近代西方某位思想家认为社会契约是人民之间一种相互结合的行动，也是人民自由协议的结果。下列言论属于该思想家的是
A. 人生而自由，却无往不在枷锁之中。
B. 我不同意你说的每一个字，但我誓死捍卫你说话的权利。
C. 我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。
D. 人是一件多么了不起的杰作！……宇宙的精华！万物的灵长！
14—16世纪，西欧天主教会受到挑战的主要表现有
①封建生产方式的瓦解及资本主义萌芽的发展
②资产阶级新贵族不满教会的盘剥
③封建统治者希望加强中央集权，实现富国强兵
④文艺复兴运动的思想家们批判中世纪教会的蒙昧和禁欲说教
A. ①②④
B. ②③④
C. ①③④
D. ①②③④
文艺复兴时期出现了一些宗教题材的文艺作品，这些作品被认为包含着人文主义精神，主要因为它们（ ）
A. 讽刺了教士的虚伪和教徒的无知
B. 表现了人的形象和现实世界
C. 揭露了神的虚幻和教会的腐朽
D. 贬低了神的地位和提高了人的形象
苏格拉底认为：未经理性审慎的生活是没有价值的，一个人只有真正的认识了自己，才能实现自己的本性，完成自己的使命，成为一个有德性的人，下列言论与上述关于“人”的品质的观点相似的是
A. “真正高贵并非无成，而是自为的’’
B. “人是万物的尺度”
C. “知是行之始，行是知之成”
D. “神圣的种子不落在家庭里，而落在个人身上”
智者学派研究的重点是
A. 现实和宗教
B. “人”本身
C. 政治和文化
D. 城邦民主制度
古希腊哲学家普罗泰格拉曾提出这样的观点：神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言、造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。这一观点的积极之处在于
A. 否定了神的存在
B. 批判奴隶制民主政治
C. 宣扬唯物主义思想
D. 特别强调人的价值
