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阅读下面的材料,完成写作。

请以《草色遥看近却无》为题,根据你的联想或感悟写一篇文章。不少于800字。

角度自选,立意自定,除诗歌外,文体不限。

 

草色遥看近却无 “天街小雨润如酥,草色遥看近却无。”诗意很好理解,在春雨的滋润下小草发芽,远远望去一片绿色;可当人们走近时,却发现绿色淡了,甚至肉眼都看不到。从文学的角度评价,韩愈的诗句是美的;但我觉得,退之先生的这两句诗用来概括生活中的某现象也是再恰当不过的。 人们都崇拜英雄,希望在自己最需要的时刻,英雄能挺身而出。但失望的时候多,英雄似乎只出现在遥远的地方。 “最美女教师”张丽莉的事迹广为流传。在呼啸的汽车冲向学生的一刹那,她用纤弱却有力的身躯搭起一个安全的岗亭;“最美司机”吴斌的事迹感动千家万户,在铁片击中血肉之躯后的76秒,他以美到极致的动作完成了由凶险到平安的摆渡。人们仰望张丽莉,因为在这个“个人至上”的年代,她的奋臂挥手形象地诠释了师德的最高境界;人们钦敬吴斌,因为在这个道德与责任日渐稀薄的年代,他忍痛减速泊车的镜头是职业道德与敬业精神的最好说明。“最美”二字,是对他们的最高奖赏,更是对无疆大爱彻底回归的呼唤。 有时人们也会生发这样的慨叹,为什么英雄只在远方?我的生活中何日英雄突现?心情可以理解,但认识不能说没有偏差。很多人认为,只有作出做出惊天动地大事的人才是英雄,只有媒体铺天盖地宣传的人才是英雄。用狭隘与拔高的标准衡量,真正称得上英雄的屈指可数。实际上,“最美女教师”、“最美司机”都是普通得不能再普通的百姓。设问一下,如果张丽莉没有遭遇车祸,如果吴斌没有遭遇夺命的铁片,这两个人是不是可以称为“英雄”?很难回答。我们的社会还没有进步到,可以把一个不在“编制”内的教师,把一个平凡的司机和英雄联系在一起,哪怕你是一个深受学生喜爱的老师,他是一个行车十年无事故的优秀员工。 罗曼·罗兰说:“英雄是靠心灵而伟大的人。”借用来评价张丽莉、吴斌很贴切。我们的身边,有很多的张丽莉和吴斌,只是因为他们离我们太近,就如初春雨中的小草,被方方面面忽视了。英雄就在身边,可我们却一直在呼唤英雄,寻找英雄!多有意思的悖论! “水到底是什么东西?”小鱼的发问是天真的,所以不可笑;“英雄在哪里”,成人的发问是愚蠢的,当然就是可笑的,而且可笑之极。 【解析】 试题分析:一、解题。题目:草色遥看近却无。解读:早春的小草遥看有一些鹅黄嫩绿的颜色,走近看,一颗棵小草还是枯黄的。二、审题立意。1.抓住遥看与近观。遥看是保持距离的观审,距离的存在让诗人看到了这一抹青绿,发现了美的踪迹,而近观是无距离的观审,其中的兴味也荡然无存。距离的变化伴随着我们对事物认识的变化。从远看的“有”到近看的“无”,这是空间距离、时间距离、深浅距离的变化引起所看之景物呈现不同的面貌【这是从现象到本质的探索过程,有表及里的深入过程,任何科学研究,都是从表象入手来探究事物的真相。】你对距离的观点由此可以展开:距离产生美?误会?遥看胜过近观?近观美过遥看?遥看近观缺一不可?等等,都是你观察事物、了解事物时可以采取的一个方式,根据物的特点和你的擅长选取不同的角度,言之成理皆可。2.深入探究颜色有无的根源。探究思考一下我们会发现:遥看草色,看到的必定是草的整体,此时春色尽收眼底,而近观看到的是草作为个体的存在状态,结果是草色全无。由此我们可以通过这一现象探讨:整体和个体的关系,个体成就整体,整体未必能代表个体等。例如:个体的力量终究弱小,面对自然的伟岸和永恒,我们无不感慨自身的渺小与脆弱,融入整体才是实现自身价值的正确途径。同时,个体彰显出生命的颜色,整体的“草色”才是会嫩绿诱人,个体需要整体,个体改变整体。 【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。 【技巧点拨】命题作文,一般是指出题者给出一个既定的题目,要求应试者根据这个给定题目进行写作。它包含事件,人物,场面等要素。从形式上来看一般有两种形式:一是单纯以“命题”出现,前后没有提示或导语,这种形式,从字面上看限制较少,审题上没有障碍,让考生有相当宽泛的选材范围。一切人、事、物,只要是目之所及,均可纳入写作范围,让每个考生都有写作的空间。该题中就是这种“命题”形式。二是以“提示语+命题”的形式出现,通过导语或提示语,为考生在审题和选材上作出了一定的引导,同样有较大的开放性和自由度。写作方法编辑 1.抓题眼,把握表意重心。2.明限制,确定选材范围。3.展联想,深入挖掘主旨。4.巧构思,化抽象为具体。5.炼语言,注重个性化表达。  
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考点分析:
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补写出下列名篇名句的空缺部分。

