元代王祯《农书》记载：“木奴千，无凶年。木奴者，一切树木皆是也，自生自长，不费衣食，不忧水旱，其果木材植等物，可以自用。有余又可以易换诸物，若能多广栽种，不惟无凶年之患，抑亦有久远之利焉。”作者在这里强调广种树木的作用在于
A. 能够提高粮食产量，改善百姓生活
B. 改善生态环境，促进农业可持续发展
C. 能够防止自然灾害，解决衣食问题
D. 比种粮食成本低，经济效益也会更好
（题文）宋代随着科举制度和官僚制度的完善，世族逐渐退出王朝体制。但后来，宗族日益受到重视。范仲淹晚年在苏州立“义庄”，以加强本族内的互相扶助；欧阳修亲自编撰族谱；苏洵也曾编写自己的族谱；司马光著《司马氏书仪》，列举大家族的规范。这些现象说明
A. 封建王朝的统治安危取决于宗族的形成
B. 宋代世族重新形成并控制朝政
C. 宋代士大夫重视以宗族障显儒学价值观
D. 科举官僚制度推动世族的再生
宋太宗淳化三年（992年），朝廷昭示：“国家开赏举之门，广收罗之路……如工商、杂类人等奇才异行，卓然不群者，亦许解送。”这反映出宋朝的科举制度
A. 取消了对应试者身份职业的限制
B. 适应了社会经济发展的需要
C. 是普通人进入仕途的主要途径
D. 选拔官员的方式不断更新
北朝时均田法令规定奴婢和耕牛均可授田。到了隋代奴婢授田受到限制，耕牛授田逐步取消，唐代则奴婢及耕牛均不得授田，妇女也不得授田。这从侧面反映了隋唐时期
A. 奴婢现象已经不复存在 B. 男耕女织生产模式初步形成
C. 儒学复兴影响均田法令 D. 人口增加政府田亩不足分配
西汉晚期的一部小学教科书《急救篇》中说做官为吏必读典籍的次序是：《诗经》《孝经》《论语》《春秋》《尚书》《律令文》。这反映了当时做官之道是
A. 德治在前，刑治在后
B. 刑治在前，德治在后
C. 崇儒抑法，摒弃刑罚
D. 崇尚儒法，抑制道家
（题文）20世纪90年代初，江西新淦大洋洲商墓出土了480多件青铜工具，其中犁、铲、斧等11种青铜农具共有53件。材料说明商代
A. 中原农业发展迅速 B. 青铜铸造业较为发达
C. 农业发展自成体系 D. 青铜农具的广泛使用
