15至17世纪的欧洲海外扩张，首先意味着巨大的空间革命，同时意味着全球经济、政治及文化国际权力的中心已从伊斯兰世界移向基督教世界。这场“空间革命”的意义是
A. 东西方贸易壁垒被打破
B. 基督教对世界文化征服的成功
C. 世界近代政治文明得以确立
D. 世界文明之间的交流加强
牛顿根据自已的研究成果，说地球是个扁球体，象只大桔子，并且准确算出了地球的平均密度和扁平率，后被证实。该成果的意义是
A. 构成近代力学体系基础和近代物理学支柱
B. 印证理性的正确性，促进启蒙运动的兴起
C. 证明了自然科学具有预见力和理论指导性
D. 从根本上改变了近代物理学中的传统观念
罗马法学家乌尔比安的《论告示》第32编记载，对承租人以土地遭受火灾为由要求免除地租的申请，皇帝的批复如下：如果你耕种的土地遵受了意外的火灾，那么，你完全有理由要求免除地租。材料反映了
A. 罗马皇帝注意按法律办事
B. 罗马法注重维护公共利益
C. 罗马公民的法治观念淡薄
D. 罗马法具有一定的理性思想
1959年9月，美国发表一份对华政策的研究报告：取消对中国大陆的禁运.赞成中共加入联合国，台湾则为普通会员；成立“台湾共和国”，台湾军队撤出金门、马祖等.对此，台湾方面回应：《开罗宣言》早已明文规定台湾归还中国，自1945年起即无所谓有台湾的法律地位问题.这表明
A. 蒋介石改变追随美国的政策
B. 中美关系出现重大转折
C. 台湾当局坚持“一个中国”
D. 海峡两岸关系日趋紧张
改革开放四十年，中国政治力量、社会力量、资本力量大致保持了一种动态平衡，中国政治力量在受到社会力量和资本力量必要制约的同时，大致维持了自我规范和引领资本力量于社会力量的能力。中国发展的这一特点对于中国超越西方具有决定性意义。该观点认为
A. 中国四十年改革开放取得了巨大成就
B. 资本力量创造了财富增长的世界奇迹
C. 社会力量通过互联网影响政治和经济
D. 三力平衡政治引领是中国崛起的保障
毛泽东义利观主要是在新民主主义革命时期形成的，在物质和精神的关系上，它更多地强调精神；邓小平的义利观形成于改革开放时期，他认为：“如果只讲牺牲精神，不讲物质利益，那就是唯心论。”由此说明两人的义利观
A. 都反映了社会现实
B. 各自具有片面性
C. 都是为了发展经济
D. 从根本上是对立的
