“笔法变化丰富，起承转合，似断若连，笔力劲健，速度匀畅，自然含蓄，不激不厉”。下列作品与上述字体特点相似的是
A. 
B. 
C. 
D. 
康德曾经提出：“我不得不悬置知识，以便给信仰腾出位置。”“自由不是让你想做什么就做什么。自由是教你不想做什么，就可以不做什么。”上述言论说明了他
A. 发展了人文主义精神
B. 彻底背离了启蒙运动的宗旨
C. 力图摆脱宗教的束缚
D. 科学诠释了启蒙运动的目的
但丁在《神曲》中将地狱的第一层描绘为关押不信基督教的人，其中包括苏格拉底、柏拉图以及荷马史诗中的英雄赫克托尔等。在整个阴森恐怖的地狱中，也只有这一块地方是光亮的，有宏伟的城堡、美丽的溪流与青翠的草地。这表明诗人
A. 崇拜古典学术 B. 倡导宗教改革 C. 追求民主政治 D. 反对信仰上帝
中世纪的西欧，罗马天主教教廷只允许用拉丁文翻译《圣经》，并且只有神职人员才可以诠释《圣经》。宗教改革期间，马丁•路德用德文翻译《圣经》。他的这种行为在当时
A. 动摇了上帝在人们心中地位 B. 打破了宗教对人们思想的禁锢
C. 推动了人们民主意识的觉醒 D. 肯定了人们信仰的独立与平等
继普罗泰戈拉之后的智者进一步强调“自然”，认为“自然”高于“法律”，因此把人分为希腊人和野蛮人是对自然的限制和束缚，甚至可以说这种人为法律是“人类的暴君”。由此可见，智者
A. 否定神的权威，凸显人的地位 B. 强调法律至上，君权服从法律
C. 认为人人平等，鼓吹自然权利 D. 主张理性至上，强调人无贵贱
孟子说过，破坏仁的人谓之贼，破坏义的人谓之残，把仁义都破坏的人谓之独夫。听说诛一独夫纣矣，未闻弑君也。下列思想家中提出与孟子观点相似的是
A. 卢梭 B. 黄宗羲 C. 伏尔泰 D. 霍布斯