(1)青山隔送行,              淡烟暮霭相遮蔽。(《长亭送别》)

(2)              恨不倩疏林挂住斜晖。(《长亭送别》)

(3)安能以身之察察,                          ?(《渔父》)

(4)                   ,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。(《报任安书》)

(5)                  ,烟光凝而暮山紫。(《滕王阁序》)

(6)鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;                                  。(《滕王阁序》)

 

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阅读下面这首诗歌,完成题。

 

     庾信

凄清临晚景,疏索望寒阶。

湿庭凝坠露,持风卷落槐。

日气斜还冷,云峰晚更霾。

可怜数行雁,点点远空排。

【注】庾信,南北朝诗人,以使臣身份出使长安,因江陵陷落而不得南归,历仕西魏及北周,终老北方,此诗写于屈仕北朝之后。

1.简要赏析颔联中的“凝”“卷”两字。

2.尾联表现了诗人怎样的心境?请简要分析。

 

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阅读下面文言文语段,完成 以下小题。                             

钓台在浙东,汉先生隐处也。先生风节,辉映千古,予夙慕之。因忆富春桐江诸山水,得先生以传,心甚奇,思得一游为快。顾是役也,奉檄北上,草草行道中耳,非游也。然以为游,则亦游矣。

舟发自常山,凡三百余里,山水皆有可观。目之所及,未暇问名,颔之而已。惟诫舟子以过七里滩,必予告。越日,舟行万山中,忽睹云际双峰崭然秀峙,急呼舟子曰:“若非钓台耶?”曰:“然矣!” 迫视之所云两台实两峰也台东西峙相距可数百步陡起江干数百仞不肯止。巉岩如高士并立,风致岸然。树多松,疏疏罗植,偃仰离奇各有态;倒影水中,又有如游龙百余,水流波动,势欲飞起。峰之下,先生祠堂在。意当日垂,应在是地,固无登峰求鱼之理也。

山既奇秀,境复幽倩,欲舣舟一登,舟子固持不可。不能强,致礼焉,遂行。于是足不及游目游之。俯仰间,清风徐来,无名之香,四山俱至,则鼻游之。舟子谓滩水佳甚,试之良然,则舌游之。顷之,帆行峰转,瞻望弗及矣。返坐舟中,惝恍间如舍舟登陆,如披草寻磴,如振衣最高处,下瞰群山趋列,或秀静如文,或雄拔如武,大似云台诸将相,非不杰然卓立,觉视先生,悉在下风,盖神游之矣。

日之夕矣,舟泊前渚。人稍定,呼舟子劳酒,细询之曰:“若尝登钓台乎?山中之景何若? ”舟子具能答之,于是乎并以耳游。噫嘻,快矣哉,是游乎!

客或笑谓:“郑子足未出舟中一步,游于何有?”嗟乎,客不闻乎?昔宗少文卧游五岳,孙兴公遥赋天台,皆未尝身历其地。余今所得,较诸二子,不多乎哉?故曰:以为游,则亦游矣。客曰:“微子言,不及此。虽然,少文之画,兴公之文,盍处一焉,以谢山灵?”余窃愧未之也,遂为之记。

                                        (选自清·郑日奎《游钓台记》,有删改)

【注】①宗少文:宗炳,字少文,南朝宋画家。②孙兴公:孙绰,字兴公,晋人,曾作《天台山赋》。

(1)1.对下列句子中加横线词的解释,不正确的一项是(   

A先生以传                 籍:凭借                  

B目之所及                   第:但是

C意当日垂                   纶:钓丝 

D余窃愧未之               逮:捕捉

2.下列各组句子中,加横线词的意义和用法相同的—组是(   

A先生祠堂在                 激于义而死者也       

B致礼焉,遂行               宾客至相如门谢罪

C于是足不及游目游之         后人哀之不鉴之     

D呼舟子劳                 作《师说》贻之

3.下列对原文内容的理解不正确的一项是(   

A作者仰慕东汉著名隐士严子陵的高风亮节,对他隐居之地浙东钓台也是神往已久,这次有机会坐船北上,可谓如愿以偿。 

B钓台两岸风景如画,山峰高耸险峻,尤其是山上松树离奇有态,倒影在江水之中,就如一群游动欲飞的龙。   

C虽不能登山,却有“目游”“鼻游”“舌游”“耳游”的独特感受,更有如舍船登上山巅俯瞰群山的“神游”,作者以此为快。

D宗少文和孙兴公都不曾亲历此地,却能作画写赋,自己未出舟中一步,却所得甚多,因此作者说,认为是游览,也就是游览了。  

4.用“∕”给文中画浪线句子断句。

迫视之所云两台实两峰也台东西峙相距可数百步陡起江干数百仞不肯止

5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①顾是役也,奉檄北上,草草行道中耳,非游也。

②俯仰间,清风徐来,无名之香,四山俱至,则鼻游之。

 

