【历史——选修1：历史上重大改革回眸】阅读下列材料，回答问题。
1952—1983年间，中国的工业增长相当可观，平均年增长率为9.8%。但是，许多西方经济学家所称的“不合理做法”遏制了效率、生产力和工作动力。毛泽东在五十年代初建立的工业结构是模仿苏联的制度。国家作为所有人、经营者和雇主，计划并指导所有的公有企业并为之提供资金。国家也提供土地、厂房、设备、基本材料、启动资金、管理人员和整个生产过程中所需的其他一切。国家制定所有商品的价格，不管生产成本和质量。时常会出现这样的情况，一种产品的生产成本比它的销售价格还高，一种低质量产品的价格比高质量同类产品的价格更高。完全不承认“价值规律”或供需原则。国营企业被要求向中央政府上缴它们全部的利润和折旧资金。1979—80年度，大约25%到30%的国营企业亏损经营。
这套体制虽不合理，但这个过程牵涉到几百万干部，对这个过程的任何阶段作改革，都将影响他们的生活。令人担心的最坏情况是价格失去控制，而引发可怕的通货膨胀。中央政府想避免任何会引起公众愤慨和不安的行动，所以采取了走一步看一步的方式，试探每一步的反应，评估它的后果。然后，要么继续下去，要么退回来。
——摘编自徐中约《中国近代史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括城市工业改革的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，说明城市工业改革的措施。
阅读下列材料：
“近代以来，影响世界历史进程的现象有这样一些革命与主义：科学革命、工业革命、政治革命、民族主义、自由主义、社会主义、浪漫主义、现实主义。”
——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
从材料中提取有关近代以来的革命与主义的三条或三条以上信息，拟定一个论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据、逻辑严谨。）
阅读材料，完成下列要求。
材料一：利玛窦（1552~1610）意大利天主教耶稣会士。1582年来华，此后三十年一直在中国传教、工作和生活。
作为来中国的第一个西学代表人，他不但第一次正式向中国介绍了大量的西方宗教和科学技术知识，并且也把有关中国的知识及其历史文化第一次正式介绍给了西方。
——综编自《利玛窦中国札记》中译者序言
材料二：下图为《坤舆万国全图》（利玛窦绘制）局部
材料三：他（利玛窦）评论这一点说：“因为不知道地球的大小而夜郎自大，所以中国人认为所有各国中只有中国值得称羡。就国家的伟大、政治制度和学术的名气而论，他们不仅把别的民族都看成是野蛮人，而且看成是没有理性的动物。在他们看来，世界上没有其他地方的国王、朝代或者文明是值得夸耀的；这种无知使他们很骄傲，但一旦真相大白，他们就越自卑。”
——利玛窦（意）金尼阁（比）著《利玛窦中国札记》
回答：
（1）根据材料一、二结合所学知识，分析利玛窦来华传教的背景与在华的作用。
（2）根据材料三结合所学知识，分析材料中当时国人这种世界观出现的原因，这对后续的历史发展带来什么影响。
20世纪50年代末60年代初，西欧国家与苏联的能源贸易发展迅速。1962年古巴导弹事件后，在美国的努力斡旋下，北约组织理事会在巴黎举行秘密会议，通过了关于禁止向苏联集团国家出口大口径输油钢管的决议。由此可以得出
A. 西方国家视集体安全利益高于国家经济利益
B. 美国与西欧经济竞争日趋激烈
C. 美国对西欧国家政治控制加强
D. 美国与西欧经济一体化加强
19世纪中期，英国工人协会领导人唐宁指出：“由于罢工是工人所能使用的最后一种武器，代价高昂且对劳资双方利益都会造成巨大损害，因此，只有对罢工成功的可能性进行合理评估且各种和平解决争端的方式都告知失效后，才能将罢工付诸实践。”这一言论
A. 说明英国工人运动接受马克思主义的指导
B. 英国工会领导人已成了资本家代言人
C. 反映英国工人运动走向理性
D. 不利于无产阶级政治地位的提高
下表反映出西方社会思想文化发展的趋势是
A. 由理性主义到人文主义
B. 社会思想宗教化的趋势
C. 社会思想世俗化的趋势
D. 由人本主义到神本主义
