中国的思想文化多姿多彩。有的倾向压抑人性，有的倾向个性自由。其中贯穿着讲求个性自由的是( )
①朱熹理学的主旨 ②庄子的逍遥游诉求
③文人画的创作风格 ④李贽的离经叛道反正统
A．①③ B．②④
C．③④ D．②③④
《孟子·离娄上》中指出：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”《礼记·大学》中也提到“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平”。二者都表明儒家思想
A. 是维护封建统治者利益的工具
B. 注重伦理和政治的紧密结合
C. 认为获得知识是搞好政治的根本
D. 强调治国是治家的重要基础
封建统治者向来推行重本抑末的政策，而民间又对商人冠以“奸商”的歧视。因而，在那样的年代，商人利用他们天然的乡里、宗族关系联系起来，互相支持。同时，商帮在规避内部恶性竞争、增强外部竞争力的同时，更可以在封建体制内利用集体的力量更好地保护自己。对材料内容理解准确的是：
A. 重农抑商政策抑制了商帮的发展 B. 古代商业发展毫无法律保护
C. 商帮的形成有利于商业的发展 D. 商帮可以起到稳定社会秩序的作用
《四民月令》一书中记述了东汉后期地主田庄一年十二个月的家庭事务安排。包括种植农作物（瓜、瓠、葵、葱、蒜、大豆、胡麻、黍、苜蓿、大麦、小麦、芥等等）及进行各类粮食、农副产品买卖的情况。据此可以推测
A. 地主田庄经济对中央集权构成威胁
B. 田庄经济导致土地兼并日益严重
C. 田庄的生活资料基本可以自给自足
D. 田庄经济有利于生产技术的提高
两宋以来，民间流传“苏湖（今江浙地区）熟，天下足”的谚语；明嘉靖后，“湖广（今湖南湖北地区）熟，天下足”成为当时的普遍认知。对此合理的解释是
A. 江浙经济结构发生改变
B. 经济重心转移至湖广地区
C. 江浙地区经济出现衰退
D. “海禁”政策大力推行
古代中国有两个典型的中央建制：一个是汉武帝为分割外朝权力而由身边亲信组成的“内朝”长期演变而来；另一个被称为“名不师古，初只秉庙谟商戎略而已，阙后军国大计，罔不总揽。”材料中提到的两个中央建制的相同点是
A. 都加强了对地方的统治和管理
B. 都是中央设置的行政处置机构
C. 都体现了“分割相权”的制度安排
D. 都提高了中央政府的办事效率