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阅读下面的文言文阅读,完成下列小题

北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。  

《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。  

且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

1.解释下列句中加横线词。

(1)扶摇而上者九万里:                    (2)置杯焉则           

2.选出下列各项中与例句句式相同的一项(   

例句:背负青天而莫之夭阏者

A《齐谐》者,志怪者也。                 B.以为凡是州之山水有异态者

C.然而不王者,未之有也                  D.至激于义理者不然            

3.翻译

①怒而飞,其翼若垂天之云。

②覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟

 

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阅读下面的文字,完成题。

一块石头的幸福生活

黄劲松

①如果我是一块石头,我会选择在明月清风的山野中沉埋一生,还是在红尘滚滚的市井间喧嚣蒙垢?是坚守仁静的内心,还是随缘于落落风尘的侵凌?

②在吴江静思园,在庞山湖碧波倒映的镜像中,在曲水环廊的一侧,面对着一块突兀的灵壁石,我傻想着。

③石高三丈,是我有限人生里所见到的最奇伟的妙石。孔遍布周身,凡一千六百余孔,得亿万年造化成就之灵窍,仅通体过桥孔就达168孔。“若峰底举燧,百孔生烟;顶端注水,千洞泄玉”,实在是大自然恩赐之灵物。外表有白玉之泽,黄金之质,在寂静如海的庭园突兀如帆,说尽岁月的风流。

④我暗自惊讶,如此磅礴天地的伟石,竟然产自安徽原宋朝“花石纲”的旧窟。静思园主为得到此石,招当地农人用古人填土起石之法,日起数寸,经一年多的时间才完全从泥中取出。又修路十里,架桥两座,经千辛万苦,才将其运回吴江。园主可谓是亘古第一之“石痴”。

⑤更为奇妙的是,立石之日,园主一家洒扫庭除,沐浴焚香,躬身而拜之时,忽然风雨大作,万千甘霖从天而降,倏忽又雨过天晴,艳阳高照。此时观石,惟见其通体晶莹,灵光四射,似乎上苍将天地之精神全部贯注此石,赋予其蓬勃的生命,观者无不啧啧称奇。

⑥我悄悄地绕石一周,目光所过之处,皆是奇思妙想。忽然想到西晋名士张翰,在洛阳秋风四起之时,忽起思乡之情,作歌曰:秋风起兮佳景时,吴江水兮鲈鱼肥。三千里兮家未归,恨难得兮仰天悲。看似两件风马牛不相干的事情,但被奇妙地交织在一起,观石之喜与思乡之怅密密揉合,真有悲喜交集之感。

⑦我在石边坐下,任阳光泻我一脸灿烂,心游八极,思接天外,突然心有所感,想到了两个字:幸福。张翰是幸福的,一个具有思乡情怀的人,表面上看似一个充满悲情的人,但实际上是一个幸福的人,因为他的心中还有故乡,有一个可以从记忆深处调度出来进行细细回味的过去。当他被生活的杂音干扰得不胜沉重之时,他还可以从心里慢慢地踱回去,在莼菜和鲈鱼遥远的香味中向故乡献上的一声问候,在前行穿越的时空中久久地回响。

⑧我身边的石头也是幸福的。数亿年过去了,命运之手终于拨开遮挡在它身上的厚重泥土,一个传奇终于让世人体会到了什么是震撼之后的久久激荡。在它的身边,三皇五帝曾经走过,历朝历代的帝王将相不管创造了如何伟大的功业,但都没有能够一睹它的尊容。北宋徽宗皇帝是玩石行家,但举倾国之力,他得到最大的灵壁石也仅仅两丈有余,且扰民毁城,留下千古骂名。而静思园中这块叫做“庆云峰”的石头,它自信是遇到知音了,所以才会来到钟灵毓秀的江南。从来佳石如名士,士为知己,石也如此。它一路走来,竟引得园主修桥铺路,惠及其余。它安身在江南第一私家园林,沉稳如山,又清秀雅致。它被四方游人瞻仰之时,肯定充满着虔诚和喜悦,它的每个毛孔流淌着的肯定是大大的欢喜。

⑨我有理由相信,它会一直幸福下去的。因为它面对的是一方秀丽的山水,在这里,它的思想每天都是新鲜灵动的。因为它还有众多的奇石妙峰环列在它的周边,可以时时彼此映照,养性怡情。还因为有许多敬石拜石爱石的痴迷之人,有了他们,石头便有了神性的力量。它如一面帆,给别人,也给自己一帆风顺的祝福,让繁复的生活升腾起不熄的希望和热情。

                                                          (选自《散文》)

1.文章以两个问句开头,有什么作用?

2.根据第3-5段内容概括这块妙石的三个特点。(每点不超过四个字)

3.赏析文中划线句子。

4.文中引用张翰的典故,有何作用?

5.文章以小见大,状物明理。你能从中探究到哪些幸福的真谛?请简要阐述。

 

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