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儒家崇尚知仁行义的谦谦“君子”;墨家推崇分人以财、助人以力的“兼士”;法家则以循...

儒家崇尚知仁行义的谦谦“君子”;墨家推崇分人以财、助人以力的“兼士”;法家则以循名责实、公正无私的“铁腕”实行者为道德极峰。这说明先秦士子

A. 提倡政治参与意识

B. 注重个人道德修养

C. 主张规范伦理道德

D. 讲究胸怀宽容博大

 

B 【解析】无论是儒家、墨家还是法家,都要求人具有良好的品德,因此本题选择B选项。A选项材料没有体现这一点;C选项错误,三纲五常是儒家思想的内容,故排除;D选项材料没有体现,故排除。
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考点分析:
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老子认为“无为无不为”,因为天地万物,都有一个独立不变、周行不殆的道理,用不着神道作主宰,更用不着人力去作安排。该思想

A. 源自对社会现实的反思

B. 批判了诸子百家思想

C. 希望重建等级社会秩序

D. 否定了自然法的思想

 

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下表中的四组经济数据摘编自徐中约《中国近代史》,对这些不同年份数据分析正确的是

 

1952年

1957年

1965年

1978年

粮食总产量(单位:百万吨)

163.42

195.05

194.53

304.77

棉花(单位:百万吨)

1.30

1.64

2.09

2.16

原油(单位:百万吨)

0.14

1.46

11.31

104.05

钢(单位:百万吨)

1.35

5.35

12.23

31.78

 

 

A. 技术落后导致粮棉产量长期停滞

B. “大跃进”运动改善了原有经济结构

C. “文革”十年动乱破坏了公有制基础

D. “一五”期间工业产量增速超过农业

 

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下表(数据杨国昌著《(当代世界经济概论》)所反映现象的合理推论是

美国进出口贸易情况表(单位:亿美元)+为顺差,-为逆差)

年代

1950

1960

1970

1973

与日本的贸易

+2.4

+2.0

-15.9

-19.4

与西欧国家的贸易

+2.0

+10.7

-5.8

-17.8

 

 

A. 强化了美国对西欧和日本的同盟关系

B. 经济多极化有力地冲击着美苏两极格局

C. 促成了以美国为中心的国际贸易体系

D. 加速欧共体变成经济兼政治性质的组织

 

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1955年,世界贸易额增长至新的记录,但不发达国家的贸易量却徘徊于20世纪50年代初的水平上,它们与发达国家的贸易甚至下跌了。1956年8月,苏联提出在联合国框架下召开世界经济会议,以商讨成立面向所有国家开放的贸易组织。这些现象说明当时

A. 贸易机制存在明显不足    B. 金融体系缺乏制度基础

C. 战后世界整体发展加快    D. 自由贸易秩序亟待重建

 

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1961年初,我国政府规定,国家财权基本上集中到中央,缩小专区、县、公社的财权;国家预算从中央到地方实行一本账,保持收支平衡,不准列赤字预算。这表明我国

A. 开始加强计划的集中统一管理    B. 试图改变政社合一的基层政权

C. 简政收权以推动经济平稳发展    D. 奠定工业高速发展的政治基础

 

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