文艺复兴时期出现了一些宗教题材的文艺作品,这些作品被认为包含着人文主义精神,主要因为它们( )
A. 讽刺了教士的虚伪和教徒的无知
B. 表现了人的形象和现实世界
C. 揭露了神的虚幻和教会的腐朽
D. 贬低了神的地位和提高了人的形象
苏格拉底认为:未经理性审慎的生活是没有价值的,一个人只有真正的认识了自己,才能实现自己的本性,完成自己的使命,成为一个有德性的人,下列言论与上述关于“人”的品质的观点相似的是
A. “真正高贵并非无成,而是自为的’’
B. “人是万物的尺度”
C. “知是行之始,行是知之成”
D. “神圣的种子不落在家庭里,而落在个人身上”
智者学派研究的重点是
A. 现实和宗教
B. “人”本身
C. 政治和文化
D. 城邦民主制度
古希腊哲学家普罗泰格拉曾提出这样的观点:神是不可知的,人是依靠自己的力量发明语言、造出房屋、衣服、鞋子和床,并且从土里取得养生之资的。这一观点的积极之处在于
A. 否定了神的存在
B. 批判奴隶制民主政治
C. 宣扬唯物主义思想
D. 特别强调人的价值
黄宗羲的“法治”思想与韩非子的“法治”思想的本质区别在于
A. 维护君主专制
B. 反对君主专制
C. 加强对人民的控制
D. 减轻对人民的控制
顾炎武在《日知录》中说:“廉耻者,士人之美节;风俗者,天下之大事。朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。”在此,顾炎武
A. 提倡“经世致用”
B. 主张以德治淳化社会风气
C. 强调“天下兴亡,匹夫有责”
D. 批判宋明理学的虚伪