宋太宗淳化三年（992年），朝廷昭示：“国家开赏举之门，广收罗之路……如工商、杂类人等奇才异行，卓然不群者，亦许解送。”这反映出宋朝的科举制度
A. 取消了对应试者身份职业的限制
B. 适应了社会经济发展的需要
C. 是普通人进入仕途的主要途径
D. 选拔官员的方式不断更新
北朝时均田法令规定奴婢和耕牛均可授田。到了隋代奴婢授田受到限制，耕牛授田逐步取消，唐代则奴婢及耕牛均不得授田，妇女也不得授田。这从侧面反映了隋唐时期
A. 奴婢现象已经不复存在 B. 男耕女织生产模式初步形成
C. 儒学复兴影响均田法令 D. 人口增加政府田亩不足分配
西汉晚期的一部小学教科书《急救篇》中说做官为吏必读典籍的次序是：《诗经》《孝经》《论语》《春秋》《尚书》《律令文》。这反映了当时做官之道是
A. 德治在前，刑治在后
B. 刑治在前，德治在后
C. 崇儒抑法，摒弃刑罚
D. 崇尚儒法，抑制道家
（题文）20世纪90年代初，江西新淦大洋洲商墓出土了480多件青铜工具，其中犁、铲、斧等11种青铜农具共有53件。材料说明商代
A. 中原农业发展迅速 B. 青铜铸造业较为发达
C. 农业发展自成体系 D. 青铜农具的广泛使用
有学者指出：国君时常通过不断纳妾来显示自己的实力与财富，于是就有了同父异母的许多个儿子。在理论上，继承者首先是嫡长子，其次是嫡次子，如果没有嫡子，再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中，一国之君或权臣之族可以根据其喜好，来挑送他们认为合适的庶子做继承人。这使得各王子及其各自的母亲诡计百出，以求恩宠。这一观点实质上
A. 否认了嫡长子继承制的合法性
B. 论证了商周时期宗法制的混乱
C. 反映了宗法制下对王权的争夺
D. 抨击了一夫一妻多妾制的弊端
有学者指出，中国人在远古时期就形成了一种天下观，是用空间方位定位自己的幅员，因此有天下、九州的称呼。孟子说天下一家，在韩非子的著作中，强天下、治天下、有天下、取天下的用法很多。这种天下观
A. 起源于宗法制分封制的实施
B. 使古代中国的民族观念淡薄
C. 是秦国完成国家统一的基础
D. 塑造出国家统一的文化基础
