我国古代某一时期，国家统一、民族融合，青瓷与白瓷闻名世界，火药用于军事，其京都为当时东西文明的交汇中心。这一时期应是
A. 汉朝
B. 唐朝
C. 宋朝
D. 明朝
吴国盛在《科学的历程》中说“古代中国人所创造的科学技术具有其独特的风格和独到的体系。构成这一独特的科技体系的有农、医、天、算四大学科，以及陶瓷、丝织和建筑三大技术。这四大学科和三大技术是中华民族先人在科学技术上的独特建树。”这说明中国古代科技的突出特点是
A. 实验性，继承性
B. 实用性，逻辑性
C. 实验性，逻辑性
D. 实用性，继承性
“真知与常知异。尝见一田夫，曾被虎伤，有人说虎伤人，众莫不惊，独田夫色动异于众。若虎能伤人，虽三尺童子莫不知之，然未尝真知。真知须如田夫乃是，故人知不善而犹为不善，是亦未尝真知，若真知，绝不为矣。”这段话体现出的思想是
A. 心外无理
B. 心即理也
C. 格物致知
D. 发明本心
《红楼梦》中，贾宝玉的父亲让仆人转告贾府私塾老师说：“什么《诗经》、古文，一概不用虚应故事，只是先把‘四书’一气讲明背熟，是最要紧的。”据此推出符合史实的结论是
A. 理学居于统治地位
B. 孔子权威地位动摇
C. 科举制没落
D. 反映宋代现实生活
明清时期，北京曾有多次雾霾的记载。明清皇帝极为恐惧，为消除雾霾，曾令文武群臣致斋三日，并禁天下屠宰，以期感动上苍，赐下甘霖，这种行为所反映的思想渊源于
A. 先秦儒学
B. 汉代儒学
C. 宋明理学
D. 传统道教
司马迁《史记太公自序》中评价诸子百家中的某学派“其术以虚无为本，以因循为用，无成势，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物后，故能为万物主。”下列思想主张也属于该学派的是
A. 道之以德，齐之以礼，有耻且格 B. 天行有常，制天命而用之
C. 治大国，若烹小鲜 D. 虽在农与工肆之人，有能则举之
