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下表是中国古代某学者阅读《论语》所做的评语,与其观点最接近的是 论语卷一 经 文...

下表是中国古代某学者阅读《论语》所做的评语,与其观点最接近的是

论语卷一

经 文 评 语

子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

孔子年谱,后人心诀。[按:此为略言,意思是说,这不过如后世作年谱一样,并无深意,乃后人奉以为传心之诀,很无谓。]

 

 

A. 诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道

B. 咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳

C. 世官为诸子之制,可见选举实为孔子创制

D. 孔二先生的礼教讲到极点,就非吃人不成功

 

B 【解析】材料“这不过如后世作年谱一样,并无深意,乃后人奉以为传心之诀,很无谓”反映了该学者对孔子的思想主张并不完全赞同和崇拜,这属于李贽的思想,他认为“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳”,与此相符合,故B正确;“诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道”反映了罢黜百家、独尊儒术的思想,不符合材料,故A错误;“世官为诸子之制,可见选举实为孔子创制”来自于康有为《孔子改制考》,借用孔子权威宣...
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考点分析:
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