Question

阅读材料，回答问题。

材料一 为改变西汉前期的主流价值观，树立忠孝风尚，汉武帝把以前的举孝廉制度化。《汉书·武帝纪》记载：“今诏书昭先帝圣绪，令二千石举孝廉，所以化元元，移风易俗也。不举孝，不奉诏，当以不敬论。不察廉，不胜任也，当免。”汉武帝又大力提倡儒学，把五经教育官方化，在中央设五经博士，为博士官置弟子五十人，复其身；地方上，汉武帝也推广文翁的做法，各郡国都设立学官，教授儒学，宣扬忠孝之道。

——摘编自陈辉《秦汉社会主流价值观的转变及其借鉴意义》

材料二 在西方学者看来，文艺复兴时存在着这样的价值取向：“富裕的商人和银行家从中世纪时代对灵魂全神贯注的得救，转向渴望用他们获取的金钱去谋取城市积极的生活和享受现世的快乐，……因为在他们看来，接受生活的挑战比天国的许诺更激动人心。”当时诸如布鲁日、阿尔伯蒂和马基雅维里等人文主义者，都相继从不同角度论证和阐述财富不仅仅能给人以生活的幸福，更重要的是确立社会的尊严地位。同时，人文主义者强调：人生的目的是现世的享受而不是死后的永生。

——摘编自梁民愫、吴佳娜等《近代西欧转型时期的人文主义价值观》

材料三 1894年甲午中日战争以后，面临着迫在眉睫的民族危亡，价值观念的变革呈现出一个高峰。知识精英看待“天人之辩”时，不再把“天”(自然)理解成超人的主宰(上帝、神)，在他们面前的是一幅机械论的宇宙图式，“质力相推”的世界，在自身固有的“动力”作用下的不同展开。这意味着“力量”上升为宇宙的本质。梁启超说道：“若何而自勉为优者适者，以求免予劣败淘汰之数，此则纯在力之范围，于命丝毫无与者也。……故明夫天演之公理者，必不肯弃自力不用而惟命是从也”

——摘自高瑞泉《近代价值观变革与晚清知识分子》

(1)据材料一，概括指出汉武帝宣扬的主流价值观及其主要途径，并结合所学知识，分析其主要作用。

(2)根据材料二，概括指出文艺复兴时期人文主义价值观的主要内容。结合所学知识，简要说明人文主义价值观与同一时期西欧社会经济发展的关系

(3)根据材料三，分析指出甲午战后知识分子价值观变革的主要原因，分析材料三中提倡的新价值观对近代社会思想的发展带来了怎样的影响。
（4）综上，围绕“价值观变化与社会变迁”拟定一个观点，结合材料并联系现实谈谈你的认识。（要求：观点明确；史论结合；逻辑清楚。 ）

Answer

(1)价值观：忠孝之道。

途径：改革选官制度，将孝廉作为选官的主要标准制度化；建立起中央到地方的教育系统，宣扬忠孝之道。

作用：有利于加强专制主义中央集权，维护国家统一；儒家思想成为正统思想，确立了在中国传统文化中的主流地位。

(2)内容：提倡追求财富、追求现世的享乐。

关系：商品经济的发展和资本主义的萌芽，为人文主义价值观奠定了经济基础；新的价值观念又为商品经济和资本主义的发展创造了精神条件

(3)原因：甲午战后，民族危亡加深；西方近代自然科学知识，如物理学和进化论等传入中国。

影响：有利于打破封建思想的束缚，推动社会思想解放。其它言之成理可酌情给分。

(4)[评分参考]本题采用分层评分，按以下四个递进的层次进行：

第一层次，所给答案与题目没有任何关联；

第二层次，确定的主题得当，但未进行分析论证；

第三层次，确定的主题得当，并能结合材料进行双向的简要分析、论证。

第四层次，确定的主题得当，结合材料进行双向的简要分析、论证，并能结合现实谈出正确的启示。

【解析】本题主要考查的是中西方思想。从汉武帝时的“罢黜百家独尊儒术”、维新思想、文艺复兴运动等方面来分析。

（1）第一小问价值观，根据材料“树立忠孝风尚”即可概括价值观为忠孝之道。第二小问途径，根据材料“汉武帝把以前的举孝廉制度化”“汉武帝又大力提倡儒学，把五经教育官方化……各郡国都设立学官，教授儒学，宣扬忠孝之道”等信息可从选官制度和教育方面思考作答。第三小问作用，可以从对当时和后世两方面考虑，当时来讲有利于中央集权和国家统一，后世来说儒学成为中国传统文化的主流。

（2）第一小问，从材料二“用他们获取的金钱去谋取城市积极的生活和享受现世的快乐”可以总结出追求物质财富和现世的享受；第二小问，人文主义价值观与同一时期西欧社会经济发展为双向促进，互相发展的关系，分别指出即可。

（3）第一小问原因，根据材料三“面临着迫在眉睫的民族危亡”得出中国面临亡国危机，外部来看西方自然科学知识传入尤其是进化论的传播；第二小问影响主要为冲破封建思想，有 利于思想解放等。

（4）以价值观变化与社会变迁”为中心确立一个主题如一个时代有一个核心价值观、价值观 对社会发展的影响等，围绕主题展开分析，注意是双向关系，注意要用理论史实作为支撑， 最后结合现实总结启示，把握住关键方向写出即可。