16世纪以来,世界各国之间的经济贸易往来不断扩大并日益频繁。阅读下列材料:
材料一、随着美洲和通往东印度的航线的发现,交往扩大了,工场手工业和整个生产运动有了巨大的发展。从那里输入的新产品,特别是进入流通的大量金银完全改变了阶级之间的相互关系,并且沉重地打击了封建土地所有制和劳动者;冒险的远征,殖民地的开拓,首先是当时市场已经可能扩大为而且日益扩大为世界市场——所有这一切产生了历史发展的一个新阶段……
——《马克思恩格斯选集》
材料二、19世纪中叶,世界各个地区都已卷入到资本主义的商品关系之中……英国成为“世界工厂”及它在世界贸易中所占的垄断地位,意味着已经形成了以英国为中心的世界市场
——吴于廑、齐世荣《世界史·近代史编》(下卷)
材料三、在19世纪五六十年代,卷入世界市场的大多是农业占主导地位的国家。它们围绕着一个巨大的工业中心——英国。到了19世纪末20世纪初,由于一批新工业国家的兴起,英国的贸易垄断地位被打破,世界贸易形成了多中心的新格局。英国消费它们的原料,同时供给它们必需的工业品。1913年,各主要资本主义国家在世界贸易中所占的比重为:英国15%,美国11%,德国13%,法国8%,俄国4%。从1870年至1913年,原料和工业制成品的贸易额都增加了两倍多,这说明工业发达国家和初级产品生产国家之间的国际分工以及世界各国之间的相互依赖程度都加强了。
请回答:
(1)根据材料一,概括“随着美洲和通往东印度的航线的发现”的重大影响。
(2)根据材料二及所学知识,回答“19世纪中叶……形成了以英国为中心的世界市场”的主要影响。
(3)根据材料三,概括指出19世纪末20世纪初世界贸易发展的基本特点。
欧洲启蒙思想家大多认为国家是“必不可少的恶”,是人们不得已而为之的一种强制工具。为此,他们都主张
A. 推翻君主制,建立共和制
B. 消灭私有制,实现社会平等
C. 建立有效机制,实现权力制衡
D. 取消国家机构,实现公民自治
近代西方某位思想家认为社会契约是人民之间一种相互结合的行动,也是人民自由协议的结果。下列言论属于该思想家的是
A. 人生而自由,却无往不在枷锁之中。
B. 我不同意你说的每一个字,但我誓死捍卫你说话的权利。
C. 我们人类是天生一律平等的,只有品德才是区分人类的标准。
D. 人是一件多么了不起的杰作!……宇宙的精华!万物的灵长!
卢梭设想了一种取代基督教的“真诚教”,其终极依据是人内心深处的一种自然情感,是一种心灵的“真诚”。就连看不惯卢梭的伏尔泰为此也忍不住击节赞赏。据此说明卢梭的思想
A. 忽视人的理性价值
B. 与启蒙思想大相径庭
C. 重视人本主义价值
D. 反对激进的民主革命
孟德斯鸠在《论法的精神》中写道:“在一个有法律的社会里,自由仅仅是一个人能够做他应该做的事情……自由是做法律所许可的一切事情的权利;如果一个公民能够做法律所禁止的事情,他就不再有自由了。”在此,孟德斯鸠旨在说明
A. 自由与他人关系的社会性
B. 自由是人与生俱来的自然权利
C. 自由与法律的内在联系
D. 自由是民主的前提基础
17世纪欧洲启蒙思想迅速发展,同时期顾炎武的主张也体现了启蒙精神。下列说法正确的是
A. 顾炎武提出的“以天下之权,寄之天下之人”,是西方分权学说的渊源
B. 顾炎武有专门的哲学著作,形成系统哲学理论体系
C. 中国自然科学取得了突破性的研究成果,体现理性诉求
D. 他要求限制君主的权力,其思想具有民主启蒙色彩