阅读材料,完成下列要求。
材料一:利玛窦(1552~1610)意大利天主教耶稣会士。1582年来华,此后三十年一直在中国传教、工作和生活。
作为来中国的第一个西学代表人,他不但第一次正式向中国介绍了大量的西方宗教和科学技术知识,并且也把有关中国的知识及其历史文化第一次正式介绍给了西方。
——综编自《利玛窦中国札记》中译者序言
材料二:下图为《坤舆万国全图》(利玛窦绘制)局部
材料三:他(利玛窦)评论这一点说:“因为不知道地球的大小而夜郎自大,所以中国人认为所有各国中只有中国值得称羡。就国家的伟大、政治制度和学术的名气而论,他们不仅把别的民族都看成是野蛮人,而且看成是没有理性的动物。在他们看来,世界上没有其他地方的国王、朝代或者文明是值得夸耀的;这种无知使他们很骄傲,但一旦真相大白,他们就越自卑。”
——利玛窦(意)金尼阁(比)著《利玛窦中国札记》
回答:
(1)根据材料一、二结合所学知识,分析利玛窦来华传教的背景与在华的作用。
(2)根据材料三结合所学知识,分析材料中当时国人这种世界观出现的原因,这对后续的历史发展带来什么影响。
20世纪50年代末60年代初,西欧国家与苏联的能源贸易发展迅速。1962年古巴导弹事件后,在美国的努力斡旋下,北约组织理事会在巴黎举行秘密会议,通过了关于禁止向苏联集团国家出口大口径输油钢管的决议。由此可以得出
A. 西方国家视集体安全利益高于国家经济利益
B. 美国与西欧经济竞争日趋激烈
C. 美国对西欧国家政治控制加强
D. 美国与西欧经济一体化加强
19世纪中期,英国工人协会领导人唐宁指出:“由于罢工是工人所能使用的最后一种武器,代价高昂且对劳资双方利益都会造成巨大损害,因此,只有对罢工成功的可能性进行合理评估且各种和平解决争端的方式都告知失效后,才能将罢工付诸实践。”这一言论
A. 说明英国工人运动接受马克思主义的指导
B. 英国工会领导人已成了资本家代言人
C. 反映英国工人运动走向理性
D. 不利于无产阶级政治地位的提高
下表反映出西方社会思想文化发展的趋势是
A. 由理性主义到人文主义
B. 社会思想宗教化的趋势
C. 社会思想世俗化的趋势
D. 由人本主义到神本主义
普罗塔戈拉认为“人是万物的尺度”,同时又认为“我们不能确定地知道诸神的存在及其本质,不过这并不妨碍我们对神的崇拜”。这反映了雅典人
A. 理性与原始蒙昧并存
B. 不能完全摆脱宗教的精神束缚
C. 挑战正统成为社会主流价值观
D. 民主政治促成了自我意识的膨胀
1956年中共“八大”决议指出:我们国内的主要矛盾是“先进的社会主义制度同落后的社会生产力之间的矛盾”。党中央作出这个新的论断是基于
A. 新中国政权的巩固
B. 土地改革的全面完成
C. “一五”计划的顺利开展
D. 社会主义改造的基本完成