民国十三年，孙中山谈道：“民生主义究竟是什么东西呢？民生主义就是共产主义，就是社会主义。所以我们对于共产主义，不但不能说是和民生主义相冲突，并且是一个好朋友。”由此可见，此时的三民主义（ ）
A．成为辛亥革命的指导思想 B．促进国民革命运动的兴起
C．是反资本主义的革命纲领 D．丰富和发展了马克思主义
孙中山是近代坚定的民主革命家，但他同时又说：“纯用革命手段不能完全解决经济问题。”“夫今日立国于世界之上，犹乎人处于社会之中，相资为用，互助以成者也。”在这里，孙中山主要强调的是
A. 革命是解决民生问题的主要手段
B. 民生问题解决要立足和谐互助
C. 国内各民族要平等、团结、互助
D. 以和平方式实现财富国有，国民共享
孙中山在1924年说：“仆之素志在提倡实业，实行民生主义，而在社会主义为归宿，俾全国之人，无一贫者，同享安乐之幸福。”他认为
A. 提倡实业实现共同富裕 B. 提倡实业实现平均大同的理想
C. 倡导国共合作实现社会主义 D. 实业是实现富强的不二选择
1920年，陈独秀在《谈政治》一文中指出：“我虽然承认不必从根本上废弃国家、政治、法律这个工具，却不承认现存的资产阶级（即掠夺阶级）的国家、政治、法律有扫除社会罪恶的可能性。”这一认识形成的主要原因是
A. 新文化运动的兴起
B. 国民革命运动的推动
C. 马克思主义的传播
D. 中国共产党的成立
1919年2月9日，发表于《每周评论》的《新时代之根本思想》一文指出：“现在时代的根本思想，依我看起来，就是个‘德谟克拉西’……所谓的‘德谟克拉西’，就是扫除社会上贵族阶级，用一般民众，组成一个完全平等的社会团体。所谓‘经济的德谟克拉西’，就是废止资本主义生产，用一般民众，造出大家是劳动者，大家做了大家用的一个平等的经济组织。”该文
A. 拉开了马克思主义在中国传播的序幕
B. 宣扬西方资产阶级权力制衡的民主政治
C. 将社会主义的内容注入到民主的口号中
D. 呼吁以暴力革命的手段建立无产阶级专政
下列新文化运动前后思想文化领域的言论，最有利于近代民主革命目标实现的是
A．“世界万国，以有民权而兴，无民权而亡者，踵相接，背相望”
B．“女权愈振之国，共国愈文明”
C．“社会主义社会是最进步之社会”
D．“孔丘砌专制政府之基，以荼毒吾同胞者，二千余年矣”
