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(题文)宋代随着科举制度和官僚制度的完善,世族逐渐退出王朝体制。但后来,宗族日益...

(题文)宋代随着科举制度和官僚制度的完善,世族逐渐退出王朝体制。但后来,宗族日益受到重视。范仲淹晚年在苏州立“义庄”,以加强本族内的互相扶助;欧阳修亲自编撰族谱;苏洵也曾编写自己的族谱;司马光著《司马氏书仪》,列举大家族的规范。这些现象说明

A. 封建王朝的统治安危取决于宗族的形成

B. 宋代世族重新形成并控制朝政

C. 宋代士大夫重视以宗族障显儒学价值观

D. 科举官僚制度推动世族的再生

 

C 【解析】 本题考查儒学的社会影响。宋代儒学日益强调“修身、齐家、治国、平天下”,宗族成为儒学价值观的实践场所,故C正确;A表述错误;B、D不符合史实。  
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考点分析:
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A. 取消了对应试者身份职业的限制

B. 适应了社会经济发展的需要

C. 是普通人进入仕途的主要途径

D. 选拔官员的方式不断更新

 

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北朝时均田法令规定奴婢和耕牛均可授田。到了隋代奴婢授田受到限制,耕牛授田逐步取消,唐代则奴婢及耕牛均不得授田,妇女也不得授田。这从侧面反映了隋唐时期

A. 奴婢现象已经不复存在    B. 男耕女织生产模式初步形成

C. 儒学复兴影响均田法令    D. 人口增加政府田亩不足分配

 

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A. 德治在前,刑治在后

B. 刑治在前,德治在后

C. 崇儒抑法,摒弃刑罚

D. 崇尚儒法,抑制道家

 

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(题文)20世纪90年代初,江西新淦大洋洲商墓出土了480多件青铜工具,其中犁、铲、斧等11种青铜农具共有53件。材料说明商代

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C. 农业发展自成体系    D. 青铜农具的广泛使用

 

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有学者指出:国君时常通过不断纳妾来显示自己的实力与财富,于是就有了同父异母的许多个儿子。在理论上,继承者首先是嫡长子,其次是嫡次子,如果没有嫡子,再考虑由庶子来继承。然而在实际运作中,一国之君或权臣之族可以根据其喜好,来挑送他们认为合适的庶子做继承人。这使得各王子及其各自的母亲诡计百出,以求恩宠。这一观点实质上

A. 否认了嫡长子继承制的合法性

B. 论证了商周时期宗法制的混乱

C. 反映了宗法制下对王权的争夺

D. 抨击了一夫一妻多妾制的弊端

 

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