阅读材料,完成下列要求。
材料一 在“家政统于家长”的中国封建宗法制度下,不忠不孝是十恶之首。家长对子女不仅有主婚权,而且有处死权。直到解放前,还有家族对“不贞”女子执行死刑的情况。家族把向国家交纳赋税以及服差役当作重要的责任,成为维护封建国家的有力因素。随着一体化结构的强化,封建统治者也有意识地加强宗法制度。宋明以后,家族组织在结构形态上也和国家社会组织一样由三个子系统组成。
——摘编自金观涛、刘青峰《兴盛与危机——论中国封建社会的超稳定结构》
材料二 晚清时期,传统的中国家庭如同一个微型王国,家长拥有君主之权位,有权实施家法并操纵家庭成员的生死。政府承认家庭的这种全能作用,而且不干涉家庭内部的父子之间、夫妻之间和兄弟姐妹之间的关系。但是,随着外国学说和政治理念的传入,许多研究西学的学者开始推行一些基本观念:家长的权力逻辑上隶属于国家,个人拥有不可剥夺的、不受家长控制的权利;男女作为国家的基本分子,是平等的。这些观点,动摇着家庭关系的根基,在年轻人中间广为流行。
——摘编自徐中约《中国近代史》
(1)根据材料一并结合所学知识,指出中国古代家族制的基本特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析清末中国家庭中家长地位受到冲击的主要原因。
“考秦之制,……盖内外官制同一系统,丞相与守掌民事,太尉与尉掌军事,而御史与监,则纠察此治民治军之官者也。”材料主要体现出秦朝
A. 开创了行之有效的地方行政体制
B. 形成了从中央到地方的垂直管理
C. 官僚政治逐步取代传统贵族政治
D. 中央和地方出现机构臃肿的趋向
有学者认为,中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段,无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。对材料中“现代化”的内涵理解准确是( )
A. 郡县制度取代分封制度 B. 由古代人治到现代法治
C. 官僚政治取代贵族政治 D. 由君主专制到君民共治
王夫之在《读通鉴论》中指出:“选举之不慎而守令(太守、县令)残民,……郡县者,非天子之利也,国祚所以不长也,而为天下计,则害不如封建之滋也多矣。”对材料的解读正确的是郡县制
A. 导致秦短命而亡
B. 有利于君主专制
C. 不利于巩固政权
D. 更有利于百姓
秦始皇的父亲去世后,按周代谥法被追封为庄襄王。公元前221年,秦始皇以“子议父”、“臣议君”不合理为由,废除了谥法。秦始皇此举意在
A. 维护皇权尊严
B. 弘扬三纲五常
C. 废除宗法制度
D. 取消分封制度
有学者认为,中国古代政治从西周时代的“礼仪政治”到大秦帝国时代的郡县制、官僚制和法律控制手段,无疑体现了政治形态的一种“现代化”趋势。对“现代化”内涵的准确理解是
A. 国家管理制度化
B. 从人治到法治化
C. 礼仪与政治分离
D. 为民主政治奠基