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下表所示为1872—1910年中国进口棉纱和棉布的数量。它反映出近代中国 A. ...

下表所示为1872—1910年中国进口棉纱和棉布的数量。它反映出近代中国

A. 自然经济加速瓦解    B. 民众的购买力低下

C. 民族工业发展较快    D. 外国棉布出现滞销

 

A 【解析】本题考查中国民族资本主义发展的相关知识。鸦片战争的发生后,中国的自然经济就开始加速解体,故A项表述不严谨;材料中只说明中国进口数量,并没说民众购买力,B项排除;19世纪六七十年代,中国民族资本主义产生并有所发展,对棉纱和棉布的需求不断增加,题干中相关数据的出现均与民族资本主义的发展有关,C项正确;数量增加体现了西方国家的棉布在中国并不滞销,排除D。故选C。  
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考点分析:
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1862年2月8日,洪秀全的宗教教师罗孝全发表声明说:“我相信他是个疯子……他同他的那些态度冷漠的王们亦无法组织一个政府,无法与人民同享利益,甚至无法与旧的帝国政府相比。”最能证明罗孝全这一声明的是

A. 北伐失败

B. 《天朝田亩制度》

C. 天京事变

D. 洪仁玕主政

 

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有学者说(1793年,马戛尔尼使团的访华是中英间第一次通使。英国借为乾隆祝寿之名,出使中国,最终目的是借以打动乾隆皇帝,同意两国互派使节,开放天津等港口贸易,把中国纳入西方文明体系。但双方没有经过谈判,清政府便拒绝了英国一切的‘敕书D.这一年,实际上是中国历史的重要拐点。”作者的主旨是

A. 中国早在1793年已进入近代史    B. 马嘎尔尼访华酝酿了后来的侵华

C. 中国丧失了主动融入世界的机会    D. 英国对华战略意图并没有实现

 

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《唐律疏议》中提道:“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,这与孔子“推崇的道之以政齐之以刑,民免而无耻道之以德,齐之以礼,有耻且格在精神上是完全一致的,上述材料本质上反映了

A. 儒家思想随时代发展不断完善

B. 唐代立法深受主流思想的影响

C. 法冶思想植根于悠久的历史传统

D. 儒家思想是中国传统文化的主流

 

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下图是某考古资料对秦汉时期的墓葬、村落遗址和冶铁遗址出土的铁制农具的统计情况。该图客观上反映了秦汉时期

A. 农业生产的精耕细作

B. 冶铁业以生产农具为主

C. 官营手工冶铁业发达

D. 铁器已得到全面的推广

 

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著名历史学家白寿蚱指出东周初始,“以天为宗”“以德为本”的观念逐渐衰落,中原大地处于无政府状态。为实现一统天下,诸侯国在构建、变革体系秩序的过程中,必定要遵循一定的原则和秩序,解决一系列的问题。春秋战国时局的变化说明

A. 宗法分封制的瓦解推动了社会变革

B. “以德为本”的思想逐渐退出历史舞台

C. 法家思想的诞生是时局变化的必然

D. 平民政治取代官僚政治是历史发展的趋势

 

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