1912年孙中山发表《中华民国临时大总统宣言书》：“八月以来，义旗飙发，诸友邦对之抱和平之望，持中立之态，而报纸及舆论。尤每表其同情，邻谊之笃，良足深谢。临时政府成立后，当尽文明国应尽之义务，以期享文明国应享之权利。”下面对材料理解正确的是
A. 西方国家在辛亥革命中保持了中立
B. 中国外交近代化趋势进一步加强
C. 孙中山对西方国家态度过于理想化
D. 宣言体现了辛亥革命的反帝性质
清政府十分重视盐业生产，下表是清代盐业政策的变化情况表。据此能够说明
顺治二年 | 蠲免盐业上的各种加派和课外余银，允许自由开凿 |
顺治五年 | 废除官府对井盐的垄断和控制 |
康熙年间 | 公开承认百姓自由开凿的盐井为私产 |
乾隆三十一年 | 与顺治九年比，盐税收入增加1.58倍 |
A. 经济发展冲击重农抑商政策
B. 古代盐铁官营制度彻底瓦解
C. 当时农民赋税负担相对较轻
D. 封建小农经济逐步走向衰落
祖冲之的数学著作，在唐宋时失传。明代宋应星的《天工开物》，清代康熙以后便无人过问，直到近代才从日本翻印回来。出现这种现象的根本原因是
A. 生产方式缺乏质的变化
B. 士大夫热衷于科举功名
C. 历代统治者实行文化专制
D. 资本主义萌芽发展艰难
《明史．职官志》载：明朝中期以后，“内阁之‘票拟’不得不决于内监之‘批红’，而相权转归于寺人”。这种现象反映了
A. 宦官内阁彼此倾轧
B. 决策权力趋于异化
C. 相权膨胀威胁皇权
D. 政局混乱皇权失控
下图为秦朝中央官制结构图，据此可知
注：廷尉：司法审判奉常：宗庙礼仪典客：外交民族事务郎中令：宫殿警卫宗正：皇族宗室事务卫尉：宫门警卫治粟内史：租税财政太仆：马政少府：皇室山海池泽之税
A. 宗法制度不断强化
B. 家国同治特点突出
C. 君为臣纲思想形成
D. 三公分享政治权力
【历史-选修4：中外历史人物评说】
材料南北朝时期，佛教开始在中国传播兴旺起来，有人上书警告南朝梁武帝说，天下户口几乎被寺庙占去了一半。北朝佛教的影响更大，北魏末年有佛寺三万余所，僧尼达二百万以上。……出于政治、经济、军事上的考虑，周武帝决定“灭佛”。
不久，周武帝召集百官、道、僧聚集一堂，讨论是否应该“灭佛”。尽管周武帝灭佛之意已很明显，但讨论进行了四次之多，仍无结果。572年，周武帝再次召集道士、僧侣、百官，讨论佛、道、儒三教问题。这一次，“帝升高坐，辨释三教先后，以儒为先，道教为次，佛教为后”。574年，周武帝下诏“断佛、道二教，经像悉毁，罢沙门、道士，并令还民”。577年，北周灭齐。齐国国子博士熊安生听说周武帝入邺城，连忙叫家人准备迎接周武帝前来拜访，他的家人都感到奇怪，熊安生说：“周帝重道尊儒，必将见我。”果然不久，周武帝亲自来拜访，并给了他很高规格的礼遇。在尊儒的同时，周武帝又召集北齐僧人，讲述废佛的理由。
——摘编自白寿彝主编《中国通史》
（1）根据材料，概括指出周武帝灭佛的措施。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价周武帝的灭佛政策。
