古代雅典法律规定：如果公民试图自杀，必须事先提出申请，以获得批准；未经允许的自杀被视为犯罪行为。这反映出在古代雅典
A. 法律体系已达到完备的程度
B. 法律具有尊重生命价值的人文精神
C. 自杀有违崇尚自然法则的理性精神
D. 公民个人自由受到法律限制
公元前594年的一天，在古城雅典郊外，农民们纷纷奔走相告：“颁布新法律了，我们抵押掉的土地可以收回来了！我们再也不会去给贵族当奴隶了！”这部“新法律”
A. 迎来了雅典民主的黄金时代
B. 奠定了雅典民主政治的基础
C. 铲除了守旧贵族的政治特权
D. 成为欧洲第一部系统性法律
公元前五世纪，阿里斯托芬提道:“雅典的政府有时让行使警察职能的公共奴隶用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。若有人因此在衣服上留下红色痕迹，他将被处以罚款。”材料说明
①雅典将参与政治事务规定为公民的基本义务
②雅典公民参与政治事务带有一定强制色彩
③雅典绝大多数公民不愿意参与政治事务
④雅典公民参与政治事务带有一定神权色彩
A. ①②③④ B. ②④ C. ①② D. ③④
史学家修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中写下了“男人就是城邦”之句。根据雅典民主政治的特点，以下属于公民范畴的“男人”是
A. 艾梵德男，11岁，雅典自由民，公认的神童
B. 麦克卡男，28岁，满腹经纶，文武全才，来自波斯帝国，现暂住在雅典
C. 索斯丹男，33岁，武艺超群，因无钱给父母治病，被迫卖身为奴
D. 温杜德男，35岁，没有读过书，大脑中度智障，居住在雅典的自由民
柏拉图在《理想国》中定义雅典的民主是“一种使人乐意的，无政府状态的，花哨的管理形式，在这种制度下，不加区别地把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”由此可见，他对雅典民主政治的担忧是
A. 可能会导致权力的滥用
B. 只适合小国寡民的城邦
C. 过分强调民主的广泛性
D. 会削弱贵族的政治权力
下列史实或观点中，哪些体现了雅典民主的弊端
①一位不识字的农夫请人代写陶片，没想到农夫说出的正是代写者的姓名。后者问为什么，农夫答：都说他优秀，所以他危险。
②“我们的制度之所以被称为民主政治，因为政权是在全体公民手中，而不是少数人手中。”
③苏格拉底在法庭上讲了一些挑衅性甚至羞辱性的话以后，在第二轮投票中被判死刑。
④这种专政可以调动一切能够调动的力量，在需要的时候，它以绝对真理的面目向少数派和少数意见呼啸着压过去，轰然一声，连呻吟都一并埋在尘土之中。
A. ①②③
B. ②⑧④
C. ①②④
D. ①③④
