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有学者说:“新文化运动之所以批评孔子、反对孔教、否定儒家纲常,其实并不是指向传统...

有学者说:“新文化运动之所以批评孔子、反对孔教、否定儒家纲常,其实并不是指向传统,而是针对现实。”材料中的“现实”是指

A. 宣扬科学知识的需要    B. 西方民主思想的传入

C. 国人民主意识的提高    D. 袁世凯执意复辟帝制

 

D 【解析】从材料可知,这是新文化运动的背景,主要是由于袁世凯尊孔复古为他复辟帝制做理论宣传,所以现实不是科学知识的需要,故A项错误;B项出现在戊戌变法时期就开始出现,这一时期的现实主要是袁世凯复辟帝制;辛亥革命主要是推翻了封建君主专制统治,在思想意识上并没有使民主意识得到普遍提高,故C项错误; 1915年袁世凯为复辟帝制宣扬尊孔复古,新文化运动正是针对袁世凯掀起的尊孔复古逆流而进行的思想文化解放运动,故D项正确。  
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考点分析:
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下表为1912—1920年中国主要民营工业发展速度表。该表可以反映出当时中国的民营产业

行业

项目

1912年

1920年

年平均增长率(%)

棉纱

棉纱产量指数

100.0

422.4

17.4

面粉

面粉产量指数

100.0

516.9

22.8

卷烟

资本额

137.8

1680.4

36.7

 

 

A. 发展速度已超过外来资本

B. 深受国内民族主义运动影响

C. 受“国民经济建设运动”的推动

D. 得到独立、均衡的发展

 

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“夫华洋风俗不同,天为之也。洋人知有天主、耶稣,不知有祖先,故凡入其教者,必先自毁其家木主。中国视死如生,千万年未之有改,而体魄所藏为尤重。电线之设,深入地底,横冲直贯,四通八达,地脉既绝,风侵水灌,势所必至,为子孙者心何以安?”此语应是

A. 顽固派反对洋务派的言论

B. 顽固派反对维新派的言论

C. 太平天国反对洋人的言论

D. 改良派反对革命派的言论

 

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下表为清末学堂奖励出身情况一览表。清朝末年实行奖励出身制度,通过奖励方法来指定学生的出身。这反映了当时

 

学堂种类

出身

第一级

分科大学(含通儒院)

进士

第二级

高等学堂、政法学堂、高等实业学堂、优级师范学堂

举人

第三级

中等实业学堂、初级师范学堂、中学堂等

贡生(优、拔、岁等)

第四级

高等小学堂

廪生、增生、附生

 

 

A. 科举考试内容的变化

B. 儒学统治地位的动摇

C. 新社会等级制度的建立

D. 近代教育改革的困境

 

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成书于唐代的道教经典《玉清经》中说元始天尊讲十戒,第一戒不违戾父母师长,第二戒不杀生,第三戒不叛逆君王,谋害国家。这反映了

A. 儒道佛出现融合的趋势

B. 道教地位上升

C. 道教深受理学影响

D. 佛教开始传入中国

 

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黄仁宇把中国古代晚期社会结构比作一个庞大的美国“潜水艇夹肉面包”,上面是大而无当的文官集团,下面是缺乏组织的农民。文官和农民两层面包的融合着重于尊卑男女长幼。这种社会构成特征,反映出中国封建社会后期

A. 君主专制在特定背景下削弱

B. 官僚体制失去对社会的控制

C. 儒家伦理观念深入民间社会

D. 社会各阶层间流通渠道畅通

 

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