周武王死后，周公旦摄政，平定三监，大行封建，建都洛邑，制作典章礼乐，七年妇政成王。自春秋以来，周公被历代统治者和学者视为圣人。这主要反映了
A. 周公为后世确立了道德规范
B. 古人对周公维护社会稳定的肯定
C. 古人对优秀传统文化的珍视
D. 中央政府政治上控制地方的需要
“在全世界范围内掀起了一场惊人的争论，使众多知识领域的探究重新得到评价，尤其是博物学、植物学和社会科学领域。”以上评论的理论学说
A. 为世界民族解放提供思想武器 B. 是人类对自然规律的第一次概括
C. 是近代自然科学诞生重要标志 D. 打破了19世纪物理学发展的桎梏
恩格斯指出：它实际上是“一个以调节生产为目的的联盟，他们规定应该生产的总生产量，在他们之间加以分配，并且强制实行预先规定的出售价格”，实质上是“资本家本身不得不承认生产力的社会性”。恩格斯在此评述的“联盟”
A. 推动世界市场初步形成 B. 扩大了原始资本积累
C. 导致国家干预经济加强 D. 加剧了列强间的争夺
蒸汽机的使用是工业革命的象征。然而从技术史的角度看，早在公元1世纪末，古罗马的赫罗就已发明了最早的蒸汽机，并已达到相当高的工艺水平；在文艺复兴时代，赫罗的著作被译为多种文字出版，蒸汽机的基本知识为更多欧洲人所了解。上述现象说明
A. 人文主义者重视发展科学技术
B. 赫罗蒸汽机存在技术缺陷
C. 经济发展是各种要素的优化组合
D. 工业革命始于蒸汽机的发明
山西太原县前清举人刘大鹏在辛亥革命后一直以“清代遗民”自居，直到九一八事变之后，他才逐步放弃“大清”和“民国”的区分，而基本以“中国人”为其身份认同。作为例证，这一变化可说明
A. 传统士大夫思想保守
B. 全国抗日救亡运动高涨
C. 民主共和观念深入人心
D. 国人近代民族意识觉醒
唐太宗曾问负责《起居注》的史官褚遂良：你近来主持写《起居注》，里面记了些什么呢，我可以拿来看看么？褚遂良回答道：现在的《起居注》，就像古代史官记录君主的言行一样，左史记言，右史记行，完备无漏地记下好的和坏的，就是希望君主不做非法的事，还没听说过君主可以自己随便拿去看的。据此可知
A. 《起居注》客观地反映了君主言行
B. 唐代君主专制制度尚未成熟
C. 古代官僚在职权上有一定的自主性
D. 史书编撰传统有效制约君权
