“另起炉灶”要求外国政府与新中国建交务必遵循同台湾国民党残余政权断绝全部外交关系、承认新中国是全体中国人民唯一的合法政府、积极支持新中国恢复其在联合国合法席位等条件。这表明“另起炉灶”
A. 清除了帝国主义在中国的残余势力
B. 积极捍卫了一个中国的基本准则
C. 积极同新兴民族国家发展友好关系
D. 避免了中国在国际上的孤立地位
史载，汉代把全国人口（包括佣工、商人）都编入户籍，叫做“编户齐民”。户籍不仅登记人口数量、性别、相貌，而且登记农户田产的亩数、方位、土质。据材料可知，汉代的“编户齐民”
A. 导致了个体小农经济的形成
B. 保证国家掌握人力物力资源
C. 有效地防止了地主兼并土地
D. 促进了社会阶层的变迁流动
下表为不同教科书关于辛亥革命的评述（摘选）。据此能够被认定的历史事实是
记述 | 出处 |
“不但荡涤二百六十多年的耻……并且铲除四千余年君主专制的痕迹” | 南京国民政府教科书 |
“因为他们的势力颇盛，清国不能平定，就依内阁总理大臣袁世凯的意思，把天下让给南京政府” | 日伪政权教科书 |
“虽表面上推翻了满清政府，但封建势力并未铲除” | 中共根据地教科书 |
A. 袁世凯逼迫清帝退位
B. 孙中山为首革命派力量强大
C. 清帝退位但专制仍存
D. 辛亥革命促使清朝统治结束
朱元璋创造“剥皮实草”之刑，凡贪污六十两银子以上者“枭首示众，仍剥皮实草”；还建立了厂卫制度，锦衣卫直接绕过国家正常的司法机构进行缉捕、拷问，其主要惩治对象是不法官吏。这主要说明朱元璋
A. 强化专制皇权
B. 实行轻罪重刑
C. 注重整顿吏治
D. 强调以法治国
《史记》载：“成王少，周初定天下，周公恐诸侯畔周，公乃摄行政当国。管叔﹑蔡叔髃（yú）弟疑周公，与武庚作乱，畔周。周公奉成王命，伐诛武庚﹑管叔，放蔡叔。以微子开代殷后，国于宋。”材料旨在说明
A. 周代分封先代贵族以维护统治秩序
B. 周初统治尚不稳固分封制受到冲击
C. 西周初期中央集权雏形已开始出现
D. 宗法秩序受到冲击周天子权威衰落
阅读下列材料：
材料一对苏格拉底来说，哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论，而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢？那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知，就更能懂得如何行事。
——（英）凯伦·阿姆斯特朗《轴心时代》
材料二（马丁·路德）认为：只有信靠耶稣基督，才能在上帝面前得称为义。称义不因人的善功，只来自上帝的恩典。信仰是信徒的内心经历，存在于上帝与人的关系中。人直接面对上帝，领受恩典，成为义人。
——孙善玲《读<马丁·路德的神学>看“因信称义》
材料三法国哲学家是真正的哲学家，他们提出了最根本的哲学问题：关于生命的意义，关于上帝、人性、善与恶。同时，他们不满足于只是少数教授和学者们的抽象争论和象牙塔里的沉思，他们希望影响大众，说服大众。他们热情地承担了改良社会和人性的责任……最有名的、在许多方面都最具代表性的哲学家是弗朗索瓦·玛瑞·阿鲁埃，他以伏尔泰的笔名闻名于世。在他漫长的生涯里，写了七十多部有趣的著作，他一生都在极力反对法律的不公正，以及法律面前阶级的不平等。
——（美）约翰·巴克勒等《西方社会史》
请回答：
（1）据材料一并结合所学知识，概括苏格拉底的主要观点，指出苏格拉底对人性研究的历史价值。
（2）据材料二概括马丁·路德的主要观点，并分析其对欧洲思想界的影响。
（3）据材料三与所学知识，列举伏尔泰的一部有代表性的“有趣的著作”，并说明法国哲学家是如何“改良社会和人性”的。
（4）结合上述材料，欧洲历次思想运动的共同的核心及其内涵分别是什么？
