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登特列夫认为:“如果没有自然法,意大利半岛上一个农民小共同体的渺小法律,绝不可能...

登特列夫认为:“如果没有自然法,意大利半岛上一个农民小共同体的渺小法律,绝不可能演变成为后来国际文明的普遍法律。”他的意思是罗马法

A. 演变为成文法是历史的进步

B. 成为世界各国法律的蓝本

C. 维护了奴隶主阶级根本利益

D. 体现基本正义和理性原则

 

D 【解析】材料强调的是罗马法正义、公平、理性等自然法的精神具有普遍性,影响广泛深远,即选D是符合题意的,正确;材料并未涉及成文法的问题,选项A不符合题意,排除;罗马法并未成为世界各国法律的蓝本,选项B不合史实,不符合题意,排除;选项C自身是正确的但材料并未强调这一点,不符合题意,排除;故本题选D。  
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考点分析:
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即使在人民公社化时期,农村家庭副业也是合法的,夫权制也比较流行,成年儿子承担着为父母养老的义务,两个家庭之间存在着较强的经济联系。这在1978年后

A. 阻碍了基层民主制度的推进

B. 强化了社会基层的宗法观念

C. 推动了农村社会保障制度的建立

D. 为农村经济改革提供了组织基础

 

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五四运动不久,胡适在学术上拉起了“整理国故”的旗号,开了《一个最低限度的国学目录》;1923年梁启超写了《国学入门书要目及其读法》。继胡梁后还有别人提出的国学目录,由此,形成了一股开列国学目录的旋风。这反映了

A. 知识阶层对新文化运动的反思

B. 知识阶层对传统文化继续批判

C. 传统文化拥有强大的生命力

D. 知识阶层对西方文化的否定

 

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辛亥革命前,民间家中几乎都供奉“天地君亲师”的牌位,到民国时期很多人家中却改作“天地国亲师”,甚至一直到新中国成立亦如此。这一变化反映了

A. 辛亥革命影响日益广泛

B. 改良社会风俗成为国民共识

C. 新文化运动推动的结果

D. 近代国家观念正逐步地形成

 

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清代《南安县志》载:“(婚俗)多尚华侈,殷富之家,既喜夸耀,而善作淫巧者又逐时习,复导其流而波之,裂缯施采……贫者鬻产以相从,特习俗不古,挽回为难耳。”材料反映清代

A. 婚嫁方面的攀比炫耀风俗尤为突出

B. 南安地区婚俗受到富豪影响而奢靡

C. 南安贫民受到殷富之家诱导而破产

D. 治理奢靡风习成为当地最突出的任务

 

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明代农村出现了大量的雇农,有长年为地主佣工的长工,有按季佣工的短工,有按月受值的月工,有临时受雇的日工。对此最准确的理解是

A. 农村部分地方出现了资本主义生产

B. 农村土地兼并现象严重

C. 农村劳动力的性质发生了一些变化

D. 农村自然经济开始瓦解

 

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