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顾炎武在其《日知录》中,列举了历史上大量的“称臣下为父母”“人臣称人君”“人臣称...

顾炎武在其《日知录》中,列举了历史上大量的称臣下为父母”“人臣称人君”“人臣称万岁的例子。这表明他

A. 提出初步的民主思想

B. 提出经世致用思想

C. 宣传三纲五常等级秩序

D. 否定封建礼教传统

 

A 【解析】试题分析:本题主要考查学生准确解读材料信息的能力,材料中“称臣下为父母”“人臣称人君”“人臣称万岁”与君主专制统治下“君为臣纲”,“君权神授”等君权独尊和至高无上的思想观点明显相反,这是从社会伦理上提出反对君主专制统治的主张,由此可知顾炎武已经提出了初步的民主思想,所以答案选A,BCD三项含义与上述题意明显不符。
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考点分析:
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黄宗羲认为:“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国),以其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”下列选项对黄宗羲这一表述的理解正确的是

A. 包含有朴素辩证的认识

B. 古代社会没有法律制度

C. 主张为天下之人立法

D. 反映近代民主法治精神

 

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承古萌新是明清时期文化的特点,其中萌新主要表现在(   )

早期民主启蒙思想产生  集大成的科技著作问世

官方组织编纂大型图书    西方科技著作传入中国

A、①②③   B、①②④   C、②③④                D、①④

 

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著名史学家钱穆在其《中国近三百年学术史》曾用发明民主精义一语评价黄宗羲的思想主张,并引用黄宗羲的观点佐证自己的论点。下列各项中钱穆不可能引用的是

A.以君为主,以天下为客

B.天下不能一人而治,则设官以治之。

C.人之一心,天理存则人欲亡;人欲胜则天理灭。

D.天子亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。

 

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顾炎武在《日知录》中说:“今将静百姓之心,而改其行,必在制民之产,使之甘其食,美其服,而后教化可行,风俗可善也”。在此,顾炎武强调

A. 培养人才,经世致用

B. 弘扬道德,规范言行

C. 富足百姓,移风易俗

D. 教化民众,静心明志

 

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明清时期,一些人在批判传统思想“束书不观,游谈无根”的基础上,把学术研究的范围从经典扩大到了自然、社会和思想文化领域。这一转变有利于

A. 颠覆主流思想

B. 推动科技转型

C. 扩大科考范围

D. 实学思潮兴起

 

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