奥古斯都允许外出当兵的儿子，对他在服役期间取得的财物享有合法权利，如果该儿子在未立遗嘱的情况下死亡，其财产将转归其父。后来，这一原则也适用于在其他各种公务部门服务时获取的财物。此外，对不是来源于父亲的财产，同样也允许儿子享有一定程度的利益。材料说明在罗马帝国时期（ ）
A. 积极鼓励儿子离家外出当兵 B. 父亲的利益是执法的唯一标准
C. 用法律来协调财产权的矛盾 D. 父子关系是法律关注的核心
罗马法规定，作为权利义务主体的自然人必须具有人格，即享有权利和承担义务的资格。人格由自由权、市民权和家庭权三种身份权构成。罗马法规定，只有同时具备上述三种身份权的人，才能在法律上享有完全的权利能力，才属于具备完整人格的人。罗马法的此项规定（ ）
A. 为资产阶级私有财产提供了法律保障
B. 为资本主义经济的发展提供了法律形式
C. 为资产阶级的民权理论提供了思想渊源
D. 为资产阶级国家的法律体系树立了楷模
亚里士多德《雅典政制》记载有埃菲比亚军训制度，参加军训的雅典青年，政治、经济和法律权利受到一定限制。他们的誓词中有：“我将永远服从那些合理地进行统治的官员，服从现行法律和将在未来被制定出来的合理法规。”这一制度的存在说明古代雅典（ ）
A. 民主政治的范围狭窄
B. 对外扩张战争频繁
C. 国家利益高于个人自由
D. 对公民义务的强制性有违当时的民主原则
据记载，在古代雅典法庭上经常会聘请职业答辩家撰稿，被告往往携带家眷，上演一场场哭戏，声泪俱下，试图激起法庭的恻隐之心。申诉之后，陪审法官经常未经正式答辩，便将圆盘投入标明为“有罪”或“无罪”的瓮中，直接表决。材料可以看出古代雅典（ ）
A. 陪审法庭是雅典人行使权力的最高机关 B. 法庭判决不是依靠证据而是仅凭情感
C. 雅典律师完全主导了法庭审判 D. 审案具有很大的随意性和主观性
西方近代的公民观念源于社会契约论——国家是平等独立的个人的集合，公民权是受法律保障的个人权利。古代希腊的公民观念与之相比，不同之处是（ ）
A. 参政议政的权利 B. 公共事务的意识
C. 公民的义务责任 D. 公民的身份特权
“城邦个体公民的福祉取决于城邦的兴衰，城邦的兴衰取决于道德的兴衰，道德的兴衰取决于城邦公民灵魂之善恶。”这一观点说明古希腊城邦（ ）
A. 抑制了公民的个性发展 B. 重视公民素质的培养
C. 治国以人文主义为指导 D. 形成了多元政治格局
