、日常琐事,有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。茶淫橘虐:意即喜爱品茶和吃橘子。国破:指1644年明朝的覆灭,下文的“甲申”也即此年韦布:韦带为古代贫之人所系的无饰皮带。布衣指平民所穿的粗陋衣服。这里指平民身渑淄:两条河的名字,传说它们的水味不同,合到一起则难以别。强项:不肯低头,形容刚强正直、不屈服。武林:古代杭州的别称。

1.对下列句子中加横线的词的解释,不正确的一项是(  )

A.极爱繁华,精舍                  好:喜好,爱好。

B.以韦布而上拟公侯                向:向着,朝着。

C.如此则贫富                    舛:错乱,颠倒。

D.虽然,言吾之癖错                第:只是,只不过。

2.下列各句对原文的理解与分析,不正确的一项是(  )

A.张岱经历了两种截然不同的生活,心中感慨颇多。他年少时是个纨绔少年,后来经历改朝换代的痛苦,心中真有隔世之感。

B.此文抒发了作者心中的复杂感情,充满自嘲。作者欲哭强笑,文中处处皆是反语,虽说自己有七处不可理解,但实质是总结自己的与众不同。

C.作者在此文中表现了一种辛酸与无奈的思想。他赞同别人称他为败家子、废物和顽民,他认为这些称呼都真切地概括了自己一生的实际情况。

D.文章虽以议论为主,但也有值得注意的少数几处记叙。比如文末所叙作者六岁时之事,平淡中包含辛酸,让人读后顿生感叹。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

(1)弱则唾面而肯自干,强则单骑而能赴敌,如此则宽猛背矣,不可解五

(2)恐一旦溘先朝露,与草木同腐,因思古人如徐文长皆自作墓铭,余亦效颦为之

4.根据文本中张岱对自己所的评论,谈谈他在个性上有哪些特点。

 

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为下面这幅关于手机的漫画题诗或配文,同漫画旨意不合的一项是(  )

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A.手机似美女,梦中亦共舞。心醉意迷间,已无自我在。

B.手机奴役了人,共舞成为痛苦,总被手机牵制而行,人的自我何处寻找?

C.手机如美女,对它真喜欢;赏心又悦目,只恨相见晚。

D.都说手机千般好,小心别把人丢了;先进科技固然好,把握不当害不小。

 

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在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是(  )

近代以来,中国的现代科学和高等教育事业由于起步晚、底子薄,                        。北京大学应以创新发展为方向指引,努力摆脱原来的以“跟踪模仿”为主的发展模式,实现大胆跨越、后来居上、前沿引领。

①发展模式一直未能摆脱“跟踪模仿”的定势

②人家走了弯路,我们也跟着走了弯路

③照着发达国家的样子来摸索自己的道路

④才能实现跨越式发展,站到世界最前沿

⑤人家的那一套并不完全适应中国的情况,但我们也搬过来用了

⑥今天的科学和教育事业,只有转变发展模式,大胆地、自信地走出自己的路子

A.③⑤②①⑥④      B.⑤②③①⑥④      C.⑤②①⑥③④      D.③①②⑤⑥④

 

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