Question

阅读下面的文言文，完成下列小题。

自为墓志铭

（明）张岱^①

蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好鲜衣，好美食，好骏马，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐^②，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破^③家亡，避迹山居，所存者破床碎几，与残书数帙、缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。

常自评之，有七不可【解析】
向以韦布^④而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊矣，不可解一；产不及中人，而欲齐驱金谷，世颇多捷径，而独株守於陵，如此则贫富舛矣，不可解二；以书生而践戎马之场，以将军而翻文章之府，如此则文武错矣，不可解三；上陪玉帝而不谄，下陪悲田院乞儿而不骄，如此则尊卑溷矣，不可解四；弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣，不可解五；争利夺名，甘居人后，观场游戏，肯让人先，如此则缓急谬矣，不可解六；博弈，则不知胜负，啜茶尝水，则能辨渑淄^⑤，如此则智愚杂矣，不可解七。

有此七不可解，自且不解，安望人解？故称之以富贵人可，称之以贫贱人亦可；称之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项^⑥人可，称之以柔弱人亦可。学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃俱不成，任世人呼之为败家子，为废物，为顽民也已矣。

六岁时，大父雨若翁携余之武林^⑦，遇眉公先生跨一角鹿，为钱塘游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上李白骑鲸图曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。”欲进余以千秋之业，岂料余之一事无成也哉？

甲申以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生。恐一旦溘先朝露，与草木同腐，因思古人如徐文长皆自作墓铭，余亦效颦为之。甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再。虽然，第言吾之癖错，则亦可传也已。

（有删节）

【注】①张岱（1597—1679），明末清初文学家。号陶庵，浙江山阴（今绍兴）人。清兵南下，入山隐居著书。作品多写山水景物、日常琐事，有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。②茶淫橘虐：意即喜爱品茶和吃橘子。③国破：指1644年明朝的覆灭，下文的“甲申”也即此年。④韦布：韦带为古代贫贱之人所系的无饰皮带。布衣指平民所穿的粗陋衣服。这里指平民身份。⑤渑淄：两条河的名字，传说它们的水味不同，合到一起则难以辨别。⑥强项：不肯低头，形容刚强正直、不屈服。⑦武林：古代杭州的别称。

1.对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是（  ）

A．极爱繁华，好精舍                  好：喜好，爱好。

B．向以韦布而上拟公侯                向：向着，朝着。

C．如此则贫富舛矣                    舛：错乱，颠倒。

D．虽然，第言吾之癖错                第：只是，只不过。

2.下列各句对原文的理解与分析，不正确的一项是（  ）

A．张岱经历了两种截然不同的生活，心中感慨颇多。他年少时是个纨绔少年，后来经历改朝换代的痛苦，心中真有隔世之感。

B．此文抒发了作者心中的复杂感情，充满自嘲。作者欲哭强笑，文中处处皆是反语，虽说自己有七处不可理解，但实质是总结自己的与众不同。

C．作者在此文中表现了一种辛酸与无奈的思想。他赞同别人称他为败家子、废物和顽民，他认为这些称呼都真切地概括了自己一生的实际情况。

D．文章虽以议论为主，但也有值得注意的少数几处记叙。比如文末所叙作者六岁时之事，平淡中包含辛酸，让人读后顿生感叹。

3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（1）弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣，不可解五。

（2）恐一旦溘先朝露，与草木同腐，因思古人如徐文长皆自作墓铭，余亦效颦为之。

4.根据文本中张岱对自己所作的评论，谈谈他在个性上有哪些特点。

Answer

1.B

2.C

3.

（1）对弱者，即使弱者将唾液吐到自己脸上也不计较而是自己擦干，对强者，即使只有自己一人也能独自抗敌，像这样就是把宽厚和勇猛搞反了，这是不可理解之五。（采分点：唾面、单骑、背，各1分，全句大意1分。）

（2）我担心自己一旦溘然死去，同草木一样腐烂，因而想到古人像徐文长等人都是自己为自己写墓志铭，我也东施效颦一般这样做。（采分点：溘、朝露、效颦，各1分，全句大意1分。）

4.①真实坦白，不讳饰自身缺点；②兴趣广泛，爱好颇多；③志向远大，性格坚定；④聪颖幽默，善于自嘲。（每点1分；意思相近即可；若有其他答案，言之成理可酌情给分。）

【解析】

1.

试题分析：解答此类文言实词释义选择题，可用“代入法”，即将各选项解释代入原文语境，考察其是否能同上下文意思吻合。题中，B项的“向”解释有误，若按选项解释代入原文，则介词“向”没有介宾词。这里的“向”应该是“以往、从前、过去”之意。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。

2.

