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侯外庐在《中国思想通史》中说:“在周公封国的时代,不是后世所谓的‘封建’,而是指...

侯外庐在《中国思想通史》中说:“在周公封国的时代,不是后世所谓的‘封建’,而是指古代如罗马式的殖民。”对此理解最为正确的是

A. 强调周公是分封制的首创者

B. 强调分封制对扩大西周疆域的作用

C. 强调分封的含义是封邦建国

D. 强调分封制对后世封建制度的影响

 

B 【解析】“周公封国的时代”指的是西周的分封制,“指古代如罗马式的殖民”是说西周的分封制就像古代罗马那样由一个罗马共和国不断扩展疆域,变成了罗马帝国,所以这句话的意思是分封制使得西周的疆域得到了扩大,故选B;ACD与题意不符,故排除。
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考点分析:
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阅读下列材料

材料一:“人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。

——普罗塔哥拉

材料二:人是一件多么了不起的杰作!多么高贵的理性!多么伟大的力量!多么优美的仪表!多么文雅的举动!在行动上多么像一个天使!在智慧上多么像一个天神!宇宙的精华!万物的灵长!

——莎士比亚《哈姆雷特》

材料三:人生下来就是自由的,人可以说是自由的动物。那么,人民的自由虽可用法律加以保障,但它原是天所赐予的,为任何人所必不可少。如果有人不取这天所赐予的自由,那就是对天犯了大罪,对自己又是莫大的耻辱。

——法国启蒙思想家卢梭

材料四:伏尔泰不只是一个人,而是整整一个时代。

——雨果

请回答:

(1)普罗塔哥拉的观点有何积极意义?

(2)材料二的核心思想是什么?与材料一有何关系?

(3)材料三是怎样发展人文主义思想的?

(4)如何理解材料四中雨果对伏尔泰的评价?

 

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阅读下列材料,回答下列问题:

材料一“天下无数百年不变之法,无穷极不变之法。……变古愈尽,便民愈甚。尽得西洋之长技,为在后果之长技

——魏源《海国图志》

材料二“若强中御外之策,唯有以忠义号召天下之心,以朝廷威灵合九州之力,乃天经地义之道,古今中外不易之理……夫不可变者,伦纪也,非法制也;圣道也,非器械也;心术也,非工艺也。”

——张之洞《劝学篇》

材料三“变法之本,在育人才;人才之兴,在开学校;学校之立,在变科举。而一切要其大成,在变官制

——梁启超《变法通议》

材料四我们现在认定,只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切黑暗。

——陈独秀

(1)以上材料分别属于哪些派别的观点?其主张分别是什么?

(2)根据以上材料,分析说明近代中国思想发展演变的基本特点。

 

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下图是2006年6月15日,中国孔子基金会在济南向海内外正式发布的,得到各方面人士认可的孔子标准像雕塑(初稿),让越来越多国家出现的孔子像有了统一的范本;孔子是中国的历史文化名人,他的学说正被越来越多不同地域的民众所关注、认同。

阅读材料,完成下列要求.

观点一:儒家思想在以后的发展过程中,延续了孔子”礼”的思想,强调的对等级社会秩序的尊崇,逐渐成为了封建统治者维护君主专制的工具。

观点二:儒家思想的现实精神与乌托邦性格,使之与君主专制既结合又存在着深刻的紧张、摩擦与冲突,从而造成了对专制君主的某种内在的制约调节机制。

结合汉代到明清时期儒家思想与君主专制的关系,探讨以上两种观点。(说明:任选以上一种观点加以论证,要求观点明确,史论结合,史实准确)

 

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20世纪50年代,著名话剧《茶馆》和《等待戈多》的上演均引起轰动。它们的共同之处是

A. 属于现实主义的文艺作品

B. 具有强烈的社会批判精神

C. 描写了社会历史的演变

D. 反映了当代人的精神创伤

 

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使普通大众与艺术之间的距离越来越近的主要因素是

A. 电影的出现

B. 电视的出现

C. 音乐会的举办

D. 画展的举办

 

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