根据罗马的习惯和法律，代表共和国权力与尊严的元老贵族不得从事包括航运与金融在内的商业活动。共和末年，元老们常常通过亲属参与商业活动，同时，大量经商致富的“新人”也进入了元老院。政治权力便从各种不同的渠道，被引进到流通领域中去。这里论述的是（ ）
A. 商品经济发展对罗马产生双重影响
B. 罗马法具有超越时空的永恒价值
C. 元老院职能发生了重大改变
D. 公民法比万民法更灵活实用
伯利克里时代，雅典通过的一项法律规定：“对一切不相信现存宗教者和一切神明持不同见解者，立即治罪。”根据这项规定，有些人遭到陪审法庭的审判。这表明
A. 雅典民主制不能保障言论自由
B. 雅典公民权利神圣不可侵犯
C. 伯利克里排斥“持不同见解者”
D. 雅典公民只尊奉神明的意志
古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典
A. 法律体系已达到完备的程度
B. 法律具有尊重生命价值的人文精神
C. 自杀有违崇尚自然法则的理性精神
D. 公民个人自由受到法律限制
公元前594年的一天，在古城雅典郊外，农民们纷纷奔走相告：“颁布新法律了，我们抵押掉的土地可以收回来了！我们再也不会去给贵族当奴隶了！”这部“新法律”
A. 迎来了雅典民主的黄金时代
B. 奠定了雅典民主政治的基础
C. 铲除了守旧贵族的政治特权
D. 成为欧洲第一部系统性法律
公元前五世纪，阿里斯托芬提道:“雅典的政府有时让行使警察职能的公共奴隶用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。”材料说明
①雅典将参与政治事务规定为公民的基本义务
②雅典公民参与政治事务带有一定强制色彩
③雅典绝大多数公民不愿意参与政治事务
④雅典公民参与政治事务带有一定神权色彩
A. ①②③④ B. ②④ C. ①② D. ③④
史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下属于公民范畴的“男人”是
A. 艾梵德男，11岁，雅典自由民，公认的神童
B. 麦克卡男，28岁，满腹经纶，文武全才，来自波斯帝国，现暂住在雅典
C. 索斯丹男，33岁，武艺超群，因无钱给父母治病，被迫卖身为奴
D. 温杜德男，35岁，没有读过书，大脑中度智障，居住在雅典的自由民