试题分析：解答此题，应该先对文本大意有大致了解，然后根据各选项表述在文本中确定对应之处，再将文本内容同选项表述仔细对照，以发现异同，确定正误。题中C项错误在于，根据文本，作者并不真正认为别人对他的那些称呼都是对的，那只是作者的一种愤激之语。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

3.

试题分析：翻译文言语句首先要结合上下文大体把握全句意思，再找出句中的关键字、辨识该句句式，然后进行翻译。一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。本题第（1）句中的“唾面”应翻译为“（别人）将唾沫吐到自己脸上”，“自干”的意思是自己擦干，“单骑”就是自己一人，“背”通“悖”，即不同、相反。第（2）句中的“恐”即担心；“溘”即“溘然”，忽然、突然之意；“朝露”意即死去；“效颦”在这里是自谦之词。

考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B。

4.

试题分析：文章标题为“自为墓志铭”，意思就是自己给自己一生所作的评定。所以答案应该根据全文筛选信息。首先，从文中敢于讲自己的缺点可看出他真实坦白；从“向以韦布而上拟公侯”一句可看出他志向远大；从“学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃俱不成”等语可看出他兴趣广泛，聪颖幽默等等。

考点：筛选文中的信息。能力层级为C。

【参考译文】

四川人张岱，号为陶庵。少年时是纨绔子弟，非常喜欢繁华，喜欢精美的房舍，喜欢鲜美的衣服，喜欢美味的食品，喜欢良马，喜欢古董，喜欢花鸟，再加上喜欢品茶和吃鲜美的水果，对书籍和诗歌喜欢到走火入魔的地步，半生劳碌，到头来都成为一场空。五十岁时，明朝灭亡，举家逃避到深山居住，只剩下破床、几凳和几卷残破的书籍、一方破损的砚台而已，穿粗布衣服，吃粗食，常常到了家无柴米，无法做饭的地步。回想二十年前，恍如隔世。

我经常自己评论自己，有七种不可理【解析】
过去以布衣的身份却要向上模拟公侯，现在以世家的祖传却同下等的乞丐一般，像这样就是把贵贱搞混乱了，这是不可理解之一；产业赶不上中等人家，却梦想同富贵人家看齐，社会上有很多致富的捷径，可是却也有独自隐居在於陵野里度过一生的，像这样就把贫富搞颠倒混乱了，这是不可理解之二；凭着书生的经历却要去经历战场，以将军的资历却要舞文弄墨，像这样就错乱了文和武的职责，这是不可理解之三；到上面去陪伴玉皇大帝却不会献谄，到下面陪伴悲田院的乞丐也不骄横，像这样就把尊和卑弄混淆了，这是不可理解之四；对弱者，即使弱者将唾液吐到自己脸上也不计较而是自己擦干，对强者，即使只有自己一人也能独自抗敌，像这样就是把宽厚和勇猛搞反了，这是不可理解之五；在争夺利益和名声的时候，心甘情愿在别人后面，在看热闹和做游戏时也愿意让别人在前面，像这样就是把轻重缓急搞错了，这是不可理解之六；下棋博彩时却不知谁胜谁负，喝茶品茗时却连哪里的水也能分辨，像这样就是把聪明和愚蠢搞混杂了，这是不可理解之七。

有这样七种不可理解，连自己尚且不可理解，哪里还希望得到别人的理解？所以称我为富贵人可以，称我为贫贱人也可以；称我为智慧人可以，称我为愚蠢人也可以；称我为不肯低头的硬汉子可以，称我为柔弱之人也可以。我读书没有成就，学剑学不到家，学节义也学不到，学写文章也不成功，学仙学佛，学干农活都不行，只有任凭世上的人叫我败家子、废物、顽民了。

我六岁的时候，祖父雨若翁带我到杭州，看见眉公先生骑着一头鹿，到钱塘去游玩，他对我祖父说：“听说您的孙子善于对对子，我要当面试试他。”随即指着屏风上的李白骑鲸图说：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”我回应说：“眉公跨鹿，钱塘城里打秋风。”眉公大笑着跳起来，说：“哪里有这样机灵聪颖的人，你是我的小朋友啊！”他希望我能够进步，立下千秋之业，哪里料到我现在会一事无成呢？

甲申年明朝灭亡后，我成天晃晃荡荡，既不能寻死，也无法聊以生存。我担心自己一旦溘然死去，同草木一样腐烂，因而想到古人像徐文长等人都是自己为自己写墓志铭，我也东施效颦一般这样做。刚刚才开始构思，就觉得我的人和文章都不好，几次放下笔。即使这样，我只讲我的癖好和错误，也可以流传了。