阅读材料，完成下列要求。
材料一元年者何？君之始年也。春者何？岁之始也。王者孰谓？谓文王也。曷为先言王而后言正月？王正月也。何言乎王正月？大一统也。公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平国而反之桓。曷为反之桓？桓幼而贵，隐长而卑。其为尊卑也微……故凡隐之立，为桓立也。隐长又贤，何以不宜立？立適（嫡），以长不以贤，立子以贵不以长。桓何以贵？母贵也。
——摘编自《春秋·公羊传》
材料二如春秋时犹尊礼重信，而七国则绝不言礼与信矣。春秋时犹宗周王，而七国则绝不言王矣。春秋时犹严祭祀、重聘享，而七国则无其事矣。春秋时犹论宗姓氏族，而七国则无一言及之矣。春秋时犹宴会赋诗，而七国则不闻矣。春秋时犹有赴告策书，而七国则无有矣。邦无定交，士无定主，此皆变于一百三十三年间，史之阀文，而后人可以意推者也，不待始皇之并天下，而文、武之道尽矣。
——摘编自顾炎武《日知录》
材料三吕思勉认为：“封建者，统一之反也。封建之制废，则统一之业成矣。然后世又有为统一之梗者，则叛民、叛将之割据是也。柳子厚（柳宗元）谓秦有叛民，而无叛吏；汉有叛国，而无叛郡；唐有叛将，而无叛州。盖郡县之设，既无世袭，不得私有其土而有其民，而又不假之以兵，其势固无从叛。”
——摘编自吕思勉《中国制度史》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括西周“大一统”思想的内涵。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析西周“大一统”国家形式在战国时期面临的困境。
（3）根据材料三并结合所学知识，指出秦以后维护“大一统”的制度保障。
阅读材料，完成下列要求。
材料很多现代中国的作者，称之为“封建社会”，并且以此将它与欧洲的feudalsystem相比拟，其结果总是尴尬。欧洲之feudalsystem被称为feudalism起源于法国大革命之后，当日作者以此名词综合叙述中世纪一般政治及社会特征，并未赋予历史上的意义……征之中国传统文献，“封建”也与“郡县”相对，所以将汉唐宋明清的大帝国、中央集权、文人执政、土地可以买卖、社会流动性大的郡县制度称为封建，更比拟为欧洲的feudalsystem，就是把写历史的大前提弄错了。
——黄仁宇《放宽历史的视界》
概括材料中作者的观点，并对该观点进行简要论证。（要求：史论结合，论证充分）
阅读材料，完成下列要求。
材料一 在“家政统于家长”的中国封建宗法制度下，不忠不孝是十恶之首。家长对子女不仅有主婚权，而且有处死权。直到解放前，还有家族对“不贞”女子执行死刑的情况。家族把向国家交纳赋税以及服差役当作重要的责任，成为维护封建国家的有力因素。随着一体化结构的强化，封建统治者也有意识地加强宗法制度。宋明以后，家族组织在结构形态上也和国家社会组织一样由三个子系统组成。
——摘编自金观涛、刘青峰《兴盛与危机——论中国封建社会的超稳定结构》
材料二 晚清时期，传统的中国家庭如同一个微型王国，家长拥有君主之权位，有权实施家法并操纵家庭成员的生死。政府承认家庭的这种全能作用，而且不干涉家庭内部的父子之间、夫妻之间和兄弟姐妹之间的关系。但是，随着外国学说和政治理念的传入，许多研究西学的学者开始推行一些基本观念：家长的权力逻辑上隶属于国家，个人拥有不可剥夺的、不受家长控制的权利；男女作为国家的基本分子，是平等的。这些观点，动摇着家庭关系的根基，在年轻人中间广为流行。
——摘编自徐中约《中国近代史》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出中国古代家族制的基本特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，分析清末中国家庭中家长地位受到冲击的主要原因。
“考秦之制，……盖内外官制同一系统，丞相与守掌民事，太尉与尉掌军事，而御史与监，则纠察此治民治军之官者也。”材料主要体现出秦朝
A. 开创了行之有效的地方行政体制
B. 形成了从中央到地方的垂直管理
C. 官僚政治逐步取代传统贵族政治
D. 中央和地方出现机构臃肿的趋向
有学者认为，中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段，无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。对材料中“现代化”的内涵理解准确是( )
A. 郡县制度取代分封制度 B. 由古代人治到现代法治
C. 官僚政治取代贵族政治 D. 由君主专制到君民共治
王夫之在《读通鉴论》中指出：“选举之不慎而守令（太守、县令）残民，……郡县者，非天子之利也，国祚所以不长也，而为天下计，则害不如封建之滋也多矣。”对材料的解读正确的是郡县制
A. 导致秦短命而亡
B. 有利于君主专制
C. 不利于巩固政权
D. 更有利于百姓
